袁宏道的一篇短文，講述親身體會，詼諧有趣，卻非常值得效仿

讀書可以使人進步，這個樸素的道理婦孺皆知，可是能夠一直堅持學習的讀者，卻少之又少。究其原因，可能是工作繁忙，也許是身體多病，或者是老眼昏花。但其實這些都是自己不願學習的藉口。

明代有一位才子年輕時飽讀詩書，入仕後也是因為種種原因不再堅持學習。等到他偶爾翻開那些大儒的作品時，忽然覺得自己竟然無法理解這些深奧的文章。於是他就嘗試著改變自己，並將這一過程記錄下來。下面分享袁宏道的一篇短文，講述親身體會，詼諧有趣，卻非常值得效仿。

《答王以明》（節選）

作者：袁宏道

近日始學讀書，每讀一篇，心悸口呿，自以為未嘗識字。然性不耐靜，讀未終帙，已呼累馬，促諸年少出遊，或逢佳山水，耽玩竟日。

歸當自責，頑鈍如此，當何所成？乃以一婢自監。讀書稍倦，令得呵責，或提其耳、或敲其頭、或擦其鼻，須快醒乃止。婢不如命者，罰治之。習久，漸慣苦讀，古人微意，或有一二悟解處，輒叫號跳躍，如渴鹿之奔泉也！

袁宏道是明代著名學者，他23歲考中進士，曾任國子監博士等職。王以明曾是袁宏道的恩師，這封信描述自己讀前輩文豪的作品受到震驚，因而他想方設法，整治自已耽玩不耐靜的習性，發憤苦讀，終於從書中獲得了無窮樂趣。

作者首先描述自己讀書時的表現，他張開口、卻合不攏，表達自己受到震驚的模樣，好像初學識字的光景。有時候雖然逼著自己繼續看下去，但是還沒閱讀幾篇，又大呼疲憊不堪，還立刻吩咐家人備馬，並催促朋友們一起出遊，甚至一連幾日都流連忘返。

但是作者畢竟從小接受儒家教育，深知為人處世應該具有何等規範。於是等他靜下心來，又不斷地自責，痛罵自己愚鈍貪玩，不求上進。為了克服自制力不夠的缺點，才子還想了一個有趣的方法。

他讓家裡的丫環監督自己讀書，“

提耳、敲頭、擦鼻

”，反正就是不讓睡覺。如果監督不到位，才子還親自懲罰她，最後終於慢慢地改掉了自己“

性不耐靜

”的毛病，也終於成為一代大儒。

才子從當初不愛讀書、經常打瞌睡，到後來習慣苦讀，並善於理解先賢的微言大義，有時頓悟時還“

叫號跳躍

”，就像一頭乾渴的小鹿，興奮地發現了甘泉。

不過“

以婢自監

”之法，仍未脫公子玩笑作風，但目的卻極其嚴肅認真。最後兩句生動逼真，作者形容自己苦讀深思、而有妙悟時，如“

渴鹿奔泉

”，確實是一個非常生動貼切的比喻。

袁宏道的這封信語言詼諧，描寫形象。作者雖然滿腹才學，但讀到先輩文豪的作品，依然覺得自己見識短淺，簡直就像一個小學生。

於是他希望進一步提高自己的素養和水平。經過一番痛苦的磨礪，才子終於脫胎換骨，完全可以耐得住寂寞。當他再次讀到別人的大作，也有自己的感悟和觀點了。

其實人們剛出生時就好學，對周圍的一切都感到新奇，咿呀學語、蹣跚學步，童年時更是對各種玩具和新鮮事物特別感興趣。讀書識字了，也有自己的理解和辨別能力，上進心也會更加強烈，也促進自己閱讀更多有用的書籍。

可是進入社會後，大家被俗見俗聞所蔽，又不斷地用虛幻和成功將自己包裹起來，甚至以為自己走南闖北、見多識廣，過的橋比人家走得路還多，於是便鄙視書本知識，完全依靠經驗行事。但是長此以往，也就會慢慢落伍於社會和時代，變成了一個迂腐之輩。

正如古人所言，知道自家是何等身份，則不敢虛驕；想到他日如何下場，則可以發憤。人貴有自知之明，但無法擺脫懶惰和慾望，所以就會編織各種藉口，說服自己時間還很多，來日方長，不必只爭朝夕。

其實功夫都是一點點積累，就像跑步打拳，一朝一夕之間，不會明顯促進身體健康。但長期堅持，人的氣度和精神狀態，都會在潛移默化之中逐漸變得不凡。又如將一把綠豆放入一碗清水，左看右看都毫無變化；可是等到清晨再看，綠豆已經被泡開了花！