古代被判處腰斬的犯人為什麼要花錢賄賂儈子手？比掉腦袋痛苦百倍

古時候行刑的人叫什麼

600多年前，明朝初期大臣方孝孺被判處腰斬，死於街市之上。根據野史記載，方孝孺被腰斬後，仍然用胳膊肘支撐身體向前蠕動，直到用手指蘸血寫出

12個“篡”字

後才氣絕身亡。

“腰斬”的歷史最早可以追溯到周王朝時期。

在周代，死刑的行刑方式總結起來有三種：車裂、斬和殺。

其中“車裂”就是後世俗稱的“五馬分屍”之刑，用五輛馬車將人的頭部和四肢綁在一起，然後向五個方位拉扯而去，使犯人慘死當場；“殺”並不是泛指，而是單指砍頭和斬首；而“斬”則指的是腰斬這種酷刑。

被判處了腰斬的犯人，將由儈子手手持重斧從腰部一斬為二，痛苦萬分；而且行刑地點也通常在鬧市街頭，使犯人在身體和精神兩方面受到重重打擊。

雍正年間，腰斬酷刑被正式廢除。

為什麼古代的犯人被判處腰斬後，通常要賄賂儈子手，從而減輕行刑時的痛苦？這裡面可是大有文章。

腰斬在行刑時分為兩種：一種是迅速死亡，另一種是緩慢死亡。

通常情況下，儈子手都是從腰部中間甚至是偏下的部位行刑。這樣一來，犯人雖然被斬為兩截，但卻並未氣絕，而是會忍受將近一兩個時辰的痛苦折磨後才會真正死去。

第二種行刑方式相對來說比較人道。儈子手在行刑時會從腰部偏上的部分行刑，如此行刑會切到犯人的要害部位，使其迅速死亡，從而減輕行刑時帶來的痛苦。

所以古代犯人被判處腰斬後，一定會花錢賄賂行刑的儈子手，讓他們從腰部往上的部位行刑，從而減輕痛苦，而犯人的家屬也會不惜重金，賄賂行刑人。

在古代，被腰斬的犯人如果沒有錢去賄賂儈子手，或者家裡人都被連坐，沒人賄賂，那麼就只能祈禱遇上一個比較人道，有菩薩心腸的儈子手，不然就只能等著慢慢死亡。

這其中也難免有犯人身前的仇敵用金錢賄賂儈子手，以求慢慢死去的事情發生。尤其是生前為官的死刑犯被判處腰斬後，被政敵賄賂儈子手這種事情的發生更是有增無減。

另外一點。時間越早，腰斬這種刑法越加殘酷無比。

因為在周王朝時期，行刑時大多使用銅質的大斧，這種斧子由於材質原因導致鋒利程度有所不足，所以很多時候一斧子下去，犯人不僅沒有迅速死去，甚至腰都沒有斬斷，其痛苦可想而知。

對於儈子手來說，必須要熟悉身體，尤其是腰部的每一個部位，從而做到“快刀斬亂麻”的絕佳效果，否則不僅會惹人恥笑，而且會影響到自己飯碗的存在與否。

後來隨著冶鐵技術的不斷改良，武器裝備的先進發展，腰斬所用的刑具也從大斧變成了鋒利無比的鍘刀。

這樣一來不僅給儈子手的飯碗給予了絕佳保證，對於犯人來說也未嘗不是一種解脫。

清朝雍正年間的一次科舉中，由於河南學政俞鴻圖被小妾洩露了考題，並接受大量賄賂，致使滿城風雨。雍正聽後怒不可遏，命人將俞鴻圖判處腰斬死刑。

由於俞鴻圖在行刑當天沒有能夠及時賄賂儈子手，導致儈子手給了他一個慢死，最終在地上用

手指蘸血寫下七個“慘”字才氣絕身亡

。雍正聽後心裡不是個滋味，覺得這種刑法過於殘忍，便下旨廢除了腰斬之刑。

從此以後，“腰斬”一詞的含義也從一種酷刑變成了一件事情由於外力因素作用半途而廢。