對稱的濟南，對稱的詩篇

天有日月，道分陰陽

左右上下，南北東西

在中華文化當中

有一種奇妙的美

名曰——對稱

對稱的飛簷翹角紅牆黃瓦

對稱的詩詞歌賦麗句華章

在對稱的美學裡

我們看到了那頂天立地的一撇一捺

對稱的濟南，對稱的詩篇

歷下亭是名聞遐邇的海右古亭，位於大明湖東南隅島上，又名古歷亭，始建於北魏時期，當時稱客亭。

新亭結構罷，隱見清湖明。

跡籍臺觀舊，氣冥海嶽深。

——（唐）杜甫 《登歷下古城》

商代末期，帝乙、帝辛（紂）克東夷時甲骨文卜辭中的“濼（luò）”字即是今日的趵突泉。據此推算，趵突泉有文字記載的歷史可以上溯至公元前1542年。

濼水發源天下無，平地湧出白玉壺。

谷虛久恐元氣洩，歲旱不虞東海枯。

雲霧蒸潤華不注，波濤聲震大明湖。

時來泉水濯塵土，冰雪滿懷清與孤。

——（元）趙孟 《趵突泉詩》

千佛山古稱歷山，相傳舜虞曾躬耕於此，故有舜耕山之稱。隋唐時期，山東地區佛教昌盛，人們在千佛山的懸崖峭壁上雕鑿了眾多佛像，又建千佛寺，故稱名“千佛山”。其中唐貞觀年間（公元627—649年）建造的興國禪寺規模最大，被稱為千佛山首剎。

窈窈寺門敞，蒼蒼山徑微。

風輕不落帽，雲近忽凝衣。

——（明）邊貢《登千佛山寺》

一泓清淺漾珠圓，細浪瀠洄小荇牽。

偶與諸臣閒倚檻，堪同漁藻入詩篇。

——（清）愛新覺羅·玄燁

稷下湖山冠齊魯，官寮勝地有佳名。

玉輪滾滾無時已，珠顆涓涓盡日生。

——（清）蒲松齡《珍珠泉》

老濟南原有四個城門，而今唯有北門尚存，這就是大明湖東北隅的匯波門（也稱會波門、北水門）。北水門是“唐宋八大家”之一的曾鞏所修，和其它城門不同的是，濟南的北門不單是供行人通行，還是河流的一道閘門，北門之下，有眾泉水多從此過，故稱“北水門”。古代，由於濟南的東、西和南、北門都不在一條軸線上，北門為水門，所以有 “四門不對，北門不開”的說法。元代初年，在水北門上建了匯波樓（也稱會波樓），樓面闊七間二層，四周白楊簇擁。元代至元二十五年（1288年），對匯波樓進行了擴建。

何處登臨思不窮？城樓高倚半天風。

鳥飛雲錦千層外，人在丹青萬幅中。

——（元）張養浩《登匯波樓》

靈巖寺位於長清萬德鎮，地處泰山西北，始建於東晉，於北魏孝明帝正興元年開始重建，至唐代達到鼎盛，有闢支塔、千佛殿等景觀。

徑折全疑盡，峰迴陡自開。

蒼然萬山色，忽擁岱宗來。

——（明）王世貞《陪段侍御登靈巖絕頂》

靈巖開闢自何年？草木神奇鳥獸仙。

一路紫苔通東窕，千巖青靄落潺丟。

——（宋）王安石《送道光法師住持靈巖》

秋柳園位於大明湖南岸，與歷下亭隔水相望。

昔日金枝間白花，只今搖落向天涯。

條空不繫長征馬，葉少難藏覓宿鴉。

——（清）顧炎武《賦得秋柳》

華山，古名華不注，又名金輿山，俗稱華山，海拔197米，因山勢像朵蓮花注水而得華山名。一峰獨立，平地拔起，旁無連附，直入雲霄，奇秀險峻，蒼翠欲滴，為泉城——濟南勝景“齊煙九點”之首，為明人劉敕《歷乘》所列歷城十六景中“孤嶂凌霄”一景。

昔我遊齊都，登華不注峰。

茲山何俊秀，綠翠如芙蓉。

——（唐）李白《昔我遊齊都》

落日天邊見二峰，平臨湖上出芙蓉。

西來水竇緣王屋，南去山根接岱宗。

——（清）顧炎武《濟南二首》

沿著對稱軸走進濟南

無論是歷史名勝

抑或普通民宅

無論是建築的整體佈局

抑或是居家物品的陳設

處處都有對稱

集山樓

北極閣

府學文廟。濟南府學文廟位於大明湖路214號，始建於宋熙寧年間（1068-1077），郡守李恭主持修建，距今已有近千年的歷史。

廣智院。廣智院位於齊魯醫院東門內廣智院146號，1887年，為了宣傳西方科學知識，英國浸禮會宣教士懷恩光在山東青州創辦博物館，稱為博古堂。1904年，懷恩光將博古堂遷到濟南並擴大規模，翌年在南關土圍子（外城牆，今文化西路）內建成第一期工程，命名廣智院，“廣智”的意思是“廣其智識”。

武岳廟

圖為1917年，由校友出資捐建的齊魯大學校門。

清同治元年（公元1861年），濟南府章丘縣的孟鴻升在濟南院西大街（今泉城路）路南設立了“瑞蚨祥”，經營綢緞、繡貨和布匹等。1924年，濟南“瑞蚨祥”在經二緯三路路口東側（經二路215號）開設了“瑞蚨祥鴻記分店”，就是存留至今的“瑞蚨祥綢布店”。

明星電影院

解放閣

古代的哲人早就說過：

美的線性和美的形體都有對稱形式

對稱在濟南得到了完美的展現

這也是傳統文化中

對稱的魅力與智慧所在

“老濟南文化傳承者”獨家制作