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心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

  • 由 筠霧只可意會 發表于 棋牌
  • 2022-07-24
簡介一、與異性保持界限感,是美好婚姻的前提說起演藝圈裡的模範夫妻,不得不提朱亞文和他的妻子沈佳妮,他們從戀愛到結婚生子,沒有一次緋聞

界限不清晰是什麼意思

我是筠霧只可意會,點選“關注”,持續為你分享心理學乾貨。

什麼是界限感?

心理學上是這樣定義的:自我界限是指在人際關係中,個體清楚地知道自己和他人的責任和權力範圍,既保護自己的個人空間不受侵犯,又不侵犯他人的個人空間。

心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

界限清晰的人,是不容易傷害別人和自己的。

而中國人總是喜歡把關係融合在一起,即我的事兒是你的事兒,你的事兒也是我的事,似乎親密無間才能使關係長久。但不知這種界限模糊的狀況才是中國家庭矛盾的根源。

界限感,對我們有多重要呢?

心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

一、與異性保持界限感,是美好婚姻的前提

說起演藝圈裡的模範夫妻,不得不提朱亞文和他的妻子沈佳妮

他們從戀愛到結婚生子,沒有一次緋聞。朱亞文非常懂得夫妻之間的界限感

為了讓妻子安心,

在外工作

總是

會盡量避免與異性接觸

他明確知道

已婚的

自己該幹什麼,不該幹什麼。

朱亞文有次參加《快樂大本營》,做遊戲時有個抱人的環節,何老師提議讓朱亞文抱吳昕,朱亞文立刻否決:

“不行,我還是抱何老師吧!因為我已婚了”。

心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

在《聲臨其境》的現場,主持人讓他表演說情話,觀眾提議讓他對著海濤說。主持人問他要不要換個搭檔,他說:

“不用,選海濤我也安全”。其實為了節目效果,選個女搭檔是再正常不過的事了,但是朱亞文為了妻子的感受考慮,直接拒絕了。

心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

破壞一段婚姻最好的方式,不是疏遠,而是越界。

“對不起,我結婚了”這是作為一個已婚人士最基本的自覺,也是對伴侶最大的尊重。

朱亞文很清楚,好的婚姻關係一定是要與異性保持距離的

這是對婚姻的態度。即便是面對自己最親近的愛人,也不可以為所欲為,

與異性

保持界限是美好婚姻的前提。

心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

二、親子保持界限感,是健康人格的基石

羅志祥被女友周揚青曝光出軌、約炮等醜聞後,羅志祥的媽媽不但不為兒子做錯事反思,反而指責周揚青:

“感情的事情不應該公開,你分明是想毀了羅志祥”。

這像極了媽媽護著

“熊孩子”的場景,即便孩子做錯了事,在媽媽眼裡他也不該受懲罰。

回顧羅志祥與媽媽的相處模式,是典型的沒有親子界限的關係。羅志祥會淪落到如今的境地,早就有跡可循

羅志祥成名時期,經常帶著媽媽出席活動。在活動現場,跟媽媽嘴對嘴親吻,還會對媽媽

“開黃腔”。

心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

在演唱會上,羅志祥做了一個

30

秒的抖胯動作,然後公然向媽媽喊話:

“我媽媽受不了,我媽媽真的受不了,我媽媽說你老爸有你的一半就好了!我就要生兩個了!”

心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

種種言語和行為,本該是情侶間才會發生的事,但放在母子之間,卻顯得如此違和。說到底,這就是越界的親子關係。

沒有界限的親子關係導致了一切關係的混亂。

心理專家武志紅老師說過:

“媽媽,是我們生命中的第一面鏡子,生命的最早期,媽媽注視著嬰兒,嬰兒就從這面鏡子裡看到了自己的存在”。

所以,

一個人人格的形成,是與他早年與父母的關係直接相關的。

羅志祥的出軌、約炮、對女性的不尊重,正是因為他與媽媽的關係界限不清,因此模糊了對性別界限的認知,才會釀成如此後果。

心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

三、婆媳保持界限感,是家庭和睦的保障

在綜藝節目《婆婆和媽媽》中,陳松伶和婆婆之間就存在界限不清晰的問題,以至於

他們的家庭氛圍缺少和諧感。

在一期節目裡,陳松伶婆婆和兒子、兒媳一起去拳擊館運動。看到兒子和兒媳對打,她很明顯

更關心兒子。看到兒子打兒媳就笑,而兒媳打兒子時就警告兒媳,不能打兒子的肚子。

心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

中場休息時,陳松伶出了很多汗,披著毛巾在取暖。此時,婆婆看不到兒媳的疲憊,只是一味

指責她不給兒子擦汗

甚至直接從陳松伶身上扯下毛巾去給兒子擦汗。

心理學:缺乏界限感,是人際關係痛苦的根源

婆婆這一舉動徹底激怒了陳松伶,但婆婆在道歉時還不忘指責兒媳不會照顧人。

其實,像陳松伶這樣的婆婆,

生活中處處可見。她們心裡眼裡只有兒子,從來不顧及兒媳的感受。另外,她們總是喜歡對小夫妻的家庭指手畫腳,以長輩的姿態來教育他們該如何生活。

而作為小家庭的女主人,為了捍衛自己的權力,勢必會對婆婆的“入侵”產生反感。

看似每天在為雞毛蒜皮的小事爭論不休,實則這是一場權力的鬥爭:這個家到底誰說了算!

這種模式就是典型的沒有界限感的婆媳關係。婆婆不明白結婚之後,

兒子首先是別人的老公和父親,其次才是自己的兒子

,不懂適當地退出;兒媳也沒有主動為自己的小家劃出界限。這樣的關係就成為了家庭矛盾的根源。

結語:

邊界感並不是一味

劃清界限,而是在彼此需要建議的時候,熱情地提出自己的看法,但並不能強迫認同;在需要幫助時,適時地給予支援,但並不強迫接受。清晰的邊界感,是一種成熟的心態,更是對彼此的尊重。當邊界感清晰時,會發現彼此的感情非但沒有疏遠,反而更親近、舒服了。

就像畢淑敏在《教養的關係花園》中說的那樣:

要學會和我們的父母親密無間,傾聽而不唯命是從;和我們所愛的人唇齒相依,緊密而不混淆;和我們的孩子亦師亦友,慈愛而不包辦;和我們的朋友,相知而不逾界。

作者簡介:

90後寶媽,多年心理學愛好者,

集天馬行空、理性睿智於一體的女青年。

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