農民、貴族、教士，這三個階級對西歐社會產生了什麼影響？

西歐，指的是歐洲西半部，廣義上包括英、法、德、意、奧等共二十幾個國家。

其實這片土地並不大，但過多的政權交雜其中，給整片土地帶來了很多矛盾和衝突。

為了緩和或解決這些問題，這片土地上陸續出現了

農民、貴族、教士三個階級

。

這三個階級對於西歐的社會發展，各自起到了不同的具體作用，

不過它們無一例外都為西歐社會的和諧穩定提供了一定的助力

。這三個階級，並不是突然直接出現的，而是隨著歷史的發展有一定的出現過程和變化的。

農民階級以脫離兵役為起點出現並在經濟活動中佔據著重要地位

古代社會，無論東方還是西方，

因為受到科學技術等方面發展不足的限制，都是以農業為主。

不管古代中國還是古代西方世界，農民都是個極為重要的群體，原因主要有二。

一是

農民所從事的農業，是人類生存的根本，

“民以食為天”，沒有糧食，國家和社會根本無法繼續運轉下去。二是

由於背景是農業社會，所以農業是主要的經濟來源，

同時也是大量勞動力從事的行業，對於維持經濟穩定和社會穩定有重要意義。

基於這樣的原因和理由，

農民階級在古代社會，無論東方還是西方，都有著舉足輕重的地位。

不過西歐的農民階級，和古代中國的農民階級有很大區別。

最基礎的區別就是，古代中國的農民階級，大多是

從祖輩開始就是農民，世世代代也都保持著農民的身份

。但西歐的農民階級，是

從農耕者演變而來的，

西歐早期的農耕者，又並不是祖祖輩輩的農民。

凡是參與農業生產勞作的，都可以被稱為農耕者，

這些人按照租稅和徭役的區別，分為自由的農耕者和非自由的農耕者。

而西歐出現農民階級，是在農耕者們脫離兵役之後開始的。

原本進行農業生產勞作的“農耕士兵”，

透過繳納兵稅的方式，脫離兵役，成為真正意義上的“農民”

。從“農耕士兵”到“農民”，這種身份上的轉變，最直接的影響就是，減少了戰爭的可能。

大部分士兵脫離軍隊，成為普通百姓，

這一操作讓西歐社會的軍事力量大幅度減少，但確實也讓大量掠奪性質極強的戰爭失去了爆發的基礎。

農民階級剛剛出現，就為西歐社會的和諧穩定發展貢獻了不小的力量。

此後，

農民階級更是在西歐社會發展的過程中提供了極大的經濟助力。

自從農民階級形成以後，短刀、鐮刀之類的農具就成為了代表他們身份階級的標誌，甚至不被允許穿騎士特有的服裝，部分人認為，這種限制是為了讓農民階級牢記自己的階級地位。

西歐社會在很長一段時間裡，都是有著比較嚴格的等級制度的，

所以統治階級對農民階級的這種態度，並不能完全歸結於對農民階級的壓迫。

農民階級發展起來以後，

西歐社會的經濟活動隨之發生了很大改變。

首當其衝的，

就是西歐社會國家的收入主要來源變成了租稅

，由於租稅的形式在發展過程中有了變化，所以貨幣漸漸成為了流通領域非常重要的一部分。

由於農民階級帶來的租稅等經濟效益，這一階級逐漸從完全地被統治者身份中脫離了出來，甚至開始擁有了參與管理整個社會的權力。

貴族階級從必須滿足兩個條件逐漸轉變為以封臣為主的家族集團

除了農民階級這種普通民眾的群體，

西歐社會還有一些屬於統治階級，或者說掌握統治權力的階級，比如貴族階級和教士階級

。這些階級除了都佔據比較大的統治權力外，還有很多不同。

農民階級，或者說“農民”這一身份，並不是自古以來就有的，更不具有比較強的傳承性質，但

“貴族”這一身份是很多人生來自帶的。

貴族階級，也是一直都存在的一個階級。

不過貴族階級的內部構成，隨著時代的發展經歷過許多變化。起初，能夠被稱之為“貴族”的，必須要滿足兩個條件：

其一，在法律上擁有被承認的地位；其二，這種法律地位必須是世襲傳承的。

西歐社會的內部結構隨著戰爭等變故發生改變後，貴族階級的內部構成也發生了很大變化。從前世襲法律地位的貴族，現在通常被稱為氏族貴族，從名字就可以看出，

是按照家族和血脈傳承的。

改變後的貴族，是

因采邑製成為國王封臣的新貴族。

采邑制，類似於中國古代的分封制，

所以國王的封臣們，大多都是功臣，是能夠直接參與到國家統治之中的臣子。

其實采邑制，也是一種世襲傳承的制度。國王按照功勞和個人的喜好，將土地封賞給臣子，並且允許臣子的後代將土地世代相傳下去，這就是采邑制。

采邑一詞，在西歐的語言中，

有恩賞的意思

，采邑制，顧名思義，就是國王對臣屬的一種恩賞形成的制度

。雖然這種制度一開始是國王給予臣屬的恩賜，但這些恩賜最終卻成為了威脅王權統治的根源

。

和中國古代分封制的缺點相似的是，

采邑制使得各封臣在自己的封地領域內擁有了過高的權力和地位，

從而漸漸將原本統一的政權在實際上分裂開來。在臣屬的封地內，封臣的權威有時甚至高過王權，導致君主的權威受到挑戰。

發現這一問題的統治者，

自然會想辦法限制甚至剝奪這些貴族們的權力，但效果顯然並不理想。

有一段時間，西歐一些國家的國王甚至變成了貴族階級中的一部分，

此時的西歐部分國王和貴族享有的權力幾乎平等。

參與到地方具體行政管理中的貴族們當中，有一個非常著名的群體：

騎士貴族

。騎士只是貴族們當中的中小貴族，

但因為群體龐大，且在西歐社會的歷史文化方面有很大的影響力，

所以具有很大的代表性。到後來，“騎士”甚至成為了只有貴族才能透過晉封儀式取得的稱號。

教士階級是變數最小的階級並且具有重要的政治影響和經濟作用

和貴族階級同屬於統治者身份的教士階級，

是西歐社會中變數最小的階

級，原因也很簡單，教士階級是以宗教為本源產生和發展的，所以教士階級的變數，最主要的決定因素只有宗教。

而西歐社會的宗教，

雖然在具體內容的傳承上出現過多次修改，但大體上的思想和精神，在很長的時間裡都幾乎沒有發生過太大的變化。

本源始終保持比較穩定的狀態，教士階級自然也不會有太大的變化產生。

相比於農民階級和貴族階級，教士階級的影響更加廣泛。眾所周知，西方的一些國家，在某些歷史時期，

是以宗教立國和治國的

，所以教士階級在這些國家，不僅僅只是普通的宗教信仰者，更是統治階級和統治思想的具體化。

西歐社會在中世紀等時期，最主要的宗教就是基督教，

所以教士階級，一般指的就是基督教的教士們構成的階級。

教士階級和王權之間，有過合作的時期，也有過對抗的時期。起初，西歐的統治者們推崇宗教，

是為了利用教士階級對抗貴族階級

。畢竟貴族階級權力的逐漸擴大，威脅到了王權的統治，

同時教士階級展現出了極高的政治影響力和經濟影響力。

因為宗教對西歐民眾的特殊影響力，所以教士階級被西歐人民賦予了很高的政治地位。

看到其政治影響力的統治者們，剛好正在受貴族階級日益擴張的權力範圍困擾，順勢將教士階級拉入自己的陣營

，也是理所當然的。

作為一個階級，不管教士階級對統治者們和貴族階級雙方是什麼態度，他們總要考慮到自身的階級利益。所以

當日益強大的教士階級的利益和統治者相悖時，他們會選擇背棄統治者，轉而和貴族階級聯合起來對抗王權，

也不過是出於利益考慮的合理選擇。

有些西歐國家的教士階級，甚至

曾經取代統治者，或者將統治者置於教士階級之下的地位，透過這種方式變相掌握政權。

即使是在教士階級並沒有強大到和王權相對抗的時候，這一階級仍然擁有一定的國家管理權力，能夠對國家大事的決策造成一定影響，

這就是教士階級的政治影響力。

至於這一階級的經濟影響力，

主要來源於教士階級的鉅額財產。

教士階級所屬的教會，一般都坐擁極多的財富，再加上統治者們為了拉攏教士階級

賦予他們的諸多經濟特權，

教士階級積累的財富是十分可觀的。擁有如此多的財富，經濟影響力自然很大。

農民、貴族、教士，這三個階級都在不同的歷史時間內不同程度上推動了西歐社會的發展，

是西歐社會十分重要的組成部分。