沒有文明不偉大（二）：太陽為尊的古埃及神話，生死輪迴靈魂不滅

神賦予法老什麼能力

前言：古埃及，堪稱世界古國中的古國，有著曠古悠久而厚重的歷史與文化，其文明最早形成於約公元前5450年，終止於公元639年阿拉伯帝國完成埃及伊斯蘭化

。早在公元前3150年古埃及就完成了南北統一，成為世界上首個大一統國家，隨後經歷前王朝、早王朝、古王國、第一中間期、中王國、第二中間期、新王國、第三中間期、晚王國、托勒密時期，共10個時期，33個王朝更迭（止於公元前30年羅馬帝國征服埃及托勒密王朝末代統治者克利奧帕特拉七世（埃及豔后）），跨度達3000年之久。

古埃及是世界古國中的古國，文明歷史曠古悠久，遠早於其他三大文明古國。

創世紀的九柱神，雙胞胎的“三連擊”

古埃及文明，也有著與眾不同的神話。約公元前6000年，古埃及進入青銅時代，形成了較為完整的宗教信仰，儘管每個地區供奉的主神不同，但全都是太陽的化身。古埃及人敬畏自然的力量，敬畏亡靈的神秘，相信創生和消亡都在生死間輪迴，散落在各地的諸神，隨著國家的統一，逐漸相互融合。

古埃及神話中九柱神是眾多神祗中最核心的九位神明。

古埃及神話的開始，起源於一片虛無空間，“無盡、深淵、黑暗、混沌”生出了原初之水，隨後一支荷花從水中悄然鑽出，伴隨著花瓣綻開，諸神之祖“太陽神阿蒙拉”完成了自我創生。然後他撥出氣息創造出一對雙胞胎兄妹：風與空氣之神舒和雨與溼氣之神泰芙努特，後二者結合，孕育出一對雙胞胎兄妹：天空之神努特和大地之神蓋布。但天地緊抱，無奈風出手將二者分開，世界就此誕生。

古埃及神話中天空神努特與大地神蓋布的形象

天空神努特和大地神蓋布結合生下了兩對雙胞胎：冥王奧西里斯（老大）、生命女神伊西斯、沙漠與戰爭之神賽特（老二）、生育女神奈芙蒂斯。他們也依照先輩的傳統結為夫妻，哥哥奧西里斯夫婦，被分封掌管尼羅河兩岸，弟弟賽特夫婦掌管沙漠的不毛之地。

當奧西里斯臉上塗有綠色的顏料時，則表示在復活中或已經復活，頭戴象徵上下埃及的雙王冠，手持曲柄杖、連枷

奧西里斯是一個開明的法老，他教會人類耕種土地，使用文字，使得尼羅河兩岸一片欣欣向榮。所以奧西里斯是一個留著鬍鬚、手持曲柄杖、連枷及象徵至高無上權力的權杖、頭戴王冠的綠色面板的形象。但奧西里斯卻被兄弟賽特大為嫉妒，於是他密謀借宴會之機將其殺害，屍體被切成許多塊，然後繼承了王位。

主神阿蒙拉命令死神阿努比斯和智慧之神托特把奧西里斯做成木乃伊。

可惜奸計未成，王后伊西斯和奈芙蒂斯找回了屍身（除了生殖器），主神阿蒙拉命令死神阿努比斯（賽特與奈芙蒂斯的兒子，胡狼頭人身的形象）和醫藥、智慧之神托特（䴉頭人身形象）把奧西里斯做成木乃伊（即第一個木乃伊），用“亡靈書”救活了奧西里斯。但大限已到，就被創世神阿蒙拉帶到冥界，成為冥王。

古埃及人認為，人生由生界和冥界組成，身體是靈魂的容器，所以格外注重冥界，修建了宏偉的金字塔。

雖然奧西里斯原是尼羅河河神和豐產之神，後來雖成為冥神，但他並不是魔鬼或黑暗之神，相反他象徵著古埃及人所相信的死後可以永世榮耀的希望。因為古埃及人認為，人生由生界和冥界組成，身體是靈魂的容器，人死後靈魂會復活，死亡不過是以另一種方式存在，所以必須保留身體使靈魂有居所。於是古埃及人注重冥界，修建宏偉的陵墓—金字塔，發明防腐術，製造木乃伊，以儲存住死者的靈魂（即“卡”）和意識（即“巴”）。甚至古埃及的每個家庭都希望一生中至少有一次參拜位於阿拜多斯的奧西里斯神殿。

荷魯斯是冥王奧西里斯和伊西斯的兒子，是鷹（隼）頭人身的形象，頭戴埃及雙王冠，腰圍亞麻短裙，手持沃斯。

法老的守護神，荷魯斯的復仇

至於僥倖逃脫追殺的王后伊西斯，在尼羅河三角洲生下了遺腹子—復仇之神荷魯斯（鷹頭人身的形象）。荷魯斯在溼地凱姆尼斯秘密長大，得知自己父親的遭遇後，便在智慧之神托特的指引下，經歷波折找到父親象徵王權的雙面王冠和擁有神聖力量的彎鉤、連枷後，率領著布吐城的軍隊向古埃及首都底比斯進軍。在底比斯王宮，荷魯斯與叔叔賽特進行了慘烈的對決：荷魯斯扯掉了賽特的一粒睪丸，而賽特挖出了荷魯斯的左眼（從此荷魯斯成為獨眼神），但最終荷魯斯還是戰勝了賽特，奪回了王位，埃及又恢復了往日的安寧。

古埃及諸神崇拜中心分佈圖

此後，荷魯斯成為古埃及神話中法老的守護神，王權的象徵，從第一王朝到第四王朝都認為法老是荷魯斯神的後裔。荷魯斯神是光明之神，以鷹的形態出現，所以後世法老的名字上面通常就畫著一隻鷹。瞭解了這些，電影《木乃伊》中的疑竇情節應該就可以一掃而空了。

古埃及文明的核心是古埃及宗教，而古埃及宗教發端於古埃及神話。

曠古悠久，西方神話的源頭

古埃及神話是遠古人類最早產生的神話之一，流傳甚廣，以至於古巴比倫、希伯來和古希臘、羅馬神話都有埃及神話的影子。如奧西里斯的傳說傳入希臘後，便有了酒神狄奧尼索斯；還有在古羅馬時代被廣泛崇拜為大地之母的伊西斯神。直到現今，古埃及神話仍是瞭解古埃及歷史、文化、宗教及社會風情的重要視窗。

古埃及神話的主要神祗譜系示意圖

古埃及神話與古希臘神話最大的區別在於埃及神話中的神明大多都是人身動物頭，這與注重人的體態美的希臘神截然不同。之所以如此，我們可以從古埃及所處的自然環境找出答案。古埃及文明實際上是一個誕生於大海與沙漠包圍中的農業文明，完全依賴尼羅河水滋潤的綠洲生存，所以古埃及人渴望綠色，渴望綠洲，對自然的崇拜，對動植物的崇拜油然而生，並在神話傳說中充分體現。

金字塔、法老墓、木乃伊和迷一般的象形文字，古埃及似乎承載了一種來自另一個世界的文明。

在古埃及文明中，神靈和凡人並非生活在兩個不同的世界中，神與人之間的活動相互影響，自然界的一切都被賦予神聖的色彩。尼羅河水、肥沃的土地、頑強的動植物、璀璨的星空、廣袤的沙漠、浩瀚的海洋，無不存在著各種各樣的生靈與神靈，它們向古埃及人傳達著永恆的神秘資訊。

下期預告：沒有文明不偉大（三）：陰陽糾葛的古巴比倫神話，美索不達米亞的傳說

免責宣告：本文僅為一家之言，如有不當之處望指正，另文中部分配圖引自網路，如有版權請私聯。