太極拳練功札記（75）

山中踏雪（禪詩）

千山萬壑春驟來，

萬壑千山梨花開。

山壑萬千渾一色，

萬千山壑入詩懷。

——終南山•不還居士

1、教學思考：對於初學者而言，還得多教腿上的東西，腿上功夫練紮實了，其他的才好學。

今天講的是“騎馬樁”，是活樁是身法，不是死樁。其要點首在腳下，大拇趾節和二趾節踏上勁，前腳掌及內側為實，後腳跟為虛（如踏馬鞍，如踩起跑器）；踝關節、膝關節、胯骨節這三節可以打彎處要像彈簧一樣保持彈性；胸腔要顯起來，小腹向前下兜勁，整個上半身（從兩胯軸至頭頂）微前傾，如鞠躬狀（陳鑫語。不是哈腰），如“背石碑”。

如此，兩腿猶如彈簧，上半身壓在彈簧上，而後兩腿做彈簧狀彈性起落。

在此基礎上，再來揉胯軸轉足腿，習練螺旋纏絲功；而後再來調整身法，做到“立身中正”。

先得大致瞭解足腿骨節構造：人體正常結構，足內踝是高於足外踝的，所以人走路或是激烈運動時會一不小心歪了腳。

小腿脛骨上端也是高於腓骨頭上端的；股骨頸（胯軸）亦是高於大轉子。

所以，平常用功時得提起足跟，踩腳大拇趾壓腳背。也就是把足腿的外側略提高一點，把足腿的內側略下壓一點兒。（練熟了以後，足跟可提可不提，但足跟還是不要踩實，要虛，這樣足上的勁才能翻上去。）

其用功要領：

兩足平開步，略同肩寬（騎馬樁）。設先練右足腿。左足腿為支撐腿。（練左足腿反之）

右足跟略提起，腳大拇趾趾節踩地；二趾至小趾肚依次虛著地；

再找到胯軸（股骨頸與髖臼連線處）；

胯軸與足大拇趾上下一線，如手拄柺杖，手把是胯軸，杵在地上的那一頭就是足大趾。

手杵著柺杖卻不閒著，還把柺杖給轉起來，像圓錐體或陀螺似的轉圈（正圈或反圈輪流轉動）。

初始就這麼上下兩頭杵著勁囫圇吞棗般地模糊著轉。

用功時久，再開始逐漸細化。

心意用功：外踝骨尖始終高於內踝骨尖；

丘墟穴凹處意勁往然谷穴處走，與足大拇趾蹠骨趾節貫通；

足大趾與二趾合上勁，意勁從趾肚往小趾肚旋走；到了小趾肚不能往外走，而是迴旋。

勁起於足大趾，但得透過胯軸把它給吸提上去。大小腿骨節屬於快速通道，不要太慢了，而是快速上升，直達胯軸。尤其是膝關節，勁不要在此逗留。

足上的勁到達胯軸以後，再透過揉胯，使得胯軸周圍肌筋意勁一部分往腰腹脊骨上走，一部分又反纏至足下，形成一個迴路似的，迴圈往復。

用功純熟，心意再變，把右胯軸再提高一點，提到左胯軸的斜上方，繼續旋轉右胯軸及足腿。此時，又是另一番景象了。彷彿是左胯軸託著右胯軸一塊兒旋轉。右胯軸旋轉的動力彷彿又是來自於左胯軸及足腿。這樣的話，右足大趾變成了支點，左腿足又變為虛腿了，但外觀上沒變，是心意變了。

繼續用功，意勁在左胯軸的提領下，由左足大趾傳上來，再由左胯軸傳導至右胯軸。這是前半圈。後半圈再由右胯軸反轉回左胯軸，再至左足大趾，形成一個由左足大趾至右胯軸這樣的一個迴路。

用功至此，心意內容愈發豐富了。此心意用功內容是在原有動作的基礎上逐漸新增進去的，不是東一榔頭西一棒子，如此才能練出一個完整的東西來。

2、這幾天練功，忽然就又回到了從前的一個意象狀態，即在“黃瓜架”的基礎上進行單腿的獨立支撐。其竅要是在行功時，每一動都是單腿支撐的狀態，猶如獨木橋，一腿是獨木支柱，其餘身軀就如橋樑。此獨木支柱狀的單腿一直可以支撐到腰肋骨裡，此時整個身軀的旋轉就是從獨立腿腳下一直螺旋旋轉到腰肋骨處。此刻腰隙忽然就鬆開了，非常的柔和。

比如，做“右弓箭步”狀，右腿就是獨木支柱，右腿為實，而右腰隙一鬆開，即為虛。此即是“實中含虛”。（此功法在技擊應用上也是很重要的）

運功時久，左右兩半身內（從盆腔深處至胸背肋骨壁裡）胸腹肌筋膜被啟用，且運勁時貫串如一，形成一個完整的條束狀肌筋（左右各一），柔韌而有勁道。

此時，再加上兩膀在肩胛骨下方的摺疊開合，胯與肩就能連上了。

再運功，左右小胸腔現起，兩胯骨豎起，意勁就在胸腰腹腔內運行了，其胳膊、腿上的勁道都出自於腰隙，松沉有勁。