實勝虛才能先勝：五事七計是一個預先分析雙方虛實的一個框架！

對手分怎麼計算

孫武是用框架的高手，他知道用框架來實現他想要的目的，那就是先勝，脫離了“先勝”去看它的框架，雖然你能看到框架的精緻與簡潔，但卻看不明白框架是因何而生的。

框架是採取簡單來駕馭複雜的一種高度簡化的思路，雖然是簡化了，但卻不離全域性，框架是全域性思考，它不站在某個區域性的視角去看或者去想。

今天要談的五事七計框架，啥是五事呢，說五事呢，很多人並不清楚，但說起道天地將法，卻熟悉得很，啥是五事呢，就是道天地將法，比較好記，已成為口頭禪了。弄清楚了五事，看來看一看七計，啥是七計呢，稍微麻煩一點，分類記一下，七計可套用一個框架就是：人、環境、制度、裝備

人

：主、將、士卒。

裝備：此處的“兵眾”是指武器裝備！

制度

：法令、賞罰

環境

：天時地利

七計其實是七個方面，哪七個方面呢：主、將、士卒、兵眾、法令、賞罰、天時地利，這七個方面具體一點來講如下

主講的是有道，孫武所談的道，是人心，人心所向，

上下一條心就是“道”了，上下同欲者謂之道了。

帶兵打仗，需要將領，將講的是有能，此處的能，是指

智信仁恿嚴

。

士卒講的是“

練

”，士卒平時有沒有訓練呢。

兵眾講的是強，此處的兵眾是指裝備，誰的裝備更厲害呢

法令講的是“

能被執行

”，

賞罰講的是分

明：放在臺面上，保證公平

。

天地講的是“

天時地利”

寫到這裡，5事就是指“道天地將法”，七計就是指“主、將、士卒、兵眾、法令、賞罰、天時地利”，

從五事七計全方位與競爭對手比較，沒有計算，就無法比較，計，就是計算，計算就是思考，勝負都是要預先、提前計算出來的。