宋江向以忠義為名，那麼到底是“忠”字當先，還是“義”字當頭？

宋江把替天行道改成什麼了

宋江作為梁山上的帶頭大哥，向來就是以忠義之名行事，在勸降那些來自朝廷的好漢的時候，他沒有一次不是說世道黑暗，朝廷奸臣當道，自己等人都是一些忠義之士，只是被逼無奈才上山，還一直想著有朝一日能夠得到朝廷招安，得以報效朝廷。那麼一直稱自己忠義的宋江，到底是“忠”字當先，還是以“義”字當頭呢？

宋江做了老大之後，打著替天行道的旗號，以殺富濟貧為大張旗鼓行事。皇帝是一個朝代的統治者，號稱天子，而宋江打的替天行道的旗號，也就是表明自己是替天子行施道義，從這一點上來看，宋江應該是以中”忠“字當先。

除了替天行道的大旗，宋江在晁蓋死後宋江繼任大哥的第一件事，不是別的，而是將聚義廳改為了忠義堂。所謂聚義廳，意思很容易理解，就是因為義字而聚，從這一點來看，晁蓋奉行的還是“義”字當先，而宋江改的忠義堂則是“忠”字當頭，先對皇帝忠，其次才是“義”。宋江這個迫不及待的做法，也把自己與晁蓋做了區分。

“ 宋江焚香已罷，權居主位，坐了第一把椅子…… …… 宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，共為股肱，一同替天行道。如今山寨，人馬數多，非比往日，可請眾兄弟分做六寨駐紮。聚義廳今改為忠義堂。”

在做鄆城縣押司的時候，宋江就經常樂善好施，留下了美名，被人稱作及時雨。在家中的宋江又對父親非常孝順，所以被人稱為了“孝義黑三郎”，可見這時候的宋江顯露出來的除了孝就是義，還尚沒有牽扯到“忠”。

“ 為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江；又且於家大孝，為人仗義疏財，人皆稱他做孝義黑三郎。”

晁蓋等人犯罪的事情敗露之後，宋江冒著生命危險前去通風報信，才使得晁蓋等人及時出逃，這一點不失為義。

第一次見到武松，感慨武松英雄，在離別之時自掏腰包給了武松十兩銀子，感動的武松眼淚嘩嘩的，認為第一次見面宋江就能這麼對自己，真的是個重義氣的人，於是還和宋江結為了兄弟。這時候的宋江也是出逃在外，寄居在柴進府上，能做到這一點，也不失為義。

“武松墮淚，拜辭了自去。”

“ 只說武松自與宋江分別之後，當晚投客店歇了。次日早，起來打火，吃了飯，還了房錢，拴束包裹，提了哨棒，便走上路，尋思道：“江湖上只聞說及時雨宋公明，果然不虛。結識得這般弟兄，也不枉了！”

第一次見到李逵的時候，宋江就給了這個初次相見的黑漢子十兩銀子讓他去賭，哄得李逵暗自稱讚，這一點倒也不失為義。

“難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財，名不虛傳。如今來到這裡，卻恨我這幾日賭輸了，沒一文做好漢請他。如今得他這十兩銀子，且將去賭一賭，倘或贏得幾貫錢來，請他一請也好看。”

這麼看來，宋江的確是有“忠”也有“義”，那麼他到底把那個當先呢？其實都不是。

宋江的確有忠的表現，但是在朝廷準備罪犯的時候，宋江私自放走晁蓋等人，這難道算是忠嗎？顯然不是！再說義字，宋江為了讓朱仝上山，派出李逵吳用去請，結果李逵殺死小衙內，毀了朱仝的前程；為了讓李應上山，宋江強迫李應上山，還派人少了李應家宅；為了讓盧俊義上山，宋江再次用李逵、吳用陷害盧俊義，一個有名有勢的員外郎就這樣成了賊寇。

這些行為能算作是義嗎？顯然不是，這些無不是為了他自己的私利。宋江早在第二次見武松的時候，就已經說出了自己的心裡話

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“ 我自百無一能，雖有忠心，不能得進步。兄弟，你如此英雄，決定做得大事業，可以記心。聽愚兄之言，圖個日後相見。”

有忠心而不能進步，可見重點還在進步，所謂進步又是什麼呢？正是他自己的飛黃騰達，可見宋江並不是“忠”字當先，也不是“義”字當頭，他眼中的第一位永遠都是招安，招安的目的又是為了他的前程，所以真正被他放在第一位的，不是忠不是義，而是他的聲名和前程。