犁田峰，大田一個有故事的地方……

導語：犁田峰停車區位於廣平鎮的西園、東景和棟仁三個村交界處。據報道，東景文化景觀點設計了大田板凳龍雕塑，極具特色。不僅於此，在此處觀景，風景無限，還有許多的故事……請聽小編娓娓道來：

東景文化景點

❒ 犁田峰停車區 此處

停車區有別於吳山梓溪村的烏豐坑景點，那裡是高山雲霧茶文化，這裡呈現的是大田板凳龍雕塑。

本地迎龍的傳說

東西坑本地人為了答謝馬、杜、紀三仙姑對東西坑的庇佑，村民們每年都開展著民間祭祀活動。

正月十五迎龍游仙媽活動。元宵節那天，東西坑王姓扛龍頭的戶主大清早就將三仙姑迎接到祖祠中，舉行一系列的祭拜活動。到了晚上，村民們抬著三仙姑開始遊街，從豐莊的洋頭一路到王氏宗祠。所到之處，彩旗飛舞、響銃開道、打獅探路、鑼鼓喧天、長龍騰舞，仙姑沿路受到百姓的膜拜與香供。

東西坑王姓元宵迎龍，龍稱為蚯蚓龍，最大的特點就是龍頭以大花燈為記，龍尾則是掛一個小花燈，無傳統意義上的龍頭龍尾。迎龍也特別突出蚯蚓的特點，龍可進可退，可伸可縮。龍節由一塊長1。8米、寬30釐米、厚1寸的木板與三個鴨燈籠組成，這種造型突出了蚯蚓龍的玩性與靈活性，並且不易損壞。

豐莊的羅姓迎龍時間在正月十六，龍的形象與王姓迎的龍更像傳說中的龍，有典型的龍頭、龍身和龍尾。羅姓和王姓的龍長都在300節到500節之間，舊時約定每家每戶必須出一節龍，所以龍長一般跟戶成正比的。這裡迎龍祈求的是平安、豐收、多丁。（備註：馬、杜、紀三仙姑為東西坑人共同奉供）

仙人腳印

故事1：東西坑仙媽亭供奉的是馬、杜、紀三位仙姑。古時，隔壁村民有次來飛鳳殿取火保平安，看見仙姑比西華馬頭亭仙姑更美豔，於是偷偷派人調換。這事後來暴露，村民要到縣裡訴訟官司，仙姑託夢給村裡的老人：身在馬頭亭，顯在飛鳳殿。叫村民不要去打官司，可到五里亭看一石頭就明白。於是村民來到犁田峰的五里亭，看到路邊山澗有一石頭，石頭上有兩個女人腳印，一進一出，進去東西坑的腳印清晰明顯，出去東西坑的腳印輕淺模糊。村民們看了，明白仙姑的意思，於是官司不打了。據說，仙人的腳印還在天子山五里亭的山澗裡。

犁田峰的故事

仙人腳印

故事2：天子山腳下的犁田峰有一塊石頭，石頭上有一個腳印，據說是孫悟空的腳印。相傳孫悟空去普禪山（永安與三元區的界山。海拔1510米，為三元區第一高峰，傳說是孫悟空找尋的四根天柱之一），途徑此地蹬下的腳印。

犁田峰的故事

孫悟空的腳印就在這上面。

蛇精的故事

據傳，天子山的山頂上有一石洞，洞深33廳，與獅狜洞相通，洞里長年盤踞著一條蛇精。一次，劉伯溫經過天子山時看到蛇精修煉快化為龍，也是施下法術，讓山洞塌了一角，讓蛇精無法化身成龍。有的人說蛇精現被鎮壓在石洞裡，時時在施法準備出來，所以山頂的石頭每年都塌幾塊。

也有人說，蛇精跑到二進封（地名）對面的山崖上，由於被劉伯溫施下了法術，再也無法成龍。現在還可以看到對面山崖石洞縫時不時有新鮮的黃土灑出。

——犁田峰《蛇精》

天子山

天子盾（天子頂），海拔1180米，位於東景與岬頭村交界處。為明代農民領袖鄧茂七（“剷平王”）揭竿起義處。

天子的傳說

據說劉伯溫慕名天子山，雲遊至此檢視山勢。小時候鄧茂七經常在天子山砍柴，這天，他在砍柴回家的路上睡著了。劉伯溫看到鄧茂七的睡姿大驚失色：原來此時鄧茂七頭上頂著柴擔，兩臂平張，兩腳張開，形成一個“天”字。劉伯溫剛要叫醒他時，只見鄧茂七換了個睡勢，兩腳縮卷，變成“子”字。劉伯溫認為天子山出天子會應在此子身上，當時大明王朝建立不久，劉伯溫哪裡還允許再出天子，便用法術在天子山的山頂點了一下，山頂塌了一角。於是天子山再也出不了真命天子，只能出假天子。後來鄧茂七殺白馬祭天起義，雖聲勢浩大，卻也無法稱帝成功。

目前山頂存有兵寨遺址，不過只剩下斑駁的石砌地基。

犁田峰停車區

❒ 都是故事

在這裡停車駐停，王東看，便是天子山，向西、向北望去，重山疊嶂，大背峰、北洋崎、文筆峰、鬥峰、五瓶酒（五馬槽），山峰海拔都在1250米以上。每座山都是故事，每個故事都是一個傳說……