茶道中的四諦：和、怡、靜、真

茶道是一種

從

泡茶、品茶

開始

悟茶的藝術

，從而

用以

品茶的美感。

“茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。”喝茶能靜心、靜神，有助於陶冶情操、去除雜念。中國茶道講究“和、怡、靜、真”。

中國茶道的核心靈魂

——

和

“

和

”

是自古以來，融入到東方哲學中的

融洽

之姿，

劉斧《青鎖高議》

說

“

海上風和日暖

”。

恰到好處

才是

“和”之根本。“

和

”講求的是融和平順，有時候形容的意境很難用言語來形容。

在茶道中，

“和”一直貫穿其中。泡茶、分茶、品茶時，都有十分的講究，閉目細品，心神合一的所謂大成。

中國茶道修習的身心享受

——

怡

怡，和悅的樣子。怡作為形容詞有喜樂的，使人心神感官愉快的等意思。本義為和悅。《說文》

：“

怡，和也。

”

《玉篇·心部》

：“

怡，悅也。

”

由和悅引申為喜悅、快樂，《國語·周語下》

：“

晉國有憂未嘗不戚

（

哀傷

）

，有慶未嘗不怡。

”

不同地位、不同信仰、不同文化層次的人對茶道有不同的追求。佛家講茶道重

，意在去困提神、由茶入道、參禪悟佛。每位茶人都有自己的茶道，但喝茶總能給予他們

身心上

的愉悅。

中國茶道修習的不二法則

——

靜

靜，本義是安靜，引申為平定、鎮撫。由本義還引申為靜止、恬淡、平和等義。西周班簋

：“

三年靜東或

（

國

）

。

”

由本義還引申為靜止、恬淡、平和。

中國茶道正是透過茶事創造一種寧靜的氛圍和空靈虛靜的心靜。烏龍茶茶藝表演中有道

“焚香靜凡心”就是給品茗者營造一個無比溫馨祥和的氣氛。讓品茗者的心靈在靜中顯得空明。

中國茶道的終極追求

——

真

“

真

”

基本義是本質、本性，引申為真實，又指明確清楚。許慎《說文解字》認為上部是一個人，中間是

“

目

”

字，表示眼睛，下面的

“

一

”

字和

“

八

”

合併表示仙人登天乘坐的器具。

“真”是中國茶道的起點，也是中國茶道的終極追求。所講究的“真”不僅包括茶應是真茶，真香，真味。而且對客人要真心，敬客要真，說話要真，心境要真。

茶既是靈魂之飲，以茶載道，以茶行道，因而茶中無道就算不得

“茶道”。真正懂得茶道的人，一定懂得人生。

武夷春暖月初圓，採摘新芽獻地仙。茶本世間俗物，心靜而茶愈美。因茶而忘俗，因心而忘茶，因道而忘心。茶如人生，在品茶中修煉身心，體悟人生。