不斷推進喪葬制度改革，如何處理“舊墳頭”？能集中遷墳嗎？

前言

在幾千年的文化思想傳承過程中，土葬是非常傳統的一種喪葬文化，不僅是豐富文化歷史底蘊的一種彰顯形式，還是非常重要的喪葬習俗。作為一種非常傳統的文化習俗，過去多年發展中這種習俗，卻存在無街址無規劃等一系列弊端，甚至有人指出土葬的方式就是死人和活人爭地的問題，這種矛盾在當下呈現的越來越激烈，導致大量耕地資源出現浪費。

除了造成土地資源的浪費之外，其實土葬文化也很容易因此而引發封建迷信活動，這些活動是很難消除的，會嚴重影響移風易俗。正是因為如此，目前各地紛紛開展規範農村喪葬形式，並且漸漸推進殯葬制度發生改革。事實上從2017年開始，已經啟動了火葬補助試點，但凡具備條件的地區要積極開展火葬，而且還要逐步全面取消土葬。

不過，在執行這些政策的時候，有一些地區卻經常出現一刀切的現象，強制性推動土葬改革。在這樣的情況下就造成了之前爆料出來的遷墳運動事件，引發了許多村民的不滿，遷墳活動其實就是民眾反抗的一種形式，還因此引發了二次棺葬的問題，這些問題的出現，其實和政策都是相背離的，究竟如何執行政策才更合理呢？

推行火葬的具體要求和措施

儘管在當下已經開始從多個地區推行火葬試點，但是取消土葬，推行火葬的制度是大多數人都不曾瞭解的，那麼關於這方面又有哪些規定呢？

我們可以透過專業的管理條例瞭解到殯葬制度改革所需要遵循的原則，就是積極的有步驟的開展火葬，但在改革土葬的時候並非是一刀切的方式。

對於那些不具備實施火葬政策的地區來說，是可以允許土葬的，而對於一些人口密度比較大，沒有太多耕地資源或者交通條件非常便利的地區，這應該積極的推動火葬。

在實行新政策的時候，還專門針對在殯葬改革過程中出現的一些厚葬薄養或者是二次棺葬，又或者喪事喜辦等各種亂象進行嚴格整治。

在進行改革的過程中，其實也是竭盡全能的，提倡一些文明節儉辦理喪葬，能夠不斷加大移風易俗方面的宣傳，促進鄉村文明方面的建設等等。

從目前的情況來看，並不是所有地區都適合火葬的，允許一些地區開展土葬。

不過，從政策規定的內容我們可以發現，儘管有一些地區是允許土葬的，但是卻不允許在新建墳墓，尤其是不允許佔用耕地建新墳。

有了這項規定之後，那麼已經建起的墳頭應該如何處理呢？對此，其實有以下兩種方法可以解決：

採用集中遷墳的方式

這種方法其實是將現在墳頭所佔用的耕地資源還原，將這些墳頭統一遷到集體的公墓之中，

這種做法其實和“平墳”是完全不同的，並不是取消了“墳墓”，只是透過另外一種方式建造墳墓。

當然，並不是所有的村民都支援這種做法，因為在大多數村民看來“遷墳”存在很多禁忌，甚至有一些村民認為，這樣的做法會影響到風水和運勢，即便是將墳頭遷到具有公益性質的墳地中，也經常會遭遇村民的拒絕。

不過，從代價的情況來看，這種做法其實是很好的解決方案。

保持現狀，不加更改

在未來的發展中，殯改政策必然是一種大趨勢，這一點也是毋庸置疑的，但是想要辦理集中遷墳並不是一件容易的事情，

特別是在近些年來，推行火葬制度處處受阻，集中遷墳的難度要比這一制度的推行更難。

在受到封建思想影響的情況下，集中遷墳是很難行得通的，

即便是基層幹部不斷的做思想工作，但真正能夠同意這一政策的人不多，最終的結果或許依然是要保持現狀，沒有辦法做出調整。

總結

在殯葬改革的過程中，其實，目前已經形成了火葬和土葬兩種形式並存的局面，接下來推行火葬還需要很漫長的路，特別是大多數村民對火葬並不接受也不認可，再加上佔用耕地資源進行集中遷墳的做法，無法得到大多數居民的認可，因此殯葬改革制度的實施是非常困難的，或許還有很漫長的路要走。你怎樣看待現在實施的殯葬制度呢？