歐洲文藝復興，到底“復興”了什麼？

文藝復興究竟復興什麼

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很多人都對歐洲文藝復興這個詞並不陌生，學習生活中或多或少都有人會提及，那文藝復興到底是什麼，文藝大家不難理解，那“復興”了點啥呢？我們下面就來聊聊。。。

其實所有的藝術爆發都是圍繞著經濟中心的！說白了就是“錢”！也就是有一群人有錢了，比如當時的資產階級新貴族，他們有錢了，肯定不會安分待著的，以前的有錢階級也不可能就這麼看著他們得瑟。所以有矛盾，傳統貴族呢用他們締造的傳統壓制他們，他們呢不能慫，所以他們在14世紀到16世紀的時間裡掀起的思想文化運動就是文藝復興。

那“復興”嘛！必然是早年有的而且已經失落了一點時間的，其主要就是希臘、羅馬古典時代的文藝，咱們有去過義大利弗羅倫薩、米蘭、威尼斯的朋友會發現其實哪裡沒那麼高溫，不至於光腚，但他們的雕塑作品、繪畫作品、光著的可比穿著的多多了，原因就是當時的教會經歷了黑暗中世紀那一套之後是壓制人的慾望的，不可以有裸露的大面積體表的，而這時候的考古發現了大量了古希臘、古羅馬的雕塑，他們的美讓當時的人瘋了，他們花錢僱傭軍隊保護城池，在保護圈內開始作妖兒！

其實早在11世紀後，大多數歐洲國家經濟就都有很大的進步了，隨著經濟的復甦與發展，城市也就一個接著一的的出現，生活狀態也不再像過去那樣的聚落形態了。生活水平的提高讓人們逐漸改變了以往對現實生活的悲觀絕望態度，（活著就是為了死去，現在痛苦地活著，將來死了就享福了，咱們現在聽著特別扯，在文藝復興之前教會真的是靠這套思想剝削人民的。）開始追求世俗人生的樂趣，說白了就是更加開始關心人了，花錢、穿漂亮衣服、大膽說出我喜歡漂亮姑娘……而這些傾向是與的天主教主張相違背的。

在14世紀城市經濟繁榮的義大利（有錢是很重要的，他們花錢僱傭軍隊是保家護院的，所以他們敢對抗），最先出現了對天主教文化的反抗。當時義大利的市民和世俗知識分子，一方面極度厭惡天主教的神權地位及其虛偽的禁慾主義，另一方面由於沒有成熟的文化體系取代天主教文化，於是他們藉助復興古希臘、古羅馬的文藝來表達自己的文化主張。因此，文藝復興著重表明了新文化以古典為師的一面，而並非單純的古典復興，實際上是資產階級反封建的新文化運動。

談到文藝復興必然要談及美第奇家族，美第奇家族對於文藝復興可以說是一個至關重要的存在，可以說沒有美第奇家族義大利文藝復興肯定不是今天我們所看到的面貌。文藝復興中心是義大利，而義大利的中心就是弗羅倫薩。咱們每天掛在嘴邊的文藝復興藝術家們多半與這座城市有著千絲萬縷的聯絡。而美第奇家族統治了佛羅倫薩長達60餘年。我們現在走在歐洲的各大美術館，瀏覽文藝復興時期的藝術品，一系列巨人在我們眼前浮現，馬薩喬、多納泰羅、波提切利、達芬奇、拉斐爾、德拉克洛瓦、米開朗琪羅、提香、曼坦尼亞等等，他們最大的贊助者就是美第奇家族，說白了真正義以上花錢養藝術的家族。美第奇家族修建教堂及公共設施，獎掖文化，網羅並資助藝術家，收藏圖書、手稿並對公眾開放，廣泛涉及詩歌、繪畫、雕刻、建築、音樂、歷史、哲學、政治理論等各個領域……弗羅倫薩成為歐洲文藝復興運動的發源地和中心，詩歌、繪畫、雕刻、建築、音樂均有突出成就，歷史、哲學、政治理論等的研究也居於義大利各邦前列。

美第奇家族的最重大的成就在於藝術和建築方面，在文藝復興時期起了很大的促進作用。喬凡尼是這個家族中第一個贊助藝術的。 援助馬薩喬並且定貨重建聖洛倫佐教堂。科西莫·美第奇著名的藝術性的合作者是多納泰羅和利比修士。那段時期裡最燦爛的一筆就是，從洛倫佐開始他為幾代美第奇效勞。除了委任藝術和建築方面的工作外， 梅第奇也進行了大量收藏，當前他們的收藏是佛羅倫薩的烏菲茲美術館的核心展品。

說到這裡我很感嘆文化的盛世需要很多因素，一個城邦的文化盛世，影響了整個歐洲，歐洲人帶去美洲，彼得大帝帶回了俄羅斯，又波及了亞洲。我們走在義大利的大街上我們感受到的仍然是濃郁的文藝復興氣質。教堂、建築、音樂、雕塑等一個400多年前的文化盛世仍如昨日一般輝煌猶在。走進現代文明後的我們因為影象的泛濫使我們短效地獲取了很多文化資訊，我們以為我們瞭解建築、瞭解繪畫、瞭解雕塑，其實圖片判斷的丟失率、錯誤率非常之高。好了，今天就分享到這裡，明天見！

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