商朝和夏朝是否是同一民族，商朝人是來自哪裡呢

殷朝在哪裡

至於商族和周族是不是同族，這個不好說，但兩族文化差異很大，不過就漢語和漢字的契合程度來看，其發明者和使用者之間應該沒有斷層。可以說一下蘇美爾的文字不是表音，而是表意，古埃及文字也是表意，而不是表音，我們可以發現日本到了現在也沒放棄漢字的原因有一個很重要的原因，片假名和平假名，雖然能表達發音，卻表達不了意思，所以必須借用漢字來造出一個詞來表意。再說明含義，城市和程式一樣的漢語發音，但是寫出來卻完全不一樣，所以日本沒放棄漢字比朝鮮半島的傻瓜們聰明，而現在很多的韓國人，壓根看不懂用繁體漢字寫的古代史料，因為韓文是表音的，而不是表意的。

對商文明而言卻不是斷層。商人是東夷，周人是西羌，商人是遊牧轉型農耕，周人是漁獵轉型農耕，商人辮髮，周人綰髮，商人祀人，周人祀牲，語言雖無從考證，但觀今世中國尚百里不同方言。殷商的文明程度比傳說中的夏要高，殷商是定居的漁獵文明（兼有農耕成份），而那個傳說中的夏至今為止未發現像樣的建築，因此夏完全有可能是遊牧民族。

百越的語言屬於臺-卡岱語系，是南島語系音系的簡化，多音節變成單音節，黏著語變成分析語，發展出聲調，實際上是百越-南島的共同祖先人群受到漢語等中原語言影響形成的。有觀點認為，東亞大陸上的語言雖然屬於多個不同的語系，但彼此相互影響，形成了一個具有某些共性的共同體。事實上，在阿卡德人入侵蘇美之前，楔形文字已經從表意文字發展成了表音文字。所以各種侵略的蠻族，阿卡德、波斯等等，才能順利的用楔形文字書寫自己的語言。而古埃及象形文字也是自發的從表意文字向著表音文字演化，漢字為什麼沒有發展為純表音文字倒真是一個異數。

就和西周金文在春秋戰國演變出的諸多變體一樣，這種變化並沒有超越一個族群內部變化的範疇，起碼要像日本萬葉假名那種程度的變化才算是不同民族。我們對相差無幾的定義不同嘛，說粵語的人和說官話的人無法互通，但說到底還是同一群人，但漢人和滿人大抵就可算是非我族類了，就是這種相差無幾。西羌跟東夷相差甚遠，說到底是同源，經濟手段和地理元素所造成的差異遠遠大於他們之間的內生性差異。

然而事實就是周人全盤學習了商文字，周人屬羌，在數百年中都是商的附庸和奴隸，在其他的情況下，都不可避免地把表意文字變成了音節文字是斷層。周人的語言本來就是與商人相差無幾的方言”簡直是無稽之談，燕北遼西的本土新石器文化脈絡確實是屬於筒形罐系統的，但是夏下時期至少燕北已經被鬲文化系統嚴重滲透覆蓋了。此後的各系燕北-遼西青銅文化也恐怕沒一支源自業已衰落的本地筒形罐系統文化。

先商可確定早期中心在冀南，至於更早核心來源在山西地區還是燕南地區有爭議，但不管怎樣夏下都對先商施加過濃重的影響。更別提我們根本還不清楚二里頭-商系青銅技術的來源，指不定還是從北方系漂過去的。另外暗示北方系和阿爾泰語的關聯恐怕也值得商榷，除了北方系東部邊緣遼西幾支文化可能跟扶余日韓扯不清。後期（井溝子）又受到東胡人群南下的影響，北方系核心區（內蒙中南山西陝北）最有可能還是處在藏緬語“戎狄”的覆蓋下。

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