您現在的位置是:首頁 > 棋牌
半夏瀉心湯只可治療胃腸病?半夏瀉心湯應用心得體會
- 由 聊中醫以療苦疾 發表于 棋牌
- 2021-12-15
半夏瀉心湯有什麼禁忌
半夏瀉心湯出自於《傷寒論》
149條
“但滿不痛者,此為痞,柴胡不中與之,宜半夏瀉心湯。”《金匱要略》亦有論述“嘔而腸鳴,心下痞者”。
痞,天地否也,天地二氣不能交感所致,正如《素問·陰陽應象大論篇第五》中所說“陰陽反作,病之逆從”。
應到人體,
中焦是人體氣機升降的樞紐
,肝隨脾升,肺隨胃降,維持著人體正常氣機執行。若中焦受損,氣機乖張,該升不升,應降不降,乃至寒熱錯雜,心下痞悶。
很多學者不理解,為什麼叫寒熱錯雜,
寒熱兩個截然相反的病邪怎麼能錯雜到一塊去呢
?非也!我們首先要找到寒熱錯雜產生的病因。
且看原文,“傷寒五、六日,嘔而發熱者,柴胡湯證具,而以他藥下之,柴胡證仍在者,復與柴胡湯。此雖已下之,不為逆,必蒸蒸而振,卻發熱汗出而解。若心下滿而鞕痛者,此為結胸也,大陷胸湯主之;但滿而不痛者,此為痞,柴胡不中與之,宜半夏瀉心湯。”
仲景這一條論述了柴胡湯證誤下後的三個轉歸,
柴胡證汗吐下三法是禁忌
,此誤下後
一是
柴胡證仍在,說明病人體質可以,誤用下法,柴胡證仍在,仍可用柴胡湯;
二是
誤下後邪熱入裡,成為比較兇險的大陷胸湯證;
三是
誤下後傷及陽氣,損及脾陽,產生內寒,脾氣當升不升,故胃氣當降不降,內寒已生,但氣機不通,寒邪鬱而化熱,熱象遂起。
本方應用指證:主要用於以
胃脘部脹滿或悶
,噁心甚至嘔吐,大便稀溏,舌苔膩而帶黃色。但滿不痛,
這裡的不痛不是沒有一點痛感
,而是與上文所說大陷胸湯證做的對比,
此處的痛是胃痛,隱痛,或用手按之有痛感
,
主要以脹滿為主
。
如何抓住應用主證呢?我一般在臨床上遇到胃脘不適的患者,我就會問,你想吃涼的還是熱的,患者若回答心裡發熱,想吃涼的,同時會加一句不能吃涼的,一吃就胃不舒服。這時候,就可以放心的投半夏瀉心湯。
半夏瀉心湯用半夏乾薑辛散溫通,去痰溼,逐寒邪;用黃連黃芩清熱燥溼,洩熱降濁;正氣存內邪不可幹,更用人參甘草大棗,溫補中焦。下以一例說明。
鄰居爺爺,已近古稀,我孩提之時,經常見他出門走南訪北的看病,二十年的老胃病了,研究生畢業後回家數日,去他家串門玩,邀我為其看病。中西藥服用無數,毫無寸功,胃脹,胃熱,反酸,納差,大便難二日一行,不能吃生硬食物,舌苔黃白膩相間,脈象滑數西醫檢查為:慢性淺表性胃炎。處半夏瀉心湯加味
清半夏 黃連 黃芩 黨參 乾薑 炙甘草 枇杷葉 大棗
過了一個月,母親電話對我說,鄰居爺爺服用上方14付,效果出奇的好,胃脹胃酸減輕八成,大便亦通暢。為何加枇杷葉,一大便幹,肺與大腸相表裡,降肺氣以通大腸,二反酸胃氣不降所致,肺氣主一身之氣機,肺氣降則胃氣降,一舉兩得。
有人說,半夏瀉心湯有什麼好研究的,不就是治療胃腸病的嗎?噫!醫聖名方竟埋沒於此?難道半夏瀉心湯只可治療胃腸病乎?
清代名醫黃元御在《四聖心源》有一段很精彩的論述。
“中氣衰則升降窒,腎水下寒而精病,心火上炎而神病,肝木左鬱而血病,肺金右滯而氣病。神病則驚怯而不寧,精病則遺洩而不秘,血病則凝瘀而不流,氣病則痞塞而不宣。四維之病,悉因於中氣。中氣者,和濟水火之機,升降金木之軸”
由此可見,中焦氣機關乎全身之氣機,中焦升降失常可導致其餘四髒病變的發生。所以我們在臨床時不要被病名所嚇倒,所迷惑,要謹守病機,只要有中焦氣機失常的病理表現,都可以運用半夏瀉心湯進行治療。
溫馨提示
:每日一方,守護健康,本號旨在讓大家走近中醫,更多的受益於中醫。歡迎大家在評論區積極留言。臨床用藥請務必遵循中醫師的指導和建議,不可盲目套用成方,以免影響治療效果。