龍的性格如何，龍性本善還是本惡？它真的是一頭嗜血兇獸嗎？

關於龍的善惡，是一件頗有爭議的事。有人說龍善良，是因為它能夠行雲布雨、滋潤莊稼，為乾旱的大地帶來生機。於是就有了龍王廟，在大地乾旱的時候人們會進行祈雨，期盼龍王爺降下雨水。也有人說龍是邪惡的動物，因為它能夠引發洪水巨浪，淹沒村莊，給人類帶來災難。

人們供奉的龍王雕像

在某些傳說中，還出現了龍需要人們供奉童男童女的情節，於是就有了英雄屠殺惡龍的傳奇故事。那麼，龍到底是善良還是邪惡的動物，難道我們華夏民族尊崇了那麼多年的龍，真的只是一頭嗜血兇獸嗎？

英雄屠殺惡龍

或許答案並不是這樣，龍其實是一種很溫順的動物。《韓非子·說難》中有這樣一段話： 夫龍之為蟲也，柔可狎而騎也，然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人。

意思已經說得很明白了，狎，就是戲弄、 玩樂的意思。龍是一種溫柔到可以戲弄，並且可以騎的動物。龍雖然溫柔，但是它的喉嚨下有逆鱗，人如果碰到了，必死無疑。

龍的鱗片

韓非子說的是不是真的呢？我們可以從其他事例來進行論證。在清朝學士王士禎所著的《皇華紀聞》中寫了這麼一個故事：有一個滿州勇士巴土魯，一日和同伴一起去水中洗澡。在水中遇到了一物，同伴用繩子綁住，把它拉出來才發現是龍，綁住的是它的角。同伴們都很害怕，只有巴土魯一人下去解開了龍的繩子，這個故事一方面展示了巴土魯的勇猛，也從側面表示了龍性格的溫順，即使被人綁住了角，也沒有傷害人。

《宜都縣誌》裡也有記載： 白洋江中有物浮出，不見首尾。舟人往視，則鱗甲森然，狎之不動；批其甲即脫，共得二十餘片。如果龍真的是十分兇惡的食人猛獸，那這些遇龍的人應該早就成了龍的食物，怎麼還能剝下龍的鱗片？

民間傳說中的神龍

在各種墮龍事件的記載中，龍即使奄奄一息，人們用竹竿捅它，用水潑它，龍也沒有對人發起進攻。

這足以證明龍是一種十分溫順的動物。但溫順並不代表龍是一種軟弱可欺的動物，龍有逆鱗，觸之即死。

有人綁過龍角，有人揭過龍鱗，就是沒有人敢去龍的喉下摸一摸，再溫順的動物被惹怒了也會傷人。民間有句俗語：兔子急了還會咬人。大象不溫順嗎？但有人惹怒了它，它一樣會把人踩成碎片。水牛供人耕田，為人犁地，發起瘋來，一樣會傷人。

如果龍真的是一頭嗜血兇獸，那關於龍的傳說一定是充滿恐怖和血腥的。那為什麼各種古籍都沒有龍吃人的記錄呢？相反，龍不僅不吃人，還幫助過人。大禹治水時，應龍以尾畫地，疏導洪水。在海中遇難的人們，也曾受過龍的搭救。在各種神話傳說中，龍也成為了仙人們的坐騎，帶領他們騰雲駕霧。

應龍協助大禹治水

既然龍如此溫順，還與人為善，幫助過人類，那為什麼還會有英雄屠殺惡龍的傳說呢？這難道不是自相矛盾嗎？傳說中的惡龍之所以可怕，並不是因為它喜歡吃人，而是因為它的出現，往往帶來了暴雨和洪水。

引發洪水的惡龍

道光二十三年（1843年）五月，太平山水大漲，有物如牛，逐波至牛皮盪口，奔岸而出。芮姓村陷斃二百餘人。（《光緒重修安徽通志》卷三四七）

辛未歲（1871年），河水漲發。有漁人於潞河中央見一物，首大如丘，其形類豕，頭浮水面，順流而下。或雲：“是豬龍也，見之，主一邑大水。”（李慶辰《醉茶志怪》卷三）

龍的出現，往往與水密不可分。在古人的認知中，龍似乎已經掌握了行雲布雨的大權。大旱之年，降下了雨水，就要感謝神龍的恩德。如果連日大雨，洪水氾濫，那一定是有惡龍在興風作浪。

於是，龍的形象就有了兩面性，一方面人們在祭祀降雨的神龍，另一方面屠殺興風作浪的惡龍。人們對於龍的敬畏和恐懼並不是因為龍吃人或者傷人，而是龍帶來的雨水對人類有無利弊。

我們可以得出這樣一個觀點：龍是一種非常溫柔善良的動物 ，它並不會吃人或傷人。人們口中的惡龍，只是因為它的出現帶來了洪水。

參考資料：《龍，一種未明的動物》