七言上聯：東坡種竹裝門面（竹，古入聲）。邀對下聯

“東坡種竹裝門面”，是一則寫景抒情、語義雙關七言上聯。

“東坡”，語義雙解。一是當方位詞用，可理解為東邊的小山坡。二是當人的名字理解，指的是宋代著名文學家蘇東坡。

“東坡種竹”，意思就是在東邊的山坡上種植竹子，或者是蘇東坡喜歡種植竹子。主語是別人，或者是蘇東坡。均可。

蘇東坡喜竹、種竹的故事，在歷史上廣為流傳。

相傳蘇東坡每到一處安家，都喜歡在房前屋後種上幾株竹子。為此，還寫了不少詠竹吟竹的詩詞作品。如他寫的《於潛僧綠筠軒》一詩：

“寧可食無肉，不可居無竹。

無肉令人瘦，無竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可醫。

旁人笑此言，似高還似痴。

若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴？”

詩的意思是說，人活在世界上，可以不吃肉，但是不可以沒有竹子的陪伴。人如果不吃肉，大不了長得瘦一些。但是，人如果沒有竹子的陪伴，他的氣質和品位就會變得低俗，變得沒有高雅。人變瘦了不要緊，他還可以長肥。讀書人如果變得俗氣了，他就無藥可治了。不懂這個道理的人，也許會說，你的這番話聽起來似乎很有道理，但其實非常糊塗。比如一個人，為什麼不可以既喜歡吃肉，又喜歡竹子呢？我聽了以後告訴他，世界上的事，哪裡有既可以升官發財，又可以騎鶴成仙，魚與熊掌兼而得之的美好事情呢！

在這首詩中，蘇東坡形象地描述了低俗與高雅的區別，旗幟鮮明地表達了要高雅不要低俗的態度：魚與熊掌不可得兼。

然而，生活中的蘇東坡果真如此嗎？

事實上，生活中的蘇東坡倒是真正做到了魚與熊掌得而兼之。

一是蘇東坡的生活沒有缺肉。他發明了著名的菜譜“東坡肉”，寫了著名的吃肉經驗交流詩文《豬肉頌》：

“黃州好豬肉，價賤如泥土。

貴者不肯吃，貧者不解煮，

早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。”

二是蘇東坡的生活同樣不缺竹。他在居住地種竹，在詩詞中寫竹，在人格氣質上學竹，曠達一生，也瀟灑一生。“兩面派”的性格，在蘇東坡身上十分明顯。

有感於此，野渡草創了此則上聯：

東坡種竹裝門面，邀師友們賜對下聯。

“裝門面”，語意雙關。可正解，也可反解。

它的平仄格式是：平平仄仄平平仄。

恭請師友們踴躍賜對。