只有天安門廣場大小的梵蒂岡怎麼來的，為什麼沒被義大利統一？

梵蒂岡被世人熟知，不僅因為它是世界上最小的國家，更是因為它是全世界天主教的中心，這個擁有全世界六分之一人口信仰的最大宗教。

公元555年，東羅馬帝國將整個義大利收於囊中，當時東羅馬帝國的君主查士丁尼大帝把羅馬這個地盤交給了當時的羅馬主教。有了地盤之後，自然想擁有更大的權勢，自然要讓整個國家的子民對自己俯首稱臣。於是，當時的羅馬主教為了鞏固天主教的信仰，宣稱自己為天主教的教皇，開始在羅馬這個地方建立起自己的政權。做了一地藩王之後，自然要有華麗巍峨的住所來襯托自己這個“教皇”的威嚴，於是他又在義大利羅馬西北角臺伯河西岸邊建立了聖彼得大教堂以及梵蒂岡宮，這是梵蒂岡最初的源頭。

隨著歲月的更迭，教皇在義大利境內建立起了至高無上的信仰，吸納了無數的教徒，成為了義大利國民心目中神聖而不可侵犯的代表人物。後來，隨著人民對教皇信仰之力的加強，他們開始逐漸把教皇當成了整個國家的統治者，甚至認為自己是“教皇國”的子民，整個義大利處在教會和國家、王權與神權的二元統治之下。

1377年，隨著教廷權力的不斷加強，教廷決定將梵蒂岡宮變成教皇的住所及政務處理中心，自15世紀起，教廷開始招募諸多設計師、建築家，慢慢修建起梵蒂岡的圖書館、拜堂、城牆，梵蒂岡成為了教皇進行政治與宗教活動的中心。

看著教廷力量的不斷增強，原本義大利王室統治者自然會很不爽，王權與神權之間自然就會產生種種的矛盾。其實，在中世紀前期，教廷與王室的矛盾就已初現端倪，作為當時義大利最強大的兩股政治力量，二者開始有了衝突，但王權始終佔據著優勢，教廷不得不依附於王室。到了後面，教皇力量的加強，王權與神權開始達到了一種相互制衡的微妙平衡，他們衝突又合作，但是在16世紀左右，教皇的權力達到了巔峰，教廷與王室之間的政治平衡被打破，上帝之城與世俗之城對國家的最高政權展開了激烈的鬥爭。直到到了19世紀中葉，義大利開始完成大統一的程序，此消彼長，教權便隨之逐漸落沒，教皇地位受到了前所未有的威脅。

1861年，義大利建立起了大統一王國，九年後，義大利成功奪回了羅馬，消滅了教皇國，將當時的教皇逼迫進了梵蒂岡宮裡。雖然當時的義大利國王很想直接幹掉教皇，但是鑑於教皇在國民心中的地位過於神聖，為了不引起眾怒，國王還特地頒發了一系列法令保障教皇的權益，還要給教皇發放年薪，不過這一切最終還是被教皇拒絕了。

1929年，義大利政府與教廷之間就羅馬問題簽訂了《拉特朗條約》，承認梵蒂岡是一個擁有獨立自治權的國家，為永久中立國，梵蒂岡從此成為了一個政教合一體制的國家。

梵蒂岡這個擁有世界上最小土地，最少人口的國家，建國雖然只有短短百年，卻無人敢來侵犯。

第一個原因就在於它的地理位置，它在義大利首都羅馬的邊界處，四周都是義大利的國土，想要拿下梵蒂岡，首先就得過義大利這個坎，畢竟這麼大個國家替它擋著呢，所以說除了義大利之外的國家來侵犯它是不合理的。再說了，義大利之前與梵蒂岡簽訂的《拉特朗條約》就制約了義大利政府，確保梵蒂岡國家主權的永久性。

另外一個原因，也是最重要的原因就是梵蒂岡擁有著龐大的教徒做後援。梵蒂岡是整個天主教的信仰中心，而天主教又是基督教主體，在全球擁有超過10億的信徒，一旦有其他國家想要打梵蒂岡的主意，這10億教徒就足夠讓人望而卻步

別看梵蒂岡是一個小國，想要吞併它看似簡單，其實不然，所以說，梵蒂岡是一個強國不敢來犯的國家。