語文學習基礎之漢語重要字形比較(5)

口字旁加宣是什麼字

1

驕─矯─嬌

驕：①驕傲，如戒驕戒躁。②<書>猛烈，如驕陽。

矯jiǎo：①矯正，如矯枉過正。②強壯，勇武，如矯健、矯若遊龍。③假託，如矯命。

嬌jiāo：①美好可愛：嬌兒惡臥踏裡裂、撒嬌、～女、～艾（年輕貌美的女子）、～嬈、～豔、～嗔、～逸（瀟灑俊美）、嬌滴滴。②愛憐過甚，過分珍惜：～養、～慣。③柔弱：～弱、～小、～嫩、～氣、侍兒扶起嬌無力。

防——妨

防：1）防備，如防範、防旱、冷不防、防患未然。2）防守，防禦，如邊防、佈防。3）擋水的建築物，如堤防

妨：不利於，如妨礙、妨害、何妨

“妨”“防”音同，形進，字形區別在左邊，“防”表示防備、防守；“妨”表示妨害、妨礙。

妨礙：使事情不能順利進行。妨害：有害於事物的發展（程度重）。

“賢”與“嫻

”

“賢”是隻有德行的、有才能的。例如：賢惠、賢德、賢士。

“嫻”是指文雅、熟練。例如：嫻靜、嫻雅、嫻熟。

番 翻

番：1）量詞， 回，次，如這番話、三番五次。2）量詞，種，如別有一番天地。3）國外或外族，如番邦4）轉換，如輪番、更番

翻：1）上下或裡外位置變換，歪倒，如翻船、翻過裡子、人仰馬翻，2）推翻原來的，如翻案、翻供；3）把一種語言文字翻譯成另一種語言文字，如翻譯、翻譯一篇文章，4）態度突然變壞，如翻臉，鬧翻了，5）成倍增加，如翻兩番；6）越過，如翻山越嶺，7）變換，如花樣翻新

“翻”“番”字音相同，字義不同，“翻”只能作動詞，“番”除了作量詞之外，還可以作動詞，表示更替，輪換。

“刺”和“剌”

“刺”和“剌”寫法酷似，只差一橫，意思完全不同。“刺殺”之刺，左邊不是“束”，字不要封口；用刀“剌開”之“剌”左邊是個“束”字，必須封口。

兩個字，稍微不注意就會寫錯。要想記住它們，只要注意，凡是偏旁封口寫為“束”的，大多都是La音，比如，“剌開”、“喇叭”、“辣椒”、“疤瘌”等。而不是“束”或字偏旁的，亦即不封口的，讀為“次”音，或由此衍出的磨擦音較重的字音，比如，“刺”、“策”、“棘”（讀“戟”音）等。

有人將“棘手”一詞讀為“刺手”或是“辣手”，全屬錯讀。將“棘”字看作是“刺”或“辣”了。“棘”本意是指叢生的小棗樹，“棘手”是像手伸進了小棗樹叢一樣刺得難受，比喻事情難辦。若錯成“刺手”，則比喻意味全無。因此務必看清再讀。“棘手”不是“辣手”。

棘手與辣手差別很大：棘手，指事情難辦；辣手，指手腕毒辣。

“刺”字比“剌”字用處多而廣。大家熟知的刺殺、刺客、刺刀、刺配、刺探、刺激、刺繡、刺耳、刺癢、寒風刺骨……都是。

古代蘇秦“頭懸樑，錐刺股”的自律苦讀故事流傳甚廣，注意此處不是“刺骨”，而是“刺股”。“股”乃大腿，是說蘇秦用錐刺大腿防止睏倦。“刺”還作尖利之骨解，我們說魚骨，中文應寫“魚刺”。

中文口語有“刺兒頭”說法，專指不講理說話帶刺兒之人呢。

“

暈”與“昏”

“暈”與“昏”兩字意義相似，讀音不同。“暈”是指昏迷、頭暈。例如：暈頭轉向、暈倒。

“昏”是指頭腦迷糊、神志不清，失去知覺。例如：昏迷、昏睡、昏庸、昏厥。

“

宣

”的形近字

宣，形身，從宀（ mián），亙（ xuán）聲，“宀”與房屋有關。一說據甲骨文為雲氣舒捲自如之象。本義：帝王的宮殿，如宣室求賢訪逐臣， 賈生才調更無倫— 李商隱《賈生》

①

公開說出

，散佈，宣佈，宣讀，傳達：宣誓、～講、～傳、～戰、～稱、～言、心照不～。古文例子：或王命急宣（傳達），有時朝發白帝，暮到江陵—《水經注·江水》肅宣權旨—《資治通鑑》廉君宣惡言—《史記·廉頗藺相如列傳》

②疏導：～洩。③抒發，表白：宣情（抒發情感）、夫民慮之於心，而宣之於口—《國語》

喧，口字旁表示意義：聲音大而嘈雜。如～譁、～鬧、～嚷、～囂、～賓奪主（喧：大聲吵嚷。客人談論的聲音超過了主人的聲音。比喻客人取代了主人的地位，或外來的、次要的事物侵佔了原有的、主要的事物的地位）、結廬在人境而無車馬喧（陶潛《飲酒》）、飛湍瀑流爭喧豗（李白《蜀道難》喧豗xuānhuī發出轟響，也指轟響聲）。

渲，形旁從水，表示意義：一種先把顏料塗在紙上，再用筆蘸水塗抹使色彩濃淡適宜的繪畫方法。如渲染。

暄，形旁從日，表示光明，溫暖，如寒暄（見面時說冷暖一類的應酬話，寒暄不能寫作寒喧）。鬆軟，鬆散：～土、饅頭很～、～騰。

煊，形旁從火，表示盛大，顯著，如煊xuān赫（同烜xuǎn赫）一時。

其他形近字：萱草、萱椿（指父母）、揎袖（綰起袖子） 、～拳捋袖（捋luō：拉起。揎xuān：捲起袖子。拉起袖子，伸出拳頭。形容怒氣衝衝準備動武的樣子）。

斜─邪

斜：與平面或直線既不平行也不垂直的，指方位不正，無貶義，如斜坡、斜路、斜對方、傾斜、斜線、旁逸斜出。

邪：①不正當，有貶義，多指行為品德不正，如邪路、邪門歪道、改邪歸正、扶正祛邪、邪不壓正、歪風邪氣。②引申為奇怪，不正常，如邪門、他有一股邪勁。③中醫指引起疾病的環境因素，如風邪、寒邪。

積 集

積：1）積累；如積少成多、日積月累、積土成山、積銖累寸、囤積居奇等。2）長時間積累下來，如積習、積弊、積重難返等。3）中醫指兒童消化不良的病，如積食、奶積。4）乘積的簡稱

集：1）集合，聚集，如集腋成裘、集思廣益、驚喜交集、集資辦廠等，2）集市，3）集子，如詩集、集子。

比較詞的側重點。聚積，一點一滴地累積；聚集，集合，湊在一起。收集，使聚集在一起；蒐集，到處尋找並聚集在一起。（不易得到的東西）

爍 鑠 礫

爍：發光、發亮的樣子，如閃爍、爍爍

鑠：1）融化（金屬），如鑠石流金（喻酷熱）、眾口鑠金。2）損耗，消弱。3、矍鑠，形容老人目光炯炯、精神健旺。

礫（lì）基本字義為小石，碎石，如～石砂～瓦～～漠（地表幾乎全為礫石所覆蓋，沒有土壤，植物稀少的地區）。杜牧《阿房宮賦》裡有“

鼎鐺玉石，金塊珠礫

，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜”之句。

“恍”與“晃

”

“恍”與“晃”這兩個字字義不同，因音同而常常混用。

“恍”表示恍惚、恍然、忽然和彷彿的意思，如精神恍惚、恍然大悟、恍如隔世等。“恍”不表示一閃而過的意思，不能說一恍而過，也不表示擺動，不能用“搖恍”。而“晃”表示搖動、擺動的意思，如晃盪、晃動、晃悠、搖頭晃腦。以上意思念huàng

其他意思念huǎng，如明晃晃、晃眼睛等。“晃”又表示閃耀、閃過的意思，如晃眼、虛晃一刀、一晃眼就不見了。

“侖”

做聲旁的形近字

侖lún，條理、倫次之意。侖做聲旁的字很多，如倫、論、輪、掄、綸、淪、圇等，其意義取決於形旁。

倫，單人旁表人與人之間的關係，輩、類、次序之意，如人～、天～（（古代指父子、兄弟等關係）、～常、～理，無與～比、不～不類、廉頗趙奢之倫（之論：這類人），～次。古代有動詞匹敵之意。

輪，車字旁表車輪、輪子、輪狀東西，轉動、依次更替之意，如輪胎、齒輪、年～、每輪、大一輪，間或一輪、輪班、輪換。還有

高達 眾多

之意，如美輪美奐，輪奐是形容房屋的高大華美，所以不能寫作“侖”。

綸，lún絞絲旁表示與線絲有關的意思，如錦～ 滌～（名詞絲線）、經綸（整理絲線，治理之意）。Guān讀音主要用於羽扇“綸巾”這樣的詞語中。

掄lūn，提手旁表手臂用力旋動，如～刀、～拳、～動大棒等意思。

論，言字旁表說 陳述、議論 評論、研究之意，如相提並論、無論魏晉，辯～、議～、論理（論說道理）、討～、～斷、論今說古、坐而論道，論世之事、論道經邦（研究治國之道，以治理好國家），其他意思也與此相關，如衡量 評定（論功行賞，可將論理解為按照 依照，如論資排輩）、

判罪 判決（

會論虞常）、主張 學說（獨持迂論）。注意：論語Lún讀音

淪，形旁從水錶水起微波、沉沒、淪喪之意，如～漪、～落、～陷、～亡、沉～、～喪（sàng）、～歿、～肌浹髓（浸透肌肉，深入骨髓。喻感受或中毒深）。

圇lún，完整、整個之意，如囫圇吞棗（囫圇：整個兒。把棗整個嚥下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻讀書時對事物不加分析思考，不認真）。

渾─混

渾：①渾濁。②糊塗，不明事理，如渾頭渾腦、渾渾噩噩。③天然的，如渾厚、渾金璞玉。④全，滿，如渾身是勁、渾然不覺、渾然一體。

混hùn基本字義①攙雜在一起：～雜 混血 混合 ～和 ～同 ～淆 ～為一談。② 亂，胡亂：～亂 ～世魔王。③蒙，充：蒙～ ～充 ～進 魚目～珠。④ 苟且度過：胡～ ～事。

混讀hún時基本意思同“渾”，所以這個讀音很多詞兩個字通用，如混（渾）濁、混（渾）蛋—不明事理的人（罵人的話）、渾（混）水摸魚—比喻趁混亂的時機攫取利益。但使用渾與混時還要看字義和習慣。

塌 蹋

塌。1）倒下，陷下，如倒塌、塌方、坍塌、一塌糊塗等。2）凹下，如塌鼻子。3）安定，鎮定，如塌下心來。

蹋：只用於“糟蹋”一詞，它的本意是踏和踢的意思。

榻，形聲，從木，（ tà）聲，指狹長而較矮的坐具，亦泛指床，如竹～、藤～、臥～、下～（客人住宿）。

糾 赳

糾：1）纏繞，如糾纏、糾紛等；2）集合，如糾合；3）糾正，如糾偏

赳：赳赳，健壯威武的樣子

“

我

“做聲旁的字

娥，從女，表女子姿容美好，如～眉、娥眉月、～～（美好的樣子）、娥綠（即螺黛。婦女畫眉用的青黑色顏料）、嫦娥（因嫦娥緣故，娥輪、娥月、娥輪、娥魄指月亮）、娥皇（相傳是堯的女兒，和姊妹女英同嫁給虞舜為妃，這裡的娥皇和表淡黃色的

鵝黃

明顯不同）。

蛾，從蟲，指蛾子這種昆蟲，如飛～撲火、“螓首蛾眉（形容女子容貌美麗），巧笑倩兮，美目盼兮”（《詩經·衛風·碩人》）。

峨é，從山，表示山勢高峻，如巍～、嵯～（cuó’é）、～冠（guān）博帶、峨眉山。

俄，從人，多表時間短暫，如俄而、俄頃、俄且（即將，馬上）、俄瞬（短暫的時間，轉瞬間）、俄刻（頃刻，不長的時間）、俄忽（一會兒，極短的時間）。

和 合 闔

和hé：1）動詞，調和，調治，除錯，和解，如調和、講和、和事老、與楚以和；2）形容詞，暖和、和煦、晴和，和平、和諧、諧調，溫和、和藹、和睦，如和風細雨、春和景明，和衷共濟（即指同心和善而共濟艱難）、聖人為能和，和顏悅色、兄弟不和、感情不和；3）不分勝負，如和局；4）

連帶

，如和衣而睡、和盤托出。5）介詞或連詞，同，如我和大家一起去、我和他一起參加了會議

讀hè，跟著唱、應和、附和、響應，如一唱一和、和詩、隨聲附和、一唱百和等。

讀hú，如和牌。

讀huó〈動〉揉和，如和麵，在粉狀物中加水攪拌或揉弄使粘在一起之意。

讀huò〈動〉（1） 摻合，混雜，如和藥（調製藥物）、豆沙裡和點兒糖、和羹、和泥兒、和稀泥 huòxīní；（2） 不同的人混雜到一起，如與他們甚麼相干？怎麼也和在裡頭？（3） 蒙哄，欺騙，如和哄（哄騙）、和欺（哄騙）。〈量〉用於洗東西或煎中藥換水，相當於“次”、“道”，如衣裳已洗四和、頭和藥。

讀huo，用於攙和、攪和、暖和、熱和、軟和等詞。

合，會意，從亼（ jí），三面合閉，從口。本義：閉合，合攏。

主要意義有：1）閉，對攏，如合攏、閤眼、合抱、離合器、綠樹村邊合、兩眼合攏、大壩合龍；2）聚集，聚合；結合，共同，如集合、聚合、合頁、合理、合辦、湊合、合資、合股、合巹（héjǐn）、撮合、混合物、合訂本、合體字、天作之合、性格不合、分進合擊、悲歡離合、城鄉接合部 ；3）全，如閤家、合力、閤家歡、合歡樹 ；4）符合，適合，如合法、合拍、合格、合適、合情合理、合腳、合身、合契若神；5）投契，融合，和睦，和諧，融洽，如合群、磨合、合得來、親和力、一言不合、性格不合、不謀而合、貌合神離、情投意合；6）量詞，交戰的回合；7）應該，如～該 應當 “文章～為時而著，詩歌～為時而作”。

闔

：1）全，總共，如閤家歡樂 2）關閉，如闔戶。

接合與結合，接合所用的物件比較具體，如城鄉接合部；結合比較抽象，如理論結合實際接合的各部分基本上還是各自獨立的，只是相接觸的部分連在一起，結合的各部分合成整體，是相互融合的。

核計：核算（成本）。合計：盤算、商量，如合計問題

“

匽

”（yán）做聲旁的字

揠yà，提手旁表“拔起“，如揠苗助長，亦稱“拔苗助長”，比喻不顧事物的發展規律，急於求成，反把事情弄壞。

偃yǎn，從人，匽（ yàn）聲，本義

：仰臥、仰，如

～臥、～仰（俯仰，喻隨俗應付）、偃仰嘯歌、偃腹（仰腹而臥）、偃寢（仰臥；躺下）、～旗息鼓（放倒軍旗，停止擊鼓。指秘密行軍，不暴露目標。也指停止戰鬥。比喻悄悄停止做某事）。引申出

停止

義，如偃武修文（停止武備，轉而修明文教）。

堰yàn，形旁為土，指擋水的堤壩，如堤～、～塘、圍堰、都江～、堰塞湖、大堰河等。

形近字“晏“

晏yàn，形旁為日，本義晴朗（天清日～、晏日即晴天），引申出平靜，安定，安樂（海內晏如、河清海晏）、溫柔，和悅（言笑晏晏）、晏駕指帝王死。

兇─洶

兇：主要義項有不幸的、年成不好的（如凶年，古漢語中與之相對的詞是“樂歲”）、兇惡、殺害或傷害人的行為（如行兇）等。

洶：洶洶，①形容波濤聲，②形容聲勢盛大的樣子（含貶義），如氣勢洶洶。③形容爭論的聲音或紛擾的樣子，如議論洶洶、天下洶洶。也作訩訩。

洶湧，如波濤洶湧，

熒 瑩 螢 螢 瑩

熒：光線微弱，如瑩燭；光閃爍的樣子，如明星熒熒，開妝鏡也；物理上指光的的現象，如熒光屏、熒幕、熒屏、熒光燈。

瑩：光潔明亮，如晶瑩、瑩白、瑩澈等。

螢：昆蟲，身體有發光的器官，能發出綠光，俗稱螢火蟲。例子：螢囊，晉車胤家貧，夏夜讀書，以囊盛螢火照明。

濫 亂

濫。1）水溢滿，如氾濫成災。2）過度，無節制，如陳詞濫調、粗製濫造、亂砍濫伐、寧缺毋濫、濫用職權、濫竽充數、濫用成語文風不正。

亂。1）沒有秩序，沒有條理，如亂七八糟、亂成一片、亂用成語牛頭不對馬嘴 2）戰爭，武裝騷亂，如叛亂、避亂。3）（心緒）不寧，如心煩意亂。4）任意，隨便，如亂吃、亂跑

消 銷

消：指消失，使消失，度過（時間）如消磨、消融、冰消瓦解。

銷：指除去，銷售，消費，如銷假、銷燬、撤銷（消）、銷（消）魂、供銷、開銷、直銷、傳銷、傾銷、銷聲匿跡、積毀銷骨、一筆勾銷等。

上 尚

上。1）位置、等級、質量高的：上空、上級、上等、至高無上、無上光榮。2）次序在前的：上卷。3）由低處到高處；上山。4）去某個地方；上街。5）進行工作或學習；上學、上班，6）達成：成千上萬。7）陷入：上當。8）向上：上進、上繳。

尚。1）注重，尊崇，如崇尚、不尚空談、禮尚往來。2）風尚，時尚：3）還，如尚待解決。

“上”主要作動詞或名詞，也可作形容詞和副詞，使用範圍較廣。“尚”可作副詞，也可作動詞、形容詞、名詞詞素，使用範圍較小，

“

詹

”（zhan）做聲旁的字

瞻zhān，從目，表往上或往前看。如～仰（恭敬地觀看）、瞻玩（觀賞、玩賞）、～前顧後（多指辦事猶豫不決）、高瞻遠矚、馬首是瞻（來比喻服從指揮或樂意追隨。瞻，看）、“乃瞻衡宇，載欣載奔”。

贍shàn，從貝，表供給。如～養（特指子女對父母在物質上和生活上進行資助，和撫養、扶養不同）、贍家（養家）、贍老（供養老人）。

還有周濟，幫助，如贍濟（資助；救濟） 、贍恤（救濟，撫卹）、贍遺（賙濟，贈送）；足，充足，富足，足夠，如宏～、力不～、贍足（充足）、贍學（飽學）、贍聞（見聞豐富）、贍智（足智多謀）、贍墨（內容豐富的詩文）、贍暢（形容詩文內容豐富）、贍蔚（形容文辭豐美）、贍裕（豐富，充裕）、贍富（豐富）

此惟救死而不贍（這裡“不贍”等於說“來不及”）。

蟾，從蟲，指蟾蜍（ chú），簡稱“蟾”，即癩哈蟆。如如～酥（色白，可入藥）、～宮（月亮，傳說中月有蟾蜍，所以稱月為蟾）、～輪（圓月）、～輝 ～光 ～魄（均指月光）、蟾桂（神話中的月裡蟾蜍和丹桂）、～宮折桂（攀折月宮桂花，比喻科舉登第，榜上有名）。

澹dàn，從水，指

水波盪漾的樣子，如“

水何澹澹，山島竦峙”、“雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”

；又指人

恬靜、安然。注意：這個意思現在用“淡”字表示，如～泊、～漠、～薄、恬～，諸葛亮《誡子書》：

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

簷yán，指房頂或覆蓋物的邊沿伸出的部分，如房～兒、廊～、飛～、帽～兒。

“

庸”與“容

”

庸有如下意思：

平常，不高明

，如庸俗、平庸、庸醫、庸夫、庸庸碌碌等；

用，需要

，用於否定式，如“毋庸諱言”“無庸細說”。“容”沒有“用”的意思；

豈，怎麼

，如夫庸知其年之先後。

錯誤舉例：“毋庸諱言”誤作“毋容諱言”。雍容典雅誤作“雍榮典雅”。皆為不解字義之誤。

宛 惋 婉

宛：彷彿，好像，如宛如、宛然

惋：表示痛惜和同情，如惋惜、惋嘆

婉：1）說話婉轉，如委婉、婉言相勸，2）溫和，柔順，如和婉、婉順、溫婉 。

冒 貿

冒：1）往上升，向外透，如冒汗、冒熱氣；2）不順，如冒險、冒雨；3）不慎重，魯莽，如冒失、冒昧；4）冒充，如冒名頂替、假冒偽劣。

貿：1）交易，如財貿、外貿；2）魯莽，如貿然行事。

“冒”、“貿”字音相同，字義不同。“冒”最初的意思是蒙著眼睛朝前走，所以有不顧的意思；“貿”是交換財物。“冒”可作形容詞，表示莽撞，如冒失、冒昧；“貿”可作副詞，表示魯莽；貿然。

磨 摩 模

磨。1）摩擦，兩物體相接處。2）

磨礪

。3）磨滅。4）拖欠，如磨洋工。

摩。1）摩擦，接觸。2）研究切磋，如觀摩。

模。1）

法式，規範，標準

。如“模型、模本、模組、模擬、模式、楷模、模特兒、模稜兩可”（mó），“模子、模樣、模具、模板” （mú）等，這裡用“模”，不能用“摹”。2）

仿效

，如模仿。3）模範。

摹mó，形聲，從手，莫聲，基本義：

仿效，照著樣子做，

多指寫或畫，如描摹、臨摹、摹寫、摹本、摹狀、摹聲等等。

“摩擦”可以寫成“磨擦”，“觀摩”“揣摩”卻不能寫作“磨”。

模仿與摹仿、模擬與摹擬通用，用前者為好。摹寫與模寫也通用，用前者為好。

觀摩與觀摹：觀摹指照樣子寫畫，特指用薄紙蒙在原字或原畫上寫或畫觀摩則是指切磋研究的意思觀摩大會等不要誤用觀摹。

顆 棵

顆：量詞，用於顆粒狀的東西，如一顆珠子、一顆子彈、一顆牙齒、顆粒。

棵：量詞，多用於植物，如一棵樹、一棵菜。

“

柔

”做聲旁的字

揉，從手， 本義使木彎曲或伸直（如～輪，使木彎曲製作車輪，《勸學》中“

輮

以為輪”同

煣

，火字旁表用火烘木使之彎曲），多指

用手來回擦搓或團弄

（如～搓、～眼睛、揉麵、～泥球、矯揉造作）。

注意：

鞣

制皮革一詞。

糅，從米，本義為雜飯，其基本義為

混雜，混合，使混合

，如雜～、～合（和柔和明顯不同）、～雜。

蹂，從足，本義：

踐踏

。如～踏、～躪、蹂踐（踩踏，踐踏）

佳 嘉

佳：美的，好的，如佳節、佳作、佳音。

嘉：1）美，如嘉賓不是“佳賓”，嘉賓指

美好的客人，是對客人的尊稱

，不能錯用為“佳賓”；2）誇獎，讚許，如嘉獎、嘉勉。

“佳”、“嘉”音同義近，，應注意區別。“佳”主要與其他名詞詞素組成名詞，如佳作、佳品；還可與形容詞語素組成並列式形容詞，如佳麗、佳妙。“嘉”主要是做動詞，表示讚美，如嘉獎，而“佳”不能作動詞。

“

支

”做聲旁的字

技，從手，多指技藝、技巧、才藝，如技術、～巧、～藝、～工、～擊、～能、～癢、～高一籌、～法、

黔驢～窮

（技窮，指方法用盡，本領使完）、雕蟲小～。

同音字“計和記”： 計（計算）日而待、

計

日程功（計是核算之意。可以數著日子來估定進度和效率。形容前景樂觀，成功為期不遠。如中國的興盛是可以計日程功的）、不計（計較）報酬、“一日之計（謀劃）在於晨，一年之

計

在於春”、一

記（

量詞，指打一下

）

耳光。

岐qí，會意，從山，指山名、地名、人名，如～山、岐陽（岐山的南邊；舊縣名）、岐周（西周。周初立國於岐山，所以稱岐周）、～黃之術（指中醫的醫術。“岐”，岐伯；“黃”，黃帝，相傳他們都是中華民族醫家之祖）、鳳鳴岐山。古文中“岐”的動詞形容詞義同“歧”“企”（踮diǎn起腳）

歧，從止，本義為多餘的腳趾，所以基本義有

岔道，偏離正道的小路

，如大道以多歧亡羊（列子裡的這個故事後來成為成語歧路亡羊）；

叉開，事物錯出

，如～途（岔道，喻錯誤的道路，如“誤入～～”）、多歧路；

不相同，不一致

，如～義、～視、歧出（指本文之內文字前後不符，多指術語等）。

跂，同“歧”讀qí，通“

企

”讀qì，踮起腳後跟，如吾嘗～而望矣、日夜跂而望歸（舉起腳跟遠望）。

同音字祈和祁qí：六出祁山（指諸葛亮出祁山六次伐魏，這裡的祁是山名）、祈求 祈禱 祈福 祈使句（祈從示，指向上天或神明求福，注意祈求、乞求和企求不同，區分關鍵語素即可）

“

夌

”（líng）做聲旁的字

凌，從仌（ bīng，冰，本義冰，如冰～、～錐、凌汛、凌室（古代的藏冰室）、滴水成～。

主要是動詞義：

侵犯、欺壓

，如欺～、～辱、～侮、恃強～弱、盛氣凌人；

升，高出

，壓倒，勝過，如～雲、～霄（凌，迫近，如凌晨）、～空（升或越過）、～虛（升上天空）、～駕（壓倒、勝過）、 “會當～絕頂，一覽眾山小”； 賓士，如攻勢凌厲（奮迅前進，氣勢猛烈）。

形容詞

雜亂，交錯

，如～亂、～雜，寒，如凌冬。

菱 綾這兩個字分別指菱角和綾羅綢緞。

稜léng，從木，主要指物體上的條狀突起，或不同方向的兩個平面相連線的部分，如～角（物體尖角，常比喻外露出來的才幹）、瓦～、～椎（多面體的一種）、三～鏡、模～兩可，形容詞厲害、威勢義現已不常用，如目光稜稜、瘦骨稜稜、稜稜霜氣。

“

肙

”（yuān）做聲旁的字

鵑，從鳥，指

杜鵑

（又名郭公、杜宇、布穀、子規），其顯著特點是雙音節叫聲，所以很多詞語與此特點相關，杜鵑血（傳說杜鵑啼聲悽苦，日夜不停，甚至口中流血。

杜鵑啼血、望帝啼鵑

常比喻悲怨之深）、鵑魂（借指冤魂）、鵑啼（形容思念之苦或悲怨極深）、杜鵑花、杜鵑啼血猿哀鳴。

娟，從女，多指

秀麗、美好

，如～麗、～秀、～～（秀美的樣子）、～媚、

蟬娟

（屈原學生，

貂蟬、蟬聯、

蟬蛻的“蟬”也是蟲字旁）、嬋～、千里共

嬋娟

。

涓，從水，本義

細小的水流

，如～滴（點滴的水。比喻極少量的錢、物或貢獻。

涓滴歸公

這個成語比喻清廉之至）、～埃（喻很小、微小或細小）、～～（細水緩流的樣子）細流、

泉涓涓而始流

—晉· 陶淵明《歸去來兮辭》。

狷有兩意。胸襟狹窄，性情急躁：～急、～狹、狷忿（急躁易怒）、狷憤（偏急憤懣）、狷戾 狷暴（偏急暴戾）、狷察（偏急苛察）、狷淺（氣量狹窄）。潔身自好，性情耿直：

～介

、～傲。

捐，從手，本義：

捨棄

，如～棄、～軀、捐世（棄世。人死的婉辭）、捐館（指棄房舍，死亡的婉稱。也作“捐館舍”）、捐身（犧牲生命）、捐卻（拋棄） 、捐金於野、細大不捐（細：微，小；捐：捨棄。小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒有選擇）。

引申的動詞義：

除去，廢除

，如捐不急之官。——《史記》；

獻助，捐獻，貢獻

，如捐款、捐贈、～資、～獻、～助、募～；花費耗用等。

安與安

“安”是會意字，字從宀（mián），從女。“宀”本指房屋，引申指後院、後方。“女”指婦孺、家眷。“宀”與“女”聯合起來表示“家屬有住所”。本義：家屬有穩定住處。引申義：後院平靜、後方穩定。常用義有安穩、安定、安全、安於，安靜、安逸、安樂、安慰、安撫，安放、安置，哪裡、怎麼等意思，常用詞有：安排、安置，安插、安營、安逸、安全套、居安思危、安居樂業、安身立命、安之若素、安土重遷。

而“按”是形聲字，指用手或指頭壓、依照、壓住的含義，其常用詞有：按照、按時、按摩、按揭、按鈕、按鍵、編者按、按電話、按兵不動。

“安裝”不要寫作“按裝”。

“

呈”與“承

”

“呈”當“恭敬地送上去”講。例如：呈送、呈報、呈遞。“承”作“接受（命令或吩咐）、承擔。例如：承接、承攬、承諾、承運、承認、承上啟下。

“

喬”與“僑

”

“喬”是指

假扮、高

的意思。例如：喬木、喬遷、喬裝打扮。而“僑”主要指僑居、僑民。例如：僑胞、僑眷。

喬qiáo的同音字：

蕎

麥

樵

夫

翹

望 翹楚 翹首以待 翹列變形

近音字Qiào： 翹尾巴 翹辮子 譏誚 料峭 劍鞘

曲 屈

曲。1）彎曲（跟直相對）如彎曲、蜷曲、曲線、曲尺、曲度、山回水曲、曲徑通幽等。2）使彎曲，如曲肱而枕、曲突徒薪、曲意逢迎等。3）彎曲的地方，如河曲。4）理虧；是非曲直。

這裡的“曲“多描述事物的性狀。

屈。1）彎曲，使彎曲（多用於人體或人體的某部分），如屈尊、屈身、屈膝、屈指可數、貓屈著後腿、首屈一指、能屈能伸等；2）屈服，使屈服。如寧死不屈、威武不能屈等；3）理虧；如理屈詞窮、屈心（虧心、昧心）等；4）委屈，冤枉，如受委屈、含冤受屈、屈辱、屈枉等。

這裡的屈多與人的動作、情緒等方面有關。

“屈”和“曲”都有彎曲、使彎曲的意思，但“曲”是用來形容實物形態，而“屈”是用來形容人體或人體的器官彎曲。“曲”在“是非曲直”裡實際上是比喻義，它作理虧講也只是出現在“是非曲直”中。“曲”因為多形容事物，所以也就沒有“屈服、使屈服的”的意思。

成語“委曲求全”（曲意遷就，以求保全，為顧全大局暫時忍讓）可能有受點委屈的意思在內，但不可寫成“委屈求全”。

“單”做聲旁的字

蟬，

常見昆蟲，有時用比喻義，如金蟬、蟬聯、蟬蛻、貂蟬、金蟬脫殼、寒蟬悽切、蛙鳴蟬噪、“

螳螂捕蟬

﹐黃雀在後”。

嬋，

從女，多指

女子姿態美好

，與“娟”義同，如

～娟

（ａ．姿態美好，如“竹～～，籠曉煙”；ｂ．指美女，如“一帶妝樓臨水蓋，家家分影照～～”；ｃ．指月亮：“但願人長久，千里共～～。”）、

～媛

（yuán）（ａ．牽連，相連，如“結根竦本，垂條～～”；ｂ．眷戀，如“心～～而傷懷兮”）、～連（牽連，引申為親族，如“雲餘肇祖於高陽兮，惟楚懷之～～”，“肇祖”，始祖）。

殫

dān

，

從歹，本義

:用盡,竭盡

。如～心、～力、殫心竭力（用盡心思，竭盡心力）、殫慮（竭盡智慮）、

～精竭慮

、～見洽聞（指見聞廣博）。

簞

dān

，

從竹，本義：

古代盛飯的圓形竹器

。如

～食（sì）壺漿

（形容勞軍，如簞食壺漿以迎王師，老百姓用簞盛著飯，用壺盛著湯來歡迎他們愛戴的軍隊）、

～食（sì）瓢飲

（喻生活貧苦；亦指安貧樂道）、“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死”。

憚

dàn

，

從心，本義：

畏難，畏懼，怕，怕麻煩

，如忌～、肆無忌～、過則不～改。

撣

dǎn

，指

除塵用具，引申為用撣子輕輕拂打或抽，如～子、～帚、撣衣裳、撣塵（洗塵）。

“奐“（huàn）做聲旁的字

奐，主要意思是

盛，多（奐然，盛大的樣子），文采鮮明（美輪美奐）。

煥

，從火，表達火光、光亮鮮明、照耀等意思，如～發（光彩四現）、～炳（明亮）、～然一新（光彩奪目，給人一種全新的感覺）。

換，

從手，本義

互易，

如交～、換帖等；

更改，變

，如變～、更（gēng ）、換茬（chá）、～言之（換句話說）、

改頭換面

（原指人的容貌發生了改變。現多比喻只改外表和形式，內容實質不變）、換湯不換藥。

渙

，從水，本義流散，離散，散開，如～散、～然冰釋（像冰遇到熱，一下子消融；喻

疑慮、困難或誤會

完全消除）、渙然離矣。

“匊“（jú）做聲旁的字

鞠

jū

，

從革，表示與皮革有關，古時指一種用來踢打玩耍的皮球，如蹴鞠、鞠場（毬場）、鞠戲（古代踢球的遊戲）。

主要用於動詞義：

彎曲,彎身

，如鞠拱（彎曲著身子）、～躬（彎著腰）、～躬盡瘁 死而後已（不辭勞苦地貢獻出自己的一切，到死為止）；

養育，撫養

，～育、～養、母兮鞠我；

通“鞫”，審訊或審查，

如鞠理（審理）、鞠治（問罪）、鞠按（審問，查證）、鞠治（審問定罪）。

掬

jū，從手，基本意思為

用兩手捧

，如以手～水、～誠相見、笑容可～、嬌憨可掬、掬示（捧出來示眾，昭示）。

“匋“（táo）做聲旁的字

陶

，從阜（土山），與燒製陶器的粘土有關，主要用作名詞，如陶器、～俑、～瓷、陶人；動詞，如～冶、～鑄、燻～（喻教育、培養）；形容詞

快樂的樣子

，如～然、～醉、樂～～。

淘

，從水，

指用水沖洗,去除雜質

，如～米、～金、～汰、浪淘盡、“

沙裡淘金、

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，

挖浚，從深處舀出泥沙、汙物

，如～井、～缸、淘浚（疏通，挖浚）；

耗費

，如～神；

淘換，如

淘寶、

淘貨；淘氣

。

啕

，如嚎啕大哭。

“咠“（jí）做聲旁的字

楫，

從木，指船槳，如舟楫、～師（船工）、中流擊～。

揖，

從手，多指拱手行禮，如作（zuō）～、～讓（賓主相見的禮節）、～別（作揖告別）、開門揖盜 （比喻接納壞人，自取其禍）。

緝jī，

從糸，表示與線絲、纏織有關之意，如～麻，～私 ～捕 通～ 偵～ 緝查（和稽查不同） 訪緝糾詰（皆為搜捕，捉拿之意）。

又讀qī，

一種縫紉方法，一針對一針地縫：～鞋口。～邊兒。

輯jí，主要為動詞義聚集，如

～錄、～要、編～、纂～、專輯。其他動詞

整修,補合

（輯理（料理）、輯治（整頓治理）、輯褫（輯補修治），

使安定

（輯安（治理安撫）、輯定（安撫，平定），形容詞和睦，如輯穆（和睦）、輯和（和諧；團結）、輯輯（聲音柔和。也作“習習”）、輯柔（精神安和柔順）等現已不多見。

注意

邏輯

（ luóji）

戢jí，主要在古文用為動詞，收斂，收藏

，如～影、載～干戈（把兵器收藏起來）；

止，停止

，如～怒、～鱗（喻蓄志待時）、戢影田園（退隱閒居）。

“叕“（zhuò）做聲旁的字

輟

chuò

，

主要意思為

中途停止,廢止

，如～止、～學、～筆、～演、日夜不～、輟斤（停止揮斧。比喻沒有夥伴，就不再施展技藝）、輟朝（暫停中止朝見）、輟耕隴上（停止耕作，在田中高地休息） 、輟食吐哺（bǔ）。

其他動詞義：

放下,捨棄

（輟箸zhù、輟棄即拋棄）、

撤銷;撤除

（輟防—撤除防務，不設防；輟圍—撤出包圍）、

取出,拿出

（輟俸—取出俸祿；捐贈—取物相贈）。

啜chuò，吃，喝

：～茶、～粥、啜茗（品茶）、啜飲（飲；喝）、啜哺（飲食；吃喝）、啜息（飲食休息）、啜食（猶言吃喝）、啜汁（喝湯。比喻乘機邀功或沾光吃閒飯）、啜英咀華（比喻品賞、體味詩文的精華） 、啜菽飲水（吃豆類，喝清水，形容生活清苦）。

哭泣時抽噎的樣子

：～泣。

掇duō，①拾取，摘取

：拾～、～弄、掇擷（採摘，拾取）、掇桂（折桂）。

②挪，搬取

：掇盆、掇床。

③選取

：掇採（選取，蒐集）、掇錄（選錄）。④

考取

：掇芹（考取秀才）。⑤

哄騙

：掇賺（哄騙；誘誆）、掇騙（哄騙）、掇送（勸誘）。⑥

掉轉

：掇轉（掉轉；扭轉）。

注意輕聲：攛掇（ cuānduo）、掂掇（ diānduo）

綴

zhuì

，①縫

：補～、～上幾針、綴甲（縫製甲衣）、綴葺（修補；縫補）。

②連線

：連～、～文（即作文章）、綴合、～辭、筆不停～ 。

③裝飾

：點～、綴映（點綴映襯）、綴飾（點綴裝飾）。

“耑“（duān）做聲旁的字

揣，注意三個讀音：

chuǎi

估量，忖度，如

～測、～摩、～度（duó）、～情（忖度情理）、不～冒昧：

Chuài

掙（zhèng）～；

Chuāi

～著手、～在懷裡。

湍

tuān

，急速，急流，急流的水

：～急（水勢急速）、急湍（急流）、～流、～瀨（石灘上的急流）、湍渚（急流中的小洲）、湍鳴（急流的響聲）。

遄

chuán

，

快，迅速：～往、～飛（迅急飛揚）、～疾、～歸、胡不遄死？

顓

zhuān，愚昧或善良，如～民、顓庸（愚昧平庸）、顓顓（愚昧無知的樣子）、顓蒙（愚昧）、顓甿（愚昧的鄉下人）。又

顓頊

Xū上古帝王。

“

己、已、巳

”

“己、已、巳”三字字形相似，發音不同。

“己”是自己的意思，是天干第六位，即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、庚”。例如：各抒己見、以天下為己任、人不為己天誅地滅。

“已”（yî）是

停止

的意思。例如：爭論不已、不能已於言、學不可以已。又作

已經

講（與“未”相對）。例如：事已如此，還有什麼辦法呢？已婚。也可作

過了一會兒

講。例如：已而、已忽不見。又可解釋為

太、過

。例如：不為已甚。

“巳”（讀sì）是地支的第六位，也即古時十二個時辰之一：“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉（yǒu）、戌、亥”中的“巳”。舊式計時法午９時至１１時為“巳時”。

“

夕”與“昔”

“夕”是指晚上，太陽落山的時候，例：夕陽、前夕、除夕、朝發夕至、朝夕相處、夕陽無限好 只是近黃昏、不知天上宮闕 今夕是何年。

“昔”是指從前，例：昔日、今不如昔、撫今追昔、今非昔比、今勝於昔、昔人已乘黃鶴去。“驍”與“梟”

“驍”與“梟”都有

勇猛

的含義。但“梟”還有首領、魁首等意思，應用比“驍”略廣。

注意：“梟雄”不能寫作“驍雄”，“毒梟”不能寫作“毒驍”，“驍勇”不能寫作“梟勇”。

平與平

平，指事，小篆字形， 從於， 從八，“於”是氣受阻礙而能越過的意思， “八”是分的意思， 氣越過而能分散， 語氣自然平和舒順。本義：

語氣平和舒順

。

主要用法：

形容詞平和（平遠，謂性情平和，胸襟遠大）、平坦（平疇、平板、平川、平壤、土地平曠，屋舍儼然—晉· 陶淵明《桃花源記》）、平安（如清平）、齊一 均等 平等（平夜，猶半夜、平肩、水面初平雲腳低—唐· 白居易《錢塘湖春行》、從上觀之適與地平）、平允 公正 公平（持平、法平則吏無奸）、

普通 平常

＜如：平平（普通；平常）；平歲（普通豐收之年）；平人（平民）；平白（平時，平常）；平平泛泛（平常，一般）；平昔（往常）；平頭百姓（平民百姓）；平等之人（平常人）；平劍（普通劍器）；平步（平常之舉步） ＞等。

動詞

平地 平整土地

（子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平—《列子·湯問》）、

平定 平息（

：掃平（掃蕩平定）；討平（討伐平定）；平忽（平息；平靜）；平一（平定統一）；平收（平定，收捕）；平除（平定而根除之）；平滌（平定盪滌）；平蕩（掃蕩平定）；平滅（用武裝鎮壓消滅）；平討（討伐平定）。今北土未平，馬超、韓遂尚在 關西，為 曹後患—《資治通鑑》）、

評論

＜大事當共平議；平章（評議；商量）；平章政事（丞相）；平說（陳說評論）；平畫（評議謀劃）；平道（猶評議，評說）；平注（評註。評論註解）；平髒（平定贓物的價值）；平銓（比較評量）；平論（評論）＞、寬恕＜如平宥（寬宥；寬恕）；平恕（持平寬仁）＞、

平復，康復

＜如：平愈（平復痊癒）；平服（痊癒，復原；用武力平靖）；平復（痊癒；康復）；平復如舊（恢復健康） ＞、媾和 和好、

副詞無緣無故地，如平白（無緣無故）、平空裡（平白無故）、平空（憑空；突然；無緣無故） ；全部地，如平吞（全吞；一口吞沒）。

憑

，會意，從幾，從任，幾，矮而小的桌子，任，憑藉。本義：

倚靠，如

憑几學書、憑欄遠眺、～吊（對著遺蹟懷念）。引申為②

依靠，仗恃

：～借、～靠、～信；③根據：～票入場、憑按（據以查驗）、憑限（官員赴任文憑上規定的期限）、憑說（辯白的證據）、憑臆（憑主觀推測立說）、憑應（依據瑞應）、憑斷（據以判斷）、憑龜（以龜卜為據） ④由著，聽任：任～、聽～。

名詞義⑤

證據

：憑單、～據、文～、～空、～證、空口無～。連>

連詞義⑥

不論；不管

，如憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？—宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

注意詞語：平步青雲，比喻社會地位陡然大幅度上升

“平心而論”是指平心靜氣地評論，不能寫作“憑心而論”。“ 平添、平白無故”中的“平”也不能寫作“憑”。“憑”是指證據、根據。例如：憑藉、憑仗、憑弔。“憑空”同“平空”，但提倡用“憑空”。例如：憑空想象、憑空捏造。