佛家言：放下屠刀立地成佛 佛陀遇到此人會將其打入十八層地獄

佛教在中國的發展，與南北朝很多皇帝的支援分不開的，梁武帝愛佛，遂造成“南朝四百八十寺”的局面。同時，梁武帝一生四著《斷酒肉文》，令僧侶執行，力主素食。

與梁武帝同時的北齊文宣帝高洋佞佛頗為出名。他曾強迫道士剃髮為僧，終於使齊境道教絕跡。高洋以“肉為斷慈”，堅持長期食素，也多次下令不許殺牲祭祀，還禁止百姓下河撈蝦蟹蜆蛤食用，並限制燒荒造田，以防昆蟲為火所傷。高洋將恩惠施行蟲魚獸鳥，而對萬物之靈的人，態度又是如何呢？

高洋

在位十年間，高洋幾乎無年不殺人，且手段酷烈，為常人所不忍聞。

高洋受魏禪不久，就將自己的姐夫原東魏孝靜帝毒害，並將三個外甥殺死，不久又把屍體投入漳水。為防止魏室死灰復燃，一再殺戮諸元氏，先誅二十五家後囚十九家，再後凡元姓者，皆斬於東市，連嬰兒也不放過，扔到高空，用槍穿死。史書講：“前後死者凡七百二十一人，悉棄屍漳水，剖魚者往往得人爪甲，鄴下為之久不食魚。”（《資治通鑑》卷一六六）他還讓一些東魏宗室以席為鳥翅，從高臺上跳下，結果大多人摔死。只有一叫元黃頭的人滑翔降落至地，但高洋並不放過，仍把他活活餓死了。

魏孝靜帝

至於一般臣下，稍有得罪，也是性命不保。高隆之是高洋父兄舊部，因事激怒他，竟被壯士暴打致死。高洋猶不解恨，又將其二十餘子，鞭打斃命。對於自己骨肉兄弟，也一樣殘忍。兩個弟弟高浚、高渙被罩以鐵籠，囚於地牢。高洋親自用槍亂刺，又投人大量燒著的木炭，然後用土石填實。幾天後取出屍首，皆皮發燒盡，顏色焦黑，見者無不戰慄。

高浚

高洋以殺人為樂。尚書左僕射崔遇病逝，他親臨崔宅憑弔，問崔妻想不想丈夫。崔妻哪敢說不想。高洋聽罷，立刻刀起頭落，並把崔妻頭顱扔到牆外說：“那就找你丈夫去吧！”高洋到妻子李後家作客，心血來潮，張弓對著岳母便射。別人勸阻，他說：“我醉時連生母尚且不認，這老東西算啥！”鄴城著名的銅爵三臺經重新修繕完工。高洋遊樂其上，忽然舉槍刺向侍衛在旁的都督尉子輝，使之當場喪生。他看中李後的姐姐，為了佔有，便將其夫射傷，致使失血過多而亡。薛妃平素有寵於高洋，一日生厭即遭殺戮。高洋還支解她的屍體，將髀骨作成琵琶。據史書記載，這個素食主義者“作大鑊、長鋸、判、碓之屬，陳之於庭。每醉，則手殺人，以為戲樂。所殺者多令支解，或焚之於火，或投之於水”（《資治通鑑》卷一六六）。

崔暹

崔暹佛家五戒，以不殺為首。不殺生，主要物件是指人而言，鳥獸昆蟲且在其次。力主素食卻又殘殺無辜，倡小善而行大惡，全然是在顛倒本末，褻瀆佛法。閻摩羅王如地下有知，應將高洋這類惡魔打人十八層地獄，永世不許超脫。