封神裡有肉身成聖，西遊記裡也有肉身成聖，但到底哪個更受人歡迎

小劉侃封神，接著跟大家侃

武王姬髮帶領西岐大軍已經攻打到朝歌城。

紂王已經無力迴天，便自焚而死。

接著，姜子牙回到西岐，在封神臺封神。

封神完成之後，有七人是肉身成聖。

後來李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護、雷震子，此七人俱是肉身成聖。

當時，武王已經奪得天下，要分封有功之臣，就在此時，李靖他們七人說道，

陛下仁恩厚德，臣等沐之久矣。但臣等恬淡性成，山野素志，況師命難以抗違，天心豈敢故逆。乞陛下憐而赦之，臣等不勝幸甚！”

反正李靖等人意思就是說，要歸隱山林，繼續修煉。

武王很是不捨，這七個人可都是戰力很強能獨擋一面的大將，但他們有心歸隱田園，武王也不得不放行。

很多朋友都疑惑，肉身成聖到底算是什麼呢？這肉身成聖又是什麼意思呢？

因為這個聖，在封神演義裡的描述，是很牛逼很厲害的意思，比如聖人。那麼這肉身成聖，也肯定代表著很厲害。

當然，肉身成聖很厲害，但究竟是如何厲害的呢？

依照小劉分析，其一，楊戩李靖等人的姓名絕對不在封神榜上，否則他們就會死後封神。所以，他們不受打神鞭制約。

其二，楊戩李靖他們姓名不在封神榜上，但卻都在天庭為官。就如楊戩的聽調不聽宣。

其實他們七人肉身成聖，每一個人都可以做到像楊戩一樣，聽調不聽宣，但根據每個人的性格，還有個人背後的實力。

楊戩是玉帝的外甥，聽調不聽宣，只要玉帝不降罪，那麼誰也不會主動去得罪他。而李靖，本來就是統兵大將，他當然更樂於在天庭做托塔天王來實現自己的人生價值。

其三，肉身成聖是神仙。這才是他最牛逼的地方。

看封神演義裡的神，他們是死後封神，沒有了肉體，留下的是元神。

而元神封神，他們要受打神鞭的制約。但這些神，只能稱呼為神。

而楊戩等七人，他們並不是封神之後立即就肉身成聖，而是經過了一段時間的修煉之後，成為了仙人，然後又得到了天庭的敕封，有了神位。

肉身成聖的意思，便是依靠自己修煉，成為了仙人，然後又得到了天庭敕封，成為了神仙。這是神和仙融為一體，這才是肉身成聖。

肉身成聖，便是既有實力，又有名義！

在封神世界裡，肉身成聖是很牛逼的，因為他們有身體。

但在西遊記裡，肉身成聖也就那麼回事，比如孫悟空，修煉成仙，又得到了天庭封為弼馬溫，別管這官位大小，這也是肉身成聖。

只不過封神演義裡描述天庭的神都是死後成神，所以，這才顯的肉身成聖很厲害，不過，李靖等人靠自己修煉成為仙，證明他們修為強大，實力不容小覷。

當然，依照封神演義和西遊記小說裡描寫的時間，封神世界裡當時是天庭初建，沒有什麼人手，而那些修煉了很多年的仙人又不聽使喚，所以，讓他們死後封神，用打神鞭來制約他們才能讓他們聽話。

但西遊記的世界裡，天庭經過了幾千年的發展，實力是最強的，很多後來修煉有成的仙人擠破頭也要進入天庭的體制內。就像現在的公務員考試一樣，大家都想進入。所以，這肉身成聖就沒什麼獨特之處了。

封神演義裡的神，他們很不願意上封神榜。但西遊記裡的仙人都很樂意上天得到個一官半職。

兩種截然不同的態度，證明了天庭勢力的一個變遷過程。封神世界裡，天庭沒有任何勢力，或許只有一個統治三界的名義。但西遊世界裡，天庭的勢力是三界第一。

背靠大樹好乘涼，誰不願背靠一棵大樹呢！

當然，不管是死後封神，還是肉身成聖，他們的地位，不再是根據自己的修為實力，而是根據自己所處的神位。

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