1959年呂洞賓墓在山西被發現，開啟棺材後，專家直呼：這絕不可能

“看下方擾擾紅塵，富貴幾時，只抵五更炊乘夢；溯上界茫茫浩劫，神仙不老，全憑一點度人心”。夢中世界讓人沉醉，可有人從黃粱夢中醒悟，從而看破凡塵，得道修仙。那究竟是夢中的一場空讓他醒悟，還是夢醒之後經人點化才徹底醒悟呢？

呂洞賓，

道教派的祖師爺

，名巖，字洞賓，道號是純陽子，他喜歡自稱回道人。相傳他在出生時，滿屋香氣撲鼻，一隻白鶴飛入他母親床帳之中就消失不見。果然，呂洞賓從小就很聰慧，不到十歲文采斐然，到十五歲時武藝精湛，同時又精通百家經籍。

當呂洞賓還在襁褓之中的時候，他的家人就請來一位叫馬祖的禪師給他看相。馬祖禪師一看到

襁褓之中的呂家公子，

就感到很驚奇，因為呂洞賓這相和其他小孩大不相同。

馬祖禪師細細看了呂洞賓的面相，只說了一句：

“貴家小公子氣貌遠比一般人

，恐怕是天上的神仙投胎轉世來的。想來有朝一日，他會出家求仙，重返仙界”。呂洞賓的家人一聽，想到孩子將來長大以後是要出家，就有一絲絲不痛快。但又轉念一想，他成為神仙

便能為百姓解救苦難

，獲取無限功德，心裡面又釋然。

長大後的呂洞賓更是

應證了是“天上神仙”這句話

，外貌儀表堂堂，舉手投足間風流倜儻，他生於宦臣之家，就在公元825年就中了進士，當過地方官吏，也算是子承父志。但他已經厭棄這個兵變民起的時代，他決定

拋棄人間功名富貴

，與妻子一起來到中條山上的九峰山修行。和妻子各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓；“呂”，指他們夫婦兩口；“洞”，是居住的山洞；“賓”，即

告訴人們自己是山洞裡的賓客

。

這—年，呂洞賓閒遊來到長安，在酒肆中遇到神仙鍾離權。鍾離權一見呂洞賓，便知道

他是可以造就的仙才，

於是對呂洞賓說道：“我等於雲房先生鍾離權，修道於終南山鶴嶺之巔，你願意不肯意丟棄人世富貴，跟我學道成仙”。呂洞賓但

此時凡塵未了，

並沒有立即給鍾離權承諾。

晚上休息時，呂洞賓朦朦朧朧入睡了，鍾離權卻在一旁煮起來小米粥。就在

此時呂洞賓做起了美夢，

呂洞賓在夢中自己中了狀元，做了高官，並且娶了富家女兒為妻，子孫滿室。如此過了將近四十年，接著又做了丞相，專權十年，權勢薰炙。然而在無意中犯下重罪，所有家產一夕之間被抄，妻離子散，流落於荒嶺野谷中，窮苦憔悴。呂洞賓站在風雪之中，剛發出一聲長嘆，

恍然間醒來。

而在一旁的鐘離權鍋中的小米粥還沒有煮熟，鍾離權笑道：

“黃梁猶未熟，一夢到華胥”

。洞賓十分驚訝：“您知道我做的什麼夢”？鍾離權說：“你剛才的夢，榮辱千端，人都一生不過是一瞬間罷了。得不足喜，喪又何足一悲”。這也是

後來黃粱一夢的典故。

呂洞賓經過鍾離權的點化後，便大徹大悟，表示

願從此跟鍾離權學道

，但此時鐘離權卻推託道：“你仙骨沒長全，志行未能堅定，想要超越俗世，還需重新投生再過幾輩子”。說完飄然離去。 呂洞賓卻不氣餒，

遂隱居學道。

此後，鍾離權有心試驗呂洞賓的修行決心，便有了之後的十試 。

這

十試分別是

呂洞賓家人的生死，貪婪的買主，糾纏不清的乞丐，餓虎追羊，美人計，家中失竊復又得之，銅器變金器，道士賣藥，狂風渡河和無數鬼怪。而這十次試探則分別代表的是人世間的貪、嗔、痴、怨、憎、愛、恨、離、求不得、失榮樂。然而這十次的試驗每一次呂洞賓都以平常心對待，沒有絲毫的惱怒的情緒，從而得到鍾離權的認可。

漢鍾離對呂洞賓說到：“我已經試了你十次，你都已順利過了塵俗關，

可見你是可以得道的，

可是要想成仙，你還得立三千功、八百德才行”。而後呂洞賓憑藉著他所學的道法和仙術，不停的斬妖除魔，救濟世人，很快他的

功德圓滿，飛昇為仙

，他的傳奇故事也就流傳至今。

而就在1959年，呂洞賓的墓在山西被發現，工人們在挖地的過程中，意外的就將他的墓穴挖了出來，於是國家就

讓專家去對墓穴遺址進行考察

。專家打開了呂洞賓的棺槨，呂洞賓的墓室並是想象中的那麼豪華，相反，他的墓葬很是簡陋，整個墓穴只有7平方米，就連隨葬品都少之又少。

但是墓葬中有一具松木質地的棺槨，並且頭向朝北。而在棺槨中有一男一女兩具屍體，屍體旁邊有著7枚銅錢。而

這7枚銅錢就是令專家們奇怪和疑惑的存在。

這7枚銅錢分別是4枚開元通寶、2枚祥符通寶和1枚天聖元寶。在墓中發現那些數量較多的銅錢都是正常的，可是唯獨那枚

天聖元寶就是一個疑點

，也正是因為這枚天聖元寶，專家連連直呼，不可能。

因為在天聖元年，

天聖元寶是由宋仁宗下令鑄造

。並且專家們在檢查完整個墓葬後並沒有發現任何的第二次人為痕跡。所以可以證明呂洞賓是在

宋仁宗時期下葬

，而這枚天聖元寶的出現就意味著呂洞賓當時的

下葬時壽命已經長達200多歲

，但這明顯超出了人類的壽命能活的範疇。

對此

專家們就有了兩種推斷

。第一：這座墓葬並不是呂洞賓的墓，而是北宋時期的平民合葬墓。第二：就是道教歷史記載出現了錯誤，將呂洞賓出生在五代時期錯記成了唐代。但是有部分學者和呂洞賓後人對於這兩種推斷並不認可。他們認為呂洞賓是有可能活到200歲的。

“喚起沅湘舊遊興，洞庭飛過水如天”

古人詩詞中的呂洞賓總是充滿神秘，現實中呂洞賓的身世也是令人琢磨不透的。在這幾十年中不斷地有考古學家提出自己關於呂洞賓的猜想，但

始終沒有確切的證據來證明呂洞賓的身世

，證明呂洞賓在歷史中是否真實存在。但是隨著我國考古事業和相關科學技術的不斷髮展，相信一定會探索出呂洞賓陵墓的真相