長孫皇后：知書達理，賢良淑德是她的一生

最近心血來潮，想研究中國的古代女子，想了解在那個封建年代，不曾有任何地位的女人怎麼生存。小腳，在家依附於父親，出嫁依附於丈夫，丈夫去世依附於兒子，一生都在別人的施捨中度日，看著別人的眼光，聽著別人的話。我很想回到那個時代，看一遍自己的祖祖輩輩的阿媽們走過的那些無奈的歲月。

長孫皇后

初中時，當歷史老師講到長孫皇后的故事後，她變成了我想變成的模樣。我不太喜歡武則天，得到天下又如何，一生都在算計中度日，過著高處不勝寒的日子，那始終不是我所向往的。我喜歡那個溫柔善良，賢良淑德的長孫皇后，我一直覺得長孫皇后就如中國的國花牡丹——唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

長孫皇后

“上苑桃花朝日明，蘭閨豔妾動春情。 井上新桃偷面色，簷邊嫩柳學身輕。 花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。 林下何須逺借問，出眾風流舊有名。“這是古人對長孫皇后所賦的詩。

長孫皇后

長孫皇后（600—636），長安人，祖先為北魏拓跋氏，父親長孫晟隋時官至右驍衛將軍，父族母族皆為皇族，她父親是軍事家，外交家，強大的突厥在他手上一分為二，本人俊美非凡。但是長孫比較小就過世了，更多時候依靠於皇族後裔的舅族高士廉，年僅八歲的長孫氏與母親及哥哥長孫無忌一併被異母兄長孫安業趕出家門，高氏無奈之下只得帶著一雙年幼的兒女投奔哥哥高士廉。高士廉“少有器局，頗涉文史”，與薛道衡、崔祖浚並稱先達，結為忘年之交，具有名師風度的人對自己的妹妹的孩子也是倍加關心，於是他將高氏與長孫兄妹接回家，對他們十分照顧。

長孫皇后

長孫皇后從小愛好讀書，通達理儀，深得舅舅的喜歡，在十二歲的時候，高士廉又見唐國公的次子李世民表現得非同一般，便做主將外甥女許配給李世民為妻。於是長孫氏在十三歲時嫁給李世民為妻，並生有三子四女。李世民升儲登基以後，被立為皇后。長孫皇后生性節儉，母儀天下。貞觀十年（636）六月，長孫皇后在後宮立政殿去世，年僅36歲。同年十一月，葬於昭陵，長孫皇后逝世後，李世民再沒有立皇后了，唐太宗面對妻子的離世悲慟萬分，看到自己與長孫皇后的孩子，異常悲傷，於是做出了令世人矚目的舉動：親自撫養了長孫皇后的一雙兒女晉王李治與晉陽公主，成為了中國歷史上第一位親自撫養皇子的皇帝，並開創了帝后同穴合葬的先例。長孫皇后這雖短短的一生，但對歷史來說，她是最濃重的一筆。無論是李世民還是我們後人，都念念不忘了一生，她的溫柔賢淑也影響著我們現代的女孩子。

長孫皇后

長孫皇后之所以被唐太宗惦記了一生，與長孫皇后的知書達理分不開。長孫皇后深以盈滿為誡，說服胞兄讓位，在太宗恩准下， 長孫無忌得以閒職 高薪退避 宰執之位。 長孫皇后還利用自身對丈夫的影響力來護慰朝廷 賢良， 匡正丈夫的過失。 長孫皇后一方面欣賞“庇護”著 魏徵那些敢於直言的忠臣，另一方面也在不斷地提醒著 李世民要行仁政。 她以女性特有的力量在男權至上的 封建社會發揮著獨特的作用， 輔佐皇帝丈夫，使得初唐出現了有利的政治局面。

長孫皇后

貞觀九年長孫皇后身體不適，唐太宗擔憂之下接連請了曇藏法師、法常法師等諸位得道高僧進宮為妻子受戒祈福。後來曇藏法師逝世於會昌寺，長孫皇后與太子李承乾皆派人前往為其弔喪，唐太宗又下詔安葬了曇藏法師。法常法師也因為為皇后受戒的緣故，得到唐太宗的旨意有幸成為了空觀寺上座。貞觀十年，隨著長孫皇后病重，李承乾為母親的病情十分憂心，想要大赦天下以此為母親祈福，但長孫皇后毫不猶豫地拒絕了，並說道：“死生有命，非人力所能改變的。何況赦免囚犯是國家大事，崇尚佛教又是陛下所不為之事，怎麼可以因為我一介婦人而亂了天下的法度呢？”承乾於是把這件事告訴了房玄齡，唐太宗與朝中大臣十分感慨，大臣們紛紛請求大赦天下，但是長孫皇后堅決拒絕了大赦一事。唐太宗雖然不忍違逆妻子的意思，沒有大赦天下，但是卻另闢蹊徑，想到了別的方法來為愛妻祈福。

長孫皇后

在長孫皇后之前，歷代皇后都是按例諡號只有一個字，等到皇帝死後諡號確定下來了，再合在一起。如唐高祖即位的時候，追諡竇皇后為“穆皇后”，唐高祖死後合上他的諡號即為“太穆皇后”。但到了長孫皇后這裡，卻從一開始就是諡曰“文德”二字，可見在唐太宗的心目中，只有“德”這一個諡號不足以表現出妻子的完美，只有再加上歷代皇帝最心儀的“文”這個諡號，才能算是最高禮遇。

查了許久的歷史書籍，百度了許久，零零散散的找到關於長孫皇后的一些故事，希望自己也能做個這樣豁達，知書達理，懂進退的女子。