“神醫”治病不收錢，董奉：種樹就行

晉代葛洪所著《神仙傳》記載：

三國時候，吳國地方有個刺史，中毒得病，請了一個叫董奉的民間醫生去治療。

可董奉趕到時，病人已經死去三天了。董奉是一個實在的人，就是人死了，也要診一診，瞧兩瞧。

董奉診了死人的脈後，臉上突然出現喜容：“這人脈還在跳，還有救！”

他忙從藥囊中取出三粒丸藥塞進死人的嘴裡，用溫水灌服，並用手在其胸腹部推拿。

過了一會兒，死者四肢慢慢舒展，臉上顯現血色，不幾天，漸漸恢復了健康。

董奉途經鍾離（今安徽鳳陽）時，當地人民由於戰亂而貧病交加，他十分同情，在一個貧困的小山坡上居住下來。

根據當地的地理、氣候條件，他把江南種植果木的農業技術知識傳授給當地農民，鼓勵人們在荒山坡上種植杏樹以救荒致富。

可惜很多人對這位懸壺治病的“遊醫郎中”提倡的種杏致富的建議持懷疑態度，並不實行。

董奉當時在山上天天給人治病卻不收取分文，但是，他有一個要求：

經他治好的重病患者，要在他的診所附近栽五棵杏樹；病輕的，則栽一棵。

若干年後，他治癒了成千上萬的病人，病人種下的杏樹也就達到了十萬多株，蔚然成林。

他還讓山中百禽群獸在杏林中嬉戲，替他掌管杏林。

每到杏子熟時，他就在杏林裡建一倉房，然後告訴人們，想買杏的，只管拿一罐穀物倒進倉房，然後裝一罐杏走，無須通知他。

人們就遵照他的話去做，以谷換杏。

但也有貪心人想用很少的穀物換取較多的杏，這時杏林裡的一群老虎就會吼叫著追過來。

由於驚嚇，這些貪心的人就急忙逃命，罐裡的杏會掉出不少。到家時一量，剩下的杏總是正好和送去的穀物一樣多。

董奉每年把賣杏換來的糧食全部用來賑救貧困的人和在外趕路盤纏不夠的人，一年就有兩萬斛糧食這樣被送了出去。

傳說董奉在人間住了三百多年才仙去，走的時候，他的容貌仍像三十多歲的人。

董奉去世後，“杏林”的故事一直流傳了下來，明代名醫郭東就模仿董奉，居山下，種杏千餘株。

蘇州的鄭欽諭，庭院也設杏圃，病人饋贈的東西，也多去接濟貧民。

明代的書畫家趙孟病危，當時的名醫嚴子成給他治好了，他特意畫了一幅《杏林圖》送給嚴子成。

後來，人們在稱讚有高尚醫德，精湛醫術的醫生時，也往往用“杏林春暖”“譽滿杏林”“杏林高手”等詞句來形容。

和“杏林春暖”相似的還有“橘井泉香”這麼一個故事。

傳說漢文帝時，湖南郴州有個名叫蘇耽的人，醫術絕倫，品德高尚，為人看病不計報酬，百姓都稱他為“蘇仙”。

有一年他外出學道，臨走時對母親說：“根據五運六氣之說，兒推斷明年天下將要發生傷寒流行疫病，咱家後院的橘樹和井水可以救急治病。患者如出現惡寒發熱、胸膈痞滿症狀，前來求醫時，可用井水一升、橘葉一片，煎湯服用，立即可愈。對這些患者，您要和兒在家一樣，不收他們的錢物。”

蘇耽走後，再沒回來，次年果然疫病發生。母親便按照兒子交代的辦法去做，無不應驗。

所以，求井水和橘葉的人絡繹不絕，近者百里，遠者千里，母親救活了不少患疫病的人。

等瘟疫過後，人們看到有一條龍從井裡飛騰而起，直衝雲霄，於是人們就認定蟠龍乃蘇耽所化，以救萬民。

所以，“橘井”的美名就這樣一代一代傳了下來，“橘井泉香”“龍蟠橘井”，也就成了人們讚譽中醫藥大夫高尚醫德和醫術的專用名詞了。