星雲大師：人生是活在慾海裡，慾海不可怕，可怕的是在慾海裡沒頂

人生是活在慾海裡，慾海不可怕，可怕的是浮沉在慾海裡，在慾海裡沒頂，那就是人生最大的悲哀了。

——星雲大師

俗話說，人心不足蛇吞象。永不滿足的慾望一方面是人們不懈追求的原動力，成就了“人往高處走，水往低處流”的箴言；另一方面也詮釋了“有了千田想萬田，當了皇帝想成仙”的人性弱點。

在生活中，人們總喜歡抓點什麼，房子、金錢、名利……抓得世界五彩繽紛，抓得自己精疲力竭。星雲大師看得透徹，我們畢竟只是凡人，想抓住的太多，能抓住的實在太少。

唐代文學家柳宗元曾寫過一篇名為《蝜蝂傳》的散文，文中提到了一種善於揹負東西的小蟲蝜蝂，它行走時遇見東西就拾起來放在自己的背上，高昂著頭往前走。它的背發澀，堆放到上面的東西掉不下來。背上的東西越來越多，越來越重，不肯停止的貪婪行為，終於使它累倒在地。

人心常常是不清淨的，之所以混亂是因為物慾太盛。人生在世，很難做到一點慾望也沒有，但是物慾太強，就容易淪為慾望的奴隸，一生負重前行。每個人都應學會輕載，更應學會知足常樂，因為心靈之舟載不動太多負荷。

從前，一個想發財的人得到了一張藏寶圖，上面標明在密林深處有一連串的寶藏。他立即準備好了一切旅行用具，特別是他還找出了四五個大袋子用來裝寶物。一切就緒後，他進入那片密林。他斬斷了擋路的荊棘，蹚過了小溪，冒險衝過了沼澤地，終於找到了第一個寶藏，滿屋的金幣熠熠奪目。他急忙掏出袋子，把所有的金幣裝進了口袋。離開這一寶藏時，他看到了門上的一行字：“知足常樂，適可而止。”

他笑了笑，心想：有誰會丟下這閃光的金幣呢？於是，他沒留下一枚金幣，扛著大袋子來到了第二個寶藏，出現在眼前的是成堆的金條。他見狀，興奮得不得了，依舊把所有的金條放進了袋子，當他拿起最後一條時，上面刻著：“放棄了下一個屋子中的寶物，你會得到更寶貴的東西。”

他看了這一行字後，更迫不及待地走進了第三個寶藏，裡面有一塊磐石般大小的鑽石。他發紅的眼睛中泛著亮光，貪婪的雙手抬起了這塊鑽石，放入了袋子中。他發現，這塊鑽石下面有一扇小門，心想，下面一定有更多的東西。於是，他毫不遲疑地開啟門，跳了下去，誰知，等著他的不是金銀財寶，而是一片流沙。他在流沙中不停地掙扎著，可是他越掙扎陷得越深，最終與金幣、金條和鑽石一起長埋在流沙下了。

如果這個人能在看了警示後立刻離開，能在跳下去之前多想一想，那麼他就會平安地返回，成為一個真正的富翁。物質上永不知足是一種病態，其病因多是權力、地位、金錢之類引發的。這種病態如果發展下去，就是貪得無厭，其結局是自我爆炸、自我毀滅。像星雲大師所言，世間一切我們能抓住的只是很少的一部分，又何苦為了抓住更多而失去更多呢？

所以，生活中的我們應該明白：即使你擁有整個世界，你一天也只能吃三餐。這是人生思悟後的一種清醒，誰真正懂得它的含義，誰就能活得輕鬆，過得自在，白天知足常樂，夜裡睡得安寧，走路感覺踏實，驀然回首時沒有遺憾！

《伊索寓言》中有這樣一句話：“有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所擁有的也失掉了。”人赤條條地來到這個世界上，不可能永久地擁有什麼。現代西方經濟學最有影響力的經濟學家凱恩斯曾經說過，從長期來看，我們都屬於死亡，人生是這樣短暫，即使身在陋巷，我們也應享受每一刻美好的時光。

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