博弈，需要理性嗎

Part.1

你想搞定一個男人，更需要側重的是他喜歡什麼，而不是男人本該喜歡什麼才顯得更高階睿智。

生活中這樣的自以為是處處可見，一個成功的男人選擇了一個在大眾看來可能並不算良配的女人。

比如王先生和田小姐。部分人不理解，他怎麼偏偏就挑了她？

每個人在做選擇時，大多說過這樣的話——

TA不是我想要的人。

TA才是我想要的人。

你細品這兩句話背後的資訊量，足以說明為什麼博弈要博對方的主觀意識。但這又衍生出幾個疑惑。

比如，他喜歡美女，我就要變成美女嗎？上司喜歡被人奉承，我就要成為諂媚的下屬嗎？

在工作中尚且不論，可在感情生活裡，久而久之我還有自我嗎？

自我，是一個被高歌的詞彙，好像一個人若不保留自我，就是一件特別沒有原則、個性、風骨的事兒。

什麼是自我？

以你個體為中心，不受任何因素影響而獨立保留的一切。

人在各種各樣的環境中生存，又與人產生不同的人際效應，如利益關係，情感關係。

沒有誰可以避免環境、關係、人為、利益、情感等影響，我們根本不可能完全按照自我行事，也無法徹頭徹尾保留自我的一切。

因

為，自我並不合群。

Part.2

平衡、和諧，甚至得到，一定程度上都是關係中的你我他，妥協一定的自我而換取的。

自我是讓我們感覺最舒服的狀態，因而人抗拒改變，也不管自我裡那些東西到底好不好，反正我不妥協就是了。

你和其他人發生了矛盾，再繼續惡化下去，會對你造成嚴重的損失，但你還是不想妥協。

為什麼不妥協？

因為你的自我裡，根本沒有隱忍、城府、大局為重、退一步海闊天空。

不妥協時，並不一定是你的自我裡有一些美好的品德與原則在支撐你，也有可能是你的自我裡，沒有權衡全域性的眼界、胸懷、頭腦。

自我，是可以不斷更新、升級、質變的。人不能守舊不變，抱著一個最初你認為的原始的自我，原地踏步。

外界的人事物不斷地碰撞著我們的自我，此刻本就該將自我放出去，讓它去感受碰撞出來的火花，進行調整修正升級。

總是能夠輕而易舉踐踏你的人，讓你看見自我裡的軟弱與愚蠢。一些你吃過的虧，栽過的坑頭，也讓你看見自我裡的不圓滑、不變通、不改變。

女人一定要善於思考。

從前以至於未來，我們都不太可能去用拳頭贏得世界。

無數雞湯將自我吹捧到高地，對女性進行著低智慧的洗腦。這樣狹隘去定義自我的你，又如何突破到一個更高階更強悍的自我？

某些女性就是把自我保護得太好了，沒怎麼被收拾過，所以煥然一新這個詞，跟她沒關係。

Part.3

上一篇文章還提到，既然是博對方的主觀意識，那他要的，你沒有，你就需要去創造。

上司需要什麼樣的下屬，你喜歡的男人想要什麼樣的女人——但你不屬於他們喜歡的型別。

有句話說，不要為了任何人的喜歡，而改變你自己本來的樣子。

我起碼在幾百個女性的朋友圈看到過這句話，這樣的話都聽得進去，如此小的眼界、胸襟、氣度，你怎麼聰明得起來？

你本來的樣子是很完美嗎？很吸引人嗎？如果你本來並不好，別說改變，只要條件允許，我都還想回孃胎再造一次。

那些不做出改變，就希望得到喜歡和認可的人，潛意識裡傾向於不勞而獲。

人這種生物生來就懂得利己，我們更想別人喜歡我們現成的東西。比如現在的你很可愛，會做很多美食。但心上人卻說，我更喜歡女人的知性和博學。

而這兩樣對於你而言，不是現成的，得重新去創造。某些人就用各色各樣的理由，打了退堂鼓。

很多人都沒有為了得到而真正額外努力過。

你只想用你身上現成的東西去得到，全然不看別人買不買賬。

關於自我寫了很多，但還沒寫完整，有疑惑的話在留言區我會回覆。

Part.4

再說上篇文章留言區的第二個問題，既然博弈要調整自我的姿態與位置，那值不值得為這個人用博弈論則是關鍵。

這次講博弈，主要側重於得到。

所以，博弈的物件應該是比你高價值，且可以為你提供價值的人。

我不否定生活中處處存在博弈，但一個真正的棋手，不會走到哪都要跟人下一局，過幾招。

如果對方的段位遠不如你，你還要透過博弈去搞定對方，總給人一種憋了一個大招，結果只為打死一隻蒼蠅的感覺。

這個問題對於博弈高手而言是不存在的，新手可能會走入這個誤區。

從理論來講，哪怕對方不如自己，但只要我喜歡，為什麼不可以去博弈？殺雞用牛刀又有何妨——

前期沒問題，但這涉及到一個後期的心態平衡。

雙十一的時候，我看上一雙鞋，價格便宜，與我衣櫥裡面的寶貝，壓根不是一個層次。

但它就是要過了凌晨十二點才能買，我硬是熬到了那個時間。收到貨後，樣式還是好看，但材質上真的差點意思。

我越來越覺得普通，起初那點新鮮感隨著它的真實價值被我熟悉後，也越來越少。現在沒過去多少天，我已經不穿那雙鞋了。

想到當初為了買到它，還特意熬了夜，結果睡點一過，後面又睡不著了，以至於那晚我買到四點多鐘，額外消費了好多出去。

越想，越不划算。不平衡於我為這雙材質並不高的鞋子的付出，以及產生的連鎖效應。

雖然花心思去博弈遠不如自己的第三方，後期不絕對會心態失衡，但機率還是比較高的。

Part.5

又一個問題，博弈絕對是理性的嗎？

博弈需要理性，但不絕對理性。

什麼時候用什麼招，方為博弈。

大多數人普遍認為，理性比感性，更有用。

其實感性和理性，屬於半斤八兩。一個絕對理性的人搞不定感性的人，如同感性的人也搞不定理性的人。

特質的兩極分化，決定了他們都找不到對方的突破點。

此刻你對上一個感性的人，從思維、言辭、策略上，理性得無懈可擊。但感性的人，之所以感性，就決定了TA不一定聽得進去你這些理性的東西。

每個人身上同時存在著感性和理性，只是分配的比例不同。

而透過博弈去搞定，先要搞定他的理性和感性，最後才是人性。

理性地講道理會失效，不是道理沒用，而是人家的感性領域你手都不伸一下，它沒有得到安撫，就要鬧騰。

感性地打感情牌會是失效，也不是感情牌沒用，而是人家理性的分析、權衡、考量，一點都沒有被說服，它沒有得到保障，也要鬧騰。

一個理性偏多的人，當你從理性切入後，理性上他認可你了，但你若再新增一筆感性的助力，那這就是畫龍點睛。同理，一個感性偏多的人也是如此。

Part.6

博弈中，你需要根據對方的狀態來切換自己的狀態。

他感性的時候，你得跟著感性。而不是披著感性的外衣全程作假，你或多或少得拿點真情緒出來。這樣的博弈才生動入味走心。

任何一種高價值的博弈，都需舍進去三分真我。

一個真正的高手，七情六慾喜怒哀樂，哪怕真實存在，也不影響你把它們作為博弈的招數。

與此同時，你的心和嘴，一定要穩重。教父裡有句話：

真正要做的事，對神明都不要講。

這一點，女人很難辦到。她們天生就有傾訴欲，沒人傾訴時發朋友圈都要呻吟兩句。

你的內心要能裝下很多東西，擴張很多領域，把你不斷為自我豐富的產物，一點點安放到它們應該有的位置。同時將你失去過的東西的位置，騰出來迎接新的東西。

心裡的領域越來越多，該混合使用時就混合使用，該互不打擾時就互不打擾。

不是每一個人的內心都有資格稱之為世界，你的領域尚未規劃和建立，哪來什麼世界，不過是你那點僅有的情緒在支撐著一片荒蕪。

博弈這個話題並不小，整理出來的大綱還是沒有寫完，下次又接著寫一寫博弈裡的格局。