穿越唐朝指南之“坊”間指南

想要穿越回唐朝嗎？那就先來體味一下唐朝的坊市軌制吧。所謂的坊市制，就是將室第區（坊）和生意區（市）嚴格分隔，並用執法和軌制對生意的時辰和地點停止嚴加節制。棲身區用圍牆圈起來，裡面避免經商。還設立了坊裡鄰保制、按時啟閉坊門制、宵禁制等，便當辦理、節制都市居民。

詩人白居易曾用詩活潑地描述了坊市制下長安城整潔齊截的概貌：“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。”唐時長安有108坊，東都洛陽有103坊，揚州、姑蘇約有60坊。

唐代的坊市軌制是很嚴格的，通俗人沒有權利隨意設定市場，只需州、縣治所地點的地方可以設市，還要受專門機構“市署”辦理，市場的數目、規模、市場之間的生意都在管轄規模內。

唐令劃定之一：按時開閉。市門的開閉必需嚴格按照劃定的時辰，若是不按劃定開閉市門，是要受執法制裁的。是以，各市都設“市門監”專司市門啟閉和稽查收支人等。不經市門進出——也就是私行翻牆或者渡河入城者，同等打七十大板。唐代對坊的辦理統一以鼓聲為準，由坊正擔任坊門的啟閉。早上五更二點自宮內“曉鼓”聲起，諸街鼓挨次敲動，坊門開啟，鼓要敲到天亮為止，每晚鼓聲敲響封鎖，不許收支。對市的限定也很苛刻“凡市，以日中擊鼓三百聲而眾以會，日入前三刻，擊鉦三百聲而眾以散”。可見，市坊軌制生長到唐中後期，給人們的消費、餬口帶了極大的不便。

劃定之二：建立標牌。市內出售同類商品的商鋪要集中在一個地方，稱為某“行”或某“肆”，如絹肆、布肆等。在這些地方要設立標識，寫明是哪行哪業的聚集地。除此之外，為了保持市容的規整和市內建築物的團體規劃，各行各業店肆要列舉有序，店肆之間通道寬闊，便於顧客往來選購及貨色輸送，相稱於唐代都市規劃的一區域性。

劃定之三：維護市場的次序和安然。在市場內製造騷亂的人，杖責八十；若是因製造騷亂引起人員死傷，按存心殺人罪論處。

恰是這種鬥勁嚴格的辦理形式有效地將各類居民區分隔，並將外來侵擾隔絕距脫離來，有助於都市的治安與不變。那時，一些江湖人士或惡少逞能滋事多在坊外產生，而坊內很少見。

同時，唐代的坊內助口也因居民身份品級的不合，而有光鮮的分佈。

城東是王侯將相的宅邸地點。尤其是城東北地區，因接近皇宮大內，所以權要公館密集。城東北的入苑坊和勝業坊更是王府雲集，入苑坊有玄宗的十六位王子棲身，號稱十六王宅。而位於皇城與東市間的平康坊，入北門向東的三曲，為妓女所居之地，京都俠少，也都萃集於此，這個坊也被戲稱為“風流藪澤”。而城西則因有西市，加之西市的商業又極為旺盛，所以來自中亞、南亞、東南亞以及高麗、百濟、新羅、日本等列國各地區的商人都在西市四周的裡坊棲身，所以有人戲稱是“富人云集之地”，由此形成了“東貴西富”的場合排場。裡坊為居民室第之所，所以士庶公館房舍的建造，是長安城內的一道風光。而唐代依其身份、職位的不合，在門向的設定、衡宇的間數等方面，都有嚴格的劃定和軌制。

唐代還有一條聞名的街道——朱雀大街。朱雀大街，是西安市的南北向大街，唐朝稱為天門街，簡稱天街，它從唐長安城皇城的朱雀門延伸開去，是長安城的中軸大街，唐朝皇帝往城南祭天所走街道。朱雀大街是唐長安城的南北向主幹線，寬約150米，長5020米，將唐長安城分為工具兩區域性，街東歸萬年縣轄，街西歸長安縣轄。以此為界線，從城南正中的明德門（今明德門小區）延伸出去，一條筆直的通衢中轉南山（秦嶺終南山）石砭峪。朱雀大街在那時的長安城，是獨一進入長安內城的大道。天天，來自世界多個國家的使臣和商人，都要經由明德門進入長安城。

在古代都市建築中，所有朝代都很是關注的一個話題就是若何供給百姓們的用水。唐朝的國都長安的建築設計也離不開這個事理。早在隋朝的時辰，那時的皇帝建築宮殿後創造本地的水源前提不好，水資源不豐盛且宮殿過於侷促，所以又建了一座大興殿，就是長安城的前身。由於水資源建了中國歷史上第一條地下水溝，也就是如今的洛惠渠。那時的土質過於鬆懈，若是在上面建渠又隨意被摧毀，就起頭從地下引水。不僅建築了“龍首渠”，還建築了“永安渠”、“清明渠”等，用來毗連水源。

到了唐朝，那時的水源已經很是豐盛，在原根本上建築了兩條水溝，如許一共就有五條水溝，而每條水溝都市分成良多條小的主流。在長安，不僅是這些水溝起到了很大浸染，還有井水。百姓家裡都有井，井水資源更是豐盛，百姓們用水都可以直接取用。一些市坊、宮殿四周也是水井，若是路邊的生齒渴了，也可以本身打水取用，還能用於在火災時救火。一井兩用。同時，長安不僅有水溝和水井供人使用，整個長安城的河流湖泊也是非常多，水溝和本身的水資源回合變成了河流，浩繁河流聚集在一起變成了湖泊，就變成了如今林園裡供人賞識的美景。

讀完全文，是不是對唐代的體味又加深了呢？想要穿越回唐朝，歷史知識也不能漏掉哦~