大紅大綠是俗是雅，全靠畫家一手掌控，張大千繪《暮雨朝雲》欣賞

暮雨朝雲什麼意思

張大千是近現代著名的畫家，他後半生長居海外，為中國畫的推廣與發展做出了傑出的貢獻。張大千是四川人，對家鄉的山山水水充滿感情，經常以家鄉美景為題進行創作。這幅《暮雨朝雲》畫的就是三峽巫山的美景。巫山地處三峽共有十二座主峰，秀美奇崛，是著名的風景名勝。張大千曾經數次路過三峽，被秀麗景色所打動，於是創作了這幅作品。巫山一帶多雨，傳說有神女在此地興雲降雨，造福一方。故此張大千以《暮雨朝雲》為題創作了這幅作品。

近現代 張大千 暮雨朝雲

整幅作品以沒骨山水技法進行創作。同為沒骨技法，沒骨花卉的技法傳承比較清晰，但沒骨山水的叫法，直到明代由董其昌提出，才得到了大眾的認可，由此成為了山水畫中的一個門類。也有很多人說，沒骨山水技法始於南北朝時期的張僧繇，但缺乏存世作品佐證，此說法一直存在爭議。張大千的這幅沒骨山水，色彩絢麗華美，用色大膽。畫中描繪了深秋時節的巫山，峰頂積雪，漫山紅葉，光豔照人。畫中大面積地使用硃砂、白粉，間或使用青綠、金粉。構成了紅樹、青山，雪峰並存的美景，富麗堂皇，極富裝飾性美感。

近現代 張大千 暮雨朝雲 區域性

這幅作品創作於1934年，其時張大千已名揚畫壇。這一年張大千由南方前往北京舉辦畫展，急需用作品證明自己的實力。張大千生長在四川，對家鄉的山水最有感情，畫起來也得心應手，容易得到同行的認可。於是他採用裝飾性極強的沒骨山水技法創作了這幅作品，果真得到了京津畫派的認可。就連當時的北京畫壇領袖之一的溥心畬先生也在畫中題跋，讚賞張大千的這幅作品。

近現代 張大千 暮雨朝雲 區域性

欣賞這幅沒骨山水，很容易聯想到張大千晚年所創的潑墨潑彩技法。這兩種技法都擅於表達浪漫主義情懷，但細微之處還是有差別的。沒骨山水的妙處在於顏色絢美，以色取勝。潑墨潑彩在用墨用色的同時還強調各種皴法的運用。其實各種繪畫技法也不是一成不變的，也可以交融互補形成新的技法。時至今日也出現了沒骨潑彩山水技法，變的是筆墨細節，不變的是抒發性情感悟的作品才是好作品。

沒骨技法與潑墨潑彩技法對比圖

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