“有福之人兩腿毛，無福之人毛兩腿”，是何意思？話粗卻在理

古代俗語傳承千年，世人受益無窮。今因為時代的進步，不少人卻對它們

棄之若履

，這是完全不對的。

尤其是許多俗語表面看起來很俗，其中智慧卻令人感慨。以“有福之人兩腿毛，無福之人毛兩腿”為例，

話雖粗俗，卻十分在理。

有福之人兩腿毛

何謂有福之人兩腿毛？其實指得就是古代

達官貴人

們不用下地幹活，腿上的毛髮自然十分旺盛。

尤其是他們平時

錦衣玉食

的生活，也不用擔心暴露雙腿。渾身

精緻保護

，腿上毛髮自然旺盛。

反觀面朝黃土背朝天的農民，因為常年需要

在地裡勞作

，自然需要挽起褲腿，讓腿毛在田地中摩擦。久而久之，即便原本腿毛繁密，也會被磨個

乾乾淨淨。

經過如此對比，老祖宗們的第一句俗語也就

順理成章的推匯出來

，有福（富貴）的人兩腿毛。

或許到了今天，由於時代的發展變化，這一俗語已經不再適合所有人。可田間勞作的農民伯伯與富貴人家相比，腿毛的確會更加

稀少

一些，誰也不好反駁。

此外，有福之人不僅僅指代

不同的階級

，同時也指

不同年齡身份的人。

在一個村子當中，上了年紀的人不用繼續下地勞作，毛髮逐漸旺盛起來，也可以

看做

有福。

辛苦勞作了半生，終於到了

頤養天年

的年紀，這本身就是一種莫大的福氣。古人透過這句俗語描述現實，也暗含

對長者的祝福

。

生活或許依舊艱難，可只要看到子孫後代將

家族逐漸壯大

，其中的歡喜，旁人又怎能知曉。

言語雖然簡單粗俗，但仔細想想，這又何嘗不是一種

別樣的智慧。

倘若真以詩詞的方式總結出來，反倒缺少了民間最淳樸的氣息。

不以文字論高下，只講道理辨是非。

單純的古人能夠將簡單直白的古代社會展現在今人眼前，這就

值得後人尊重。

無福之人毛兩腿

那麼後一句又是何意呢？有福之人兩毛腿，這不是和兩腿毛重複了？之所以會出現這樣的情況，主要有以下兩方面原因。

其一是毛兩腿中的毛

並非是“毛”字，而是忙字。

俗語原話應該是有福之人兩毛腿，無福之人

兩腿忙。

為了前後呼應，讀起來更覺有趣，忙也就逐漸變成了毛。經過古人

代代相傳

，後世便再沒有將其進行更改。

至於為何會說兩腿忙而無福，原因也很簡單。

古代底層勞動人民，一般只能從事體力勞動職業。

他們無法像朝堂中的大臣一樣，嘴裡說著之乎者也

食君之祿，報君之恩，

只能依靠自己的勞動換取生存的機會。

兩條腿

東奔西走顯得匆忙

，自然也就有了無福的說法。試想一下，如果不用工作就能享福，誰還會為了生活四處奔波。

人生當苦，只能一步一步的努力改變。哪怕最終無法改變自己的階級，讓子孫後代們的

生活更好

一些，那也已經

足夠。

其二則是毛兩腿也代表

“只有”

的意思，有一句話叫江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故。

可古代底層勞動人民哪裡有什麼

人情世故

可以改變自己的人生，只要依靠自己的雙腿，也就是

辛苦勞作換取生活。

日出而作、日落而息。

付出與回報永遠無法形成正比，無奈卻又現實至極，自然會被看做沒有福氣的人。

反觀彼時的權貴階級，一言一行所涉及的利益，甚至就足夠這些可憐又可敬的古人奮鬥半生，實在算不上

公平。

特定的社會背景

下，創造出特定的俗語，這的確無法完全反應現如今的生活。可古人的智慧，後人也應該

嘗試理解

才對。

僅僅只用兩句俗語，便生動形象的向後人展現出古代社會中，底層勞動人民和權貴階級生活的巨大差異。僅憑這一點，這類俗語也有其亮眼之處

。

文化

傳統文化有糟粕，的確應該摒棄。可同時也有精華，

值得學習

。有福之人與無福之人，僅用

“腿毛”

就能表現出來，又有多少言語能夠做到。

類似的俗語還有許多，後人完全可以

一一瞭解。

這些俗語不僅有助於對應對日常生活難題，更能夠讓人感受古人的

智慧。

此外，透過對古代社會的想象與理解，人們也更加能感受到封建社會的不同。尊卑分明的社會等級制度下，更能讓人明白如今美好生活的來之不易。