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《資治通鑑》開篇講的是什麼?

  • 由 永珍談歷史 發表于 棋牌
  • 2021-06-03
簡介如果周威烈王嚴詞拒絕韓趙魏的請求,如果韓趙魏自立,在法統上就處於被動,一旦有人以此為藉口出兵攻打他們,道義上就佔了上風,而現在,他們名正言順,是周天子親自封他們為諸侯

天子舞八佾是什麼意思

今天朋友說公司的事情,突然來了一句:“我覺得公司的等級還是要分清楚的,要給予領導應有的尊重。”

他說的是小公司,一個人因為一點事就和老闆懟了起來,結果老闆就把他開了。

好像現在的年輕人越來越有自己的想法了,以至於經常看不慣領導。

所以他們經常炒領導,而不是反過來。

《資治通鑑》開篇講的是什麼?

《資治通鑑》裡第一句:威烈王二十三年,初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。

然後司馬光在下面發了一大通議論,各種引經據典像《論語》、《尚書》、《易經》都被他引用,在後面這麼長議論還是比較少見的。

為啥他會對此事這麼在乎?

先說說這是怎麼回事:上面這句話是說,在周威烈王即位的第二十三年,大約是公元前403年,周威烈王下令讓晉國的三個大夫,魏斯、趙籍、韓虔做了諸侯。

這是史無前例的。

史學家以此事為節點,將東周劃分為春秋和戰國兩個階段。

從此往後就是所謂的戰國七雄正式開打的時代。

周朝實行的是嚴格的分封制,既所謂的封建制度,既,孔子所謂的君君臣臣父父子子,大家各就各位,不準逾越分寸,各國國君的繼承有著嚴格的制度,以下犯上是要受到其他諸侯國甚至周天子的討伐的。

這就是最初周公制禮作樂想要實現的社會規範。

《資治通鑑》開篇講的是什麼?

然而,越往後制度越敗壞,人們開始亂搞,就是孔子說的“禮樂征伐自諸侯出”,“季氏八佾舞於庭,是可忍孰不可忍”,周禮徹底亂套。

所以,魯國有三桓,晉國有六卿,齊國有田氏。

晉國的六卿互相兼併,最後剩下韓趙魏三家,這三家慢慢蠶食晉國公室,最後晉國國君只不過是個擺設。

於是三家一研究,把晉國徹底瓜分,並派人賄賂周天子,周威烈王答應他們瓜分晉國,封他們為侯。

魏斯就是戰國有名的魏文侯。

周威烈王的這個決定徹底瓦解了周公的所有努力。

沒過多久,齊國田和自立為齊國國君,放逐齊康公,魏斯又替他請求周天子,田和正式位列諸侯。

從此以後,沒人再拿周天子當回事兒。

司馬光認為這是周天子自己破壞禮法,活該被諸侯滅掉。

最初,晉文公稱霸,覺得自己對周天子的功勞挺大,於是向周天子請求在自己的墓裡挖隧道,當時的周襄王予以拒絕,說:“墓裡有隧道是天子才能有的,天下有兩個天子,這也是您所厭惡的。不然,叔父,您自己有的是土地,可以隨便挖隧道,何必向我請求呢!”

於是晉文公不再敢提這事兒。

《資治通鑑》開篇講的是什麼?

如果周威烈王嚴詞拒絕韓趙魏的請求,如果韓趙魏自立,在法統上就處於被動,一旦有人以此為藉口出兵攻打他們,道義上就佔了上風,而現在,他們名正言順,是周天子親自封他們為諸侯。

所以周天子是自己給自己挖了個坑埋了。

司馬光強調,做老大的千萬不能隨便授予別人官爵,“名與器不可假人”,尊君抑臣,天下格格有序,才能長治久安。

領導要自重,制定並嚴格執行制度,才能千秋百世,否則,周朝後面的結局就是前車之鑑。

時不時來個人飲馬黃河,問鼎之輕重。

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