弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺：即使不欺，自己也會弱，何苦呢

引言

俗語”弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺”，是在強調說明內部不團結造成的危害。一個家庭，弟兄姊妹、親人之間鬧意見、鬧矛盾、不團結、內鬥消耗，鄰里、鄉親就會小瞧、看不起，甚至可以放肆地欺負這家人。國家，文臣、武將，內部不和，互相拆臺子，拉幫結派，鄰國及其他國家就會趁機搗亂，欺辱，侵擾這個國家。

01

弟兄不和鄰里欺，不和只是家庭內部問題，鄰里怎麼會來欺辱？

這句俗語，現在的年輕人不好理解了。聽說過這句俗語的，年齡可能已經在半百左右了。尤其是在農村，舊時代是多子多福，“重男輕女”。為什麼呢？體力活都得男子漢，種田犁地，砍伐柴火，撒網打魚，等農活依靠的是他們。力氣大，人力多，人多好乾活就幹得多，掙得多，生活就過得好。同時，家庭男丁多，人多力量大，外人也不敢欺負。

但是，那些勞力少，家族小，貧困的家庭經常會受到鄰里的欺辱。在過去的農村，嫌貧愛富，喜愛權貴，欺軟怕硬，恃強凌弱的現象還是比較普遍的社會現狀。如果家庭實力弱，你家餵養的雞子吃了鄰家的菜地的菜，就會受到謾罵，索賠。如果家庭實力強，鄰家屁都不放一個的。

弟兄多，實力就大，掙得食物就多，變換的錢就多。如果家庭矛盾不可調節，發生了父子，弟兄之間的內鬥，甚至有些肢體衝突時，左鄰右舍，鄉里鄉親大機率會看笑話，擔到了你家的斤兩，就開始放肆起來，可以隨意侵佔你家的地界，可以偷取你家的作物。為何？自己內部分裂，不和了，意味著你家的實力被自己消耗了，變得不再強大，不強大誰都可以欺負，誰還把你放在眼裡？

當然，新時代的農村，已經改變了過去這些不良的社會風俗，家庭子女也沒有那麼多了，生活富足，文明程度也得到提高。但，和氣生財，和諧發展仍然不能放鬆，否則，鄰里即使不欺負，也會看不起你，你自己覺得也丟人。

西漢景帝時期，萬石君的家庭值得了解。萬石君，姓石，名奮，從一個士卒做到封君，不僅只是他一個人在努力，他的四個兒子在他教育下，一家人和睦相親相愛，個個都品學兼優，孝順嚴謹，都考取了功名，俸祿都在二千石以上，一家人合計達到一萬石俸祿（萬石俸祿極少有人獲得），所以石奮被稱萬石君。景帝讚賞，齊魯當地官員、百姓都對石家敬仰。這般家庭，不管是農村，還是都市，誰不高看？哪裡還有欺負之說。

02

將相不和鄰國欺，不和只是國家內部問題，鄰國怎麼回來欺辱？

大家如小家，道理都一樣。將，是國家掌管軍隊，保家衛國的重臣。相，是輔佐君王政務治理，國是國策制定及執行的重臣。文臣武將，文治武功，缺一不可。兩者俱強，同心同德，即使有鄰居想侵略，侵佔，侵擾，也定叫它有來無回。古代，現代，醒眼看世界，正反的例子多了。

追溯到兩千多年前的春秋戰國時代，諸侯各國戰亂不斷，能夠稱霸的大多是文武兼備的諸侯。齊桓公成為首霸，除了他自己治理國家才能外，更重要的是他放棄個人仇恨，啟用管仲這位“相才”。在管仲，鮑叔牙，隰朋，高傒四位文臣武將的輔佐下，齊國得到快速發展，兵強馬壯，財力雄厚，國富民強。不到七年時間，諸侯各國與齊桓公在甄地會盟，推舉齊國為天下盟主。

再說到吳王夫差，被越王勾踐滅國。越王勾踐的勝利，是勾踐，范蠡，文種君臣同心，同仇敵愾的勝利。夫差的失敗，是夫差，伍子胥，伯嚭君臣不和，內鬥的失敗。消滅吳國，首先得清除掉帶兵打仗很厲害的伍子胥。怎麼辦？離間計。文種利用伯嚭貪慾，成功離間了伍子胥，伯嚭，使他們將相不和，直到伍子胥自殺而亡。

近代史是一部屈辱的歷史。清朝末年，積弱積貧，民不聊生，政治昏暗。一度陷入內亂，民眾揭竿而起，局勢動盪。這才引來列強伺機而動，強籤屈辱條約，強霸國土，強行入關鴉片毒品，收刮財富。落後就要捱打，君臣一心，軍民一心，國泰民安，誰還敢惹？

結語

二人同心，其利斷金。家和萬事成，團結就是力量。所有內因都是外因的決定因素。不管是哪個時代，不管是小家大國、單位公司，還是公企私企，大團隊小團隊，俗語“弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺”的寓意仍有積極意義，告誡大家千萬別內鬥，有了矛盾積極想辦法解決，而不是窩裡鬥，否則後果很嚴重。

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