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印度食屍族:吃恆河腐屍,用骨灰抹臉,他們有著怎樣的存在?
- 由 寄史言志 發表于 棋牌
- 2022-01-13
食屍族的壽命是多少
“食屍鬼”這一形象往往出現於各種神話故事中,常常被長輩們充為恐嚇不聽話孩子的最佳物件,儘管世人常常對其
津津樂道
,但是誰也不會相信世界上真正存在食人族。但是,鮮少人知,在印度卻有這樣一個族群,他們以屍體為食,以骨灰抹臉,他們究竟是何種存在?
印度食屍族:以屍體為食,與死人相伴
追溯到很久以前,這個名為Aghoris的部落便根植於印度北部恆河一帶。Aghoris人本是印度教的一個分支,在千百年前,他們也如同所有正常人一樣,忙於耕種,
日出而起,日落而息
。
但是,不知從何時開始,這支部落開始追尋永恆的生命,他們崇拜著太陽,渴望像太陽一樣
永垂不朽
。於是,Aghoris部落的首領開始命令自己的族人改變所有的生活習慣。
Aghoris相信在死去的人們身上具有神奇的力量,他們或許能夠使人起死回生,甚至長生不老。於是在那個部落便產生了一個奇特的風俗,那便是當一個人離開人世後,他的屍體並不會如同一般人一樣,被火化或是土葬,而是成為族人們的盤中餐。
這聽起來簡直
聳人聽聞
,拋開一切道德問題,據現代科學研究,屍體身上的細菌往往可達到千萬,甚至上億,對人體的傷害不可小覷,但是這些已經
走火入魔
的族群人已經失去了一切理智,他們狂熱地追尋著永恆的生命,哪怕犧牲一切也
在所不惜
。
於是,以屍體為食成為這個部落一個特定的風俗,每當有人死去,他的族人們便會理所當然地一邊為他的離開所
悲痛欲絕
,一邊又
毫不猶豫地
啃食他的屍體,希望他能夠為這個部族貢獻自己最後的力量。甚至死者的血親們都會前來分一杯羹,他們認為這
理所應當
,絲毫沒有考慮他曾是自己至親的至親。
但是並非每一天都會有人逝去,而Aghoris卻是每一天都需要一日三餐。為了讓自己早日長生不老,他們將主意打到了恆河上。
印度的恆河是印度人心中的母親河,正如同黃河對於中國人的重要性一樣,恆河對於印度人是
不可或缺
的存在。
因此,恆河也成為了印度人生活中必不可少的場所:印度人認為恆河水聖潔無比,能夠使人得到淨化,於是幾乎
家家戶戶
的人們便將其視作天然的澡堂,連
高高在上
的貴族老爺們也不例外。
每當沐浴的時刻,恆河裡便擠滿了印度人。不僅如此,恆河也被視為轉生的場所,印度人們相信只要將屍體拋入恆河內,河水便能將此人送往安息之地。
於是,恆河便成為印度人處理屍體的天然場所。直至今天,印度仍有不少家庭將屍體拋入恆河內,儘管這個信念聽起來令人嚮往,但是這的確也在
不知不覺
中汙染了恆河的水源,也是印度傳染病
高居不下
的原因。
而印度這一傳統習俗在無形之間惠澤了Aghoris人。當無人死去時,Aghoris人便前往恆河,打撈屍體,哪怕這些屍體早已腐爛。
但是這對於Aghoris人來說無關緊要,他們依舊以恆河腐屍為食,甚至認為此等屍體效果更甚
。
世界上沒有不透風的牆,隨著屍體的消失印度人們開始懷疑其中有人作祟,便跟隨著順流而下的恆河水,企圖一探究竟。當印度人們發現Aghoris人的存在後,無疑大吃一驚。
儘管印度的風俗在我們看來已經是
敬而遠之
,但是比起Aghoris人這等
不可理喻
的做法,印度人無疑是
更勝一籌
。
儘管印度人希望能夠教訓這群蠻夷,但是Aghoris人因為多年的
風餐露宿
,身體強壯絕非尋常之人可比擬。
印度人們也只好口頭教訓一下,便如同
喪家之犬
一樣飛速逃往這裡,畢竟誰也不想與以屍體為食的部落發生正面衝突。
但是這也在無形之中讓這群Aghoris人內心膨脹了起來,他們開始固執地認為自己的信仰乃是他族
不可比擬
的存在。
於是,他們開始大肆宣揚自己的風俗:
他們已經不僅僅以是屍體為食,甚至開始用骨灰抹臉
,認為這便可以讓他們獲得來自於冥界的神力;他們開始用人骨作為茶杯,他們相信這會將死者的力量轉移至自己的身上;他們開始以死屍為床,甚至開始吸食罌粟,讓自己產生幻覺,認為自己是神的使者。
這個瘋狂的族群至今依舊存在,因為常年的
與世隔絕
,他們依舊追求著自己的信仰,認為自己總有一天會長生不老。
他們不知道如何治病、如何耕種,甚至不知道外界的一切,他們將自己所有的希望寄託在
虛無縹緲
的神明身上,實在是可悲而又可笑。
直到如今,Aghoris人依舊堅持著以屍體為食的風俗,儘管歷史已經
明明白白
地告誡他們,食用屍體並不會讓人獲得永恆的生命,但是這群可憐的人們依舊沉浸在自己的幻想之中,他們拒絕從自己的想象中醒來。
因此,Aghoris人也早已失去了最好的發展時期,他們依舊使用著落後的生產方式;每當疾病
來勢洶洶
地襲來,他們唯一能做的只有求神拜佛,希望上天能夠幫助他們
脫離險境
。
毫無疑問,這使得Aghoris人的數量在如今已經大大減少,或許某一天,Aghoris人將會從世界上永遠地消失,成為一個傳說中的部落。
儘管社會主義尊重每一個國家的信仰,但是信仰絕不僅僅是一切。我們尊重信仰,不代表著我們放任他們為所欲為。
每一個國家都有每一個國家的風俗,適當的保留與傳承是百利而無一害的舉動,但是我們同時也要取其精華,去其糟粕,盲目地跟從只會束縛自己的腳步。
在傳承信仰的同時,我們同樣也要緊跟時代的腳步,絕不能被時代的浪潮所拋棄,儘管傳承傳統文化必不可少,但是我們也要發展科技力量,改革創新永遠是國家發展的第一位。我們也要相信科學,拒絕迷信,做一個有思想、有擔當的新時代接班人,而不是思想落後。故步自封的傳承者