為何如來和孫悟空都有坐騎，卻偏偏不騎？看看他們坐騎是啥

夢見孫悟空是什麼意思

觀音菩薩終於還是帶著金毛犼走了，猴子看著他的身影略略嘆氣，倒不是因為沒能打殺了金毛犼那怪物。許是不捨那鈴兒被菩薩拿走了罷，猴子這樣想著。可他倒是在心裡默默的算著，這是第幾個了

，怎麼神仙家裡的獸圈還不如一個放羊家的結實？

猴子倒是見過許多了，每每有個難纏的，必是上面下來的。猴子打過的妖也有許多了，也許和和尚念過的經一樣多了，和尚是個會念經的，一如猴子是個會打妖的。只是最近只打了，殺得卻不多。

自打白骨精和假猴子後，猴子便覺得殺心去了不少。許是老和尚念得經是有用的罷，竟教我這麼個魔王收了心，猴子這樣想到。胡思亂想著，

猴子的心頭竟顯出“怕”這個字眼，

我怎會怕！

猴子將這個“怕”字甩出腦海，可愈是甩，那個字愈是像紮了根，到最後，那個字竟被甩成了個圈，卻和頭上的箍兒合在了一起。

坐騎

猴子“啊呀”一聲，從半空中落了下來，倒嚇了老豬一跳。遭瘟的猴子，你是在天上打盹了嗎！平日裡怎麼不見你這般睏倦，老豬嘀咕著。猴子也沒去理他，只還想著剛才那一幕。倒是和尚催馬走上來，問問猴子有無摔傷。

老孫是個金剛不壞的，

猴子雖這樣想，卻也明白和尚是個心善的，

見不得受苦之人，只是不懂神仙妖怪的彎彎繞繞，往往被那些會變化的矇騙。久病成醫，和尚也能聽進他幾句勸了，他說是妖怪，和尚雖然還是往那邊看，但也知道教八戒去看看那受苦之人是真是假了。

這樣想著，猴子隨口回了句沒事，便開口了

：“俺知道觀音菩薩是坐蓮臺的，卻沒成想也養了坐騎的。養便養罷，卻又不好好看著，每每下來作亂。替菩薩看後山的黑熊怪是個吃乾飯的八戒麼，著實該罰！”

老豬聽了，破口便罵：“弼馬溫，你罵黑熊便好好罵，卻為何要帶上俺老豬，我又不曾招你！”還不解氣，“菩薩早說了，那朱紫國王，早年間射殺了孔雀大明王的一對兒女，菩薩便要他鸞鳳分飛三年。你那耳朵，是出氣的罷！”

猴子心裡有事，便沒同他吵，只含糊說了句可憐那些被殘害的百姓，便就此揭過。此時老豬的好奇心到來了，像老和尚提問：“師父，你是個讀書多的，那些佛祖菩薩們，都是有坐騎的麼？”

和尚絮絮叨叨：“為師也不好打誑語，只在經書上見過如來佛祖，文殊普賢二位菩薩有坐騎的，如今也知道觀音菩薩也有。其他的等到了靈山，我們四處問問吧。”

如來也有坐騎麼？我也見過他許多次了，沒見他騎過。猴子自言自語。

可猴子卻不知如來自是有坐騎的，昔日淨飯王的王后，夢見一頭六牙白象從右肋進去他腹中，這才生下佛祖。佛祖的坐騎，

便是這六牙白象

，這段佛經裡記得倒是明明白白。

那如來為何不騎？也許是佛祖從不出靈山罷，而那次猴子鬧天宮，

玉帝召的太急，卻也沒來得及騎上他那頭六牙白象。

如來卻是個大法力的，哪裡用的著那六牙白象。再則是佛祖畢竟是那白象送來託生的，如來一直把它看做父母的，哪裡能騎著父母去招搖呢。畢竟如來已有一個金翅大鵬的舅舅，再多個白象的母親又有什麼不對呢？

準備

“也不知道那些佛祖菩薩發的什麼瘋，明明用不到，卻還要養個什麼勞什子的坐騎。養了還不好好看著，老是下來作亂，只是苦了百姓。”按捺不住的猴子發牢騷。和尚卻只搖頭嘆氣，猴子也不知他是明白還是不明白。

你沒看凡間那些官老爺嗎，哪家沒有一個八抬的大轎，卻又嫌晃，只好去坐牛車。轎子又不肯扔，沒有的是要被其他人笑話的

，彷彿沒有八抬的大轎，

就沒有身份地位似的。許是那些佛祖菩薩的坐騎，就是那些菩薩的身份，沒有坐騎，便算不得菩薩。老豬調笑道。

說者無意，聽著有心。

猴子是知道的，他們這幫取經人，說不得也會封一個什麼佛跟菩薩的。若沒有坐騎就算不得菩薩，那他可要早作準備，免得以後被人取笑。想到此關節的猴子，在老豬眼裡便愈發的行為古怪了。

既要滿世界的找妖怪，卻又不肯使重手，每每打服人家，便要人家現出原形，非得騎上玩耍一般。玩耍的又不高興，便一頓好打，卻又不傷性命，打完還要嘆一口氣。

“沒有靈性，這些野路子的妖怪，到底沒有家養的有靈性。”

猴子嘆氣。老豬早已受不得猴子的囉嗦，“你不是還有頭闢水金睛獸麼，怎麼也不見你騎，卻又不肯還給老牛！”

猴子自是不肯還給老牛的，到了他手裡的東西，怎麼肯還回去。這麼一來，闢水獸，就成了猴子的坐騎。

可猴子又不肯騎，一是比他快的沒有幾個，騎上闢水獸，猴子卻想起了東海的龜丞相。若不是筋斗雲不算生靈，算不得坐騎，他哪裡要為這些頭疼。

二是闢水獸蠢笨無比，他只披了件老牛的袍子，就將它騙到，騎著這種坐騎，有失猴子的身份。再就是猴子是個鬧騰性子，

他可不像和尚那樣，騎在馬上都能唸經。

讓他坐在闢水金睛獸的背上，不消一刻，他就渾身不對，咻的一聲騰空而起，到雲裡翻跟頭去了。

雖有闢水獸這麼一頭坐騎，可他卻偏偏是個愛挑好的，一如當年學法時，只願學個多的。沒遇上過滿意的，只好到處找尋。

他忽而想到了偷，這也是他的本領，他也沒想過若成佛後真帶著一隻偷來的坐騎，會不會讓他人更加嘲笑。

寺廟

猴子自然是沒有偷到的，還讓觀音菩薩抓住，差點唸了緊箍咒。臨近西天，猴子愈發的高興不起來。在天庭，參加了蟠桃宴的才是有身份的，雖然他也去吃了個飽，但總歸不是被請去的，

算不得有身份的神仙。

到了靈山，若是沒一個像模樣的坐騎，那也算不得個有身份的菩薩，免不了又要被人取笑。

臨近靈山，寺廟便多，和尚又早立下了逢廟便進的誓言，取經的行程便又耽擱下來了。這倒使猴子略微振奮了幾天。一日，和尚又要在大雄寶殿誦經，猴子便又要開小差，去尋一個配得上菩薩身份的坐騎來。

“悟空，我們今日來聊一聊。”和尚起身，“你是什麼時候知道菩薩有坐騎的？”

“金毛犼那時罷。”

猴子不解，難道和尚也要尋一個坐騎來，他不是已有龍馬了麼。“在那之前，你可曾覺得菩薩不像菩薩麼？”

石頭裡出來的猴子，那一顆石頭做的心，好似也像孕育他的那塊仙石一樣，咔嚓一聲裂開，放出點點金光。

觀音菩薩之所以是菩薩，並不因為他有坐騎，只要他還有菩薩的心腸，

還有度化世人的宏願。即便如來不說他是菩薩，他也依舊是菩薩。

“多謝師父。”猴子雙手合十，納頭下拜。猴子心眼裡看見的那個“怕”字緊箍，卻也消散不見，連帶著頭上的那隻，也變得黯淡無光。猴子頓悟同時，不免有些得意：“老孫終究不是怕了，原是老孫的菩薩心腸作祟。”

南海觀音處，菩薩笑罵：

“這潑猴，你怎知不是菩薩心腸和害怕都有，不然怎麼看見兩道箍！”

旋即如釋重負：“佛祖的緊箍咒，終於是沒用了。”

投效

成了佛之後，

猴子也整日無所事事了，

那些凡間的精怪，已沒有他的一合之將了。那日，已是煩悶到給自己數毛的猴子，卻被只獅子找上門來。那獅子倒也神駿，見了大聖納頭便拜：“好教大聖知道，小的本是頭成了精的獅子，自忖也未害人，便投到大聖門下，也好求個正果。”猴子先是愕然，後又對獅子道：“既是個一心向善的，那便自己在花果山尋一個住處。切記莫要下山為禍，壞了俺老孫的名頭。”

獅子走後，猴子便放聲大笑：“俺這下可算知道，那些菩薩們的坐騎是怎麼來的了。”

文/竹昂