易經奇門遁甲基礎知識普及

東方甲寅木,南方,北方,西方怎麼說?

從易學的符號語言發展看十二地支的發明應晚於十天干，十二地支及屬相的形成也是來源於古人對自然界的長期觀察積累的經驗。古人認為在天體的執行中，除了太陽外其次就是木星對地球的影響最大，古人稱木星為太歲。木星圍繞太陽運轉每十二年一個輪迴週期。由於它每年執行時與太陽、地球的角度不同從而形成了十二種不同的能量場，影響到了地球上十二種不同動物的生長、繁殖。這十二種動物便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。傳說龍這種動物並非是古人主觀臆造出來的，而是確有存在。它的一半身體在空中，一半身體在海里，只是到後來地球上的環境不適應它的生存而滅絕了。

十二地支源於木星圍繞太陽運轉對地球的影響，形成十二種不同的能量場，從而產生了各種生剋制化的關係，這也是易學描述推演自然規律及事物和現象的依據。十二地支根據陰陽劃分為子寅辰午申戌為六陽；醜卯巳未酉亥為六陰。依五行劃分為寅卯木；辰戌醜未土；巳午火；申酉金；亥子水。根據五行的生剋制化關係和十二支陰陽五行劃分形成了生、克、衝、合、刑、害這六種關係。相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌醜未土，辰戌醜未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。相剋：寅卯木克辰戌醜未土，辰戌醜未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。相沖：子午相沖，醜未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。相沖者有身心不安、出行、變化、財產耗散之象。相合：子醜合化土，午未合化火，寅亥合化木，卯戌化合火，辰酉化合金，巳申合化水。相合多貴人相助、婚姻喜美。相刑：子卯為無禮之刑，寅巳申為無思之刑，醜未戌為恃勢之刑，辰午酉亥為自刑。自刑指辰辰，午午，酉酉，亥亥。

並非辰午酉亥全為自刑。刑者，刑傷罰罪也，多主疾病刑傷之事。奇門遁甲格局內見刑多為大凶。相刑在奇門遁甲中也叫六儀擊刑，十天干落宮相刑如圖：相害：子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害是受害、被害和嚴重相剋之義。凡受害如氣旺無制易出兇災，輕者破財，重者損傷人口。如氣弱受制處休囚又有相沖者，多為出行走動或工作調動、職業變化、環境變化、測婚遇害有第三者插足。另外地支相合中有三合、三會之說。三合指寅午戌相合化火，亥卯未相合化木，申子辰相合化水，巳酉醜相合化金。三會指寅卯辰三會東方木，巳午未三會南方火，申酉戌三會西方金，亥子丑三會北方水。十二地支在奇門遁甲的九宮格式內有固定不變的位置。奇門中用十二地支表示時間、空間。十二地支中子午卯酉為四正。分別佔東、西、南、北。四方，即坎、震、離、兌四宮。其它每兩地支佔一宮，分別佔在四隅（四維）宮，即艮、巽、坤、乾四宮。十二地支表示時間為坎宮為子年、月、日、時。艮宮為醜、寅年、月、日、時……依此類推。表示方位如子在坎宮代表北方、有水的地方。未申在坤宮代表西南方、平原廣闊地帶等。

十二地支配月建分別為正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建醜。通常將一月寅月稱為正月，在古代每年都以帝王在位時間計算月份，如商朝把醜作為一月，週期又把子作為一月，秦始皇又把亥作為一月，夏朝把寅作為一月，直到漢武帝時才恢復了夏朝月份的排法，一直沿用到今天。寅為春天到來之義，古人說：“斗柄歸寅萬物春”。故歷代王朝把更改了月份的第一月叫正月，意為改正之義。

十二地支配時辰，子時 23：00一1：00丑時1：00一3：00寅時3：00一5：00卯時5：00一7：00辰時7：00一9：00巳時9：00一11：00午時11：00一13：00未時13：00一15：00申時15：00一17：00酉時17：00一19：00戌時 19：00一21：00亥時21：00-23：00。

十二地支以子為首，五行為陽水，位居北方。主池塘、溝河、水井、水坑、低窪潮溼之地、廁所、下水道、洗澡間、水缸與水有關的場所。在人主婦女、盜賊、公務員、軍警、少男、黑衣之人。動物主燕子、蝙蝠、蝸牛。植物為地瓜、水蘿蔔、浮萍。人體為膀胱、尿道、生殖器、陰部、精液、血液、耳朵、汗液。在事上遇吉神為聰明、吉祥。遇凶神主淫佚、鬼怪、血光。

醜為陰土，位居東北方場所主桑園橋樑、宮殿、禮堂、墳墓。在人主貴人神佛、死屍、醜婦。動物，為牛，驢騾。靜物為首飾、珠寶、櫃子、鎖、鑰匙、鞋子。人體為結腸、脾臟、子宮陰莖、嘴唇左腳、面板、足脛。在事上遇吉神主喜慶、遷官晉職。遇凶神主刑訟、爭執、牢獄、鬼作人形作祟於陽宅。

寅為陽木，位居東北方，場所主山林、橋樑、花園、草坪。在人主丈夫、女婿、貴人、廉潔領導、清官、政府工作人員。動物為老虎、豹子貓。靜物主衣服藥材、布帛、花木、棺材、香爐、文書、財物。人體主膽、毛髮、手掌、指甲、左腿。在事上遇吉神主文書、財帛、資訊。遇凶神主失財、官非、疾病、陽宅木器聲作怪。

卯為陰木，位居東方，場所主橋樑、道路、大街小船。在人主手工業者、兄弟、婦女、姑娘、盜賊。動物為兔子、蛐蛐。靜物為床、窗、船、車輛、梳子、吃物。人體為肝、神經、體毛、十指、目、大腸、肘部。在事上吉為車輛，順利平安。兇為官司口舌、車船遇險、電線杆柱牌之煞。

辰為陽土，位居東南方，場所主山包高崗土嶺、墳墓麥地、寺觀。在人主醫生、僧道之人、尼姑。動物為龍。靜物為瓷器、藥物，香紙，皮毛。人體為，左肩、項、背、眉、大小腸、腰、直腸、胃。在事上吉為醫藥、醫術精良。兇為官訟、爭鬥。

巳為陰火，居東南方，場所主熱鬧向陽之地，公共娛樂場所、磚廠、化工廠。在人主少女、乞丐婦人。動物為蛇、蚯蚓、螢火蟲。靜物為文字、書畫、磚瓦瓷器、票證、檔案、花果。人體，為心，面部、口腔、咽喉、齒、唇左肩、小腸、肛門。在事上吉為文書、資訊、電話、票證。兇為疾病、驚夢、臆病。

午為陽火，居南方，場所主大廳、電影院、山嶺、娛樂場、地下賭場。在人主騎馬人、僧人、少婦女秘書。動物為馬，靜物為電話、資訊、手機文章、電視機、書畫、旌旗。人體為，眼睛、額頭、舌、肚臍。在事上為吉主文章、資訊。見凶神為驚恐、口舌是非。

未為陰土，居西南方，場所主田地大院、牆、墳墓、田野、磚廠、廚房。在人主老婦、放羊人、巫師，神漢，寡婦。動物為羊、鷹、白頭翁。靜物為，衣服、院、酒器、藥品、食物。人體為脊椎、右肩、腹腔、手、口舌。在事見吉神酒食、宴請飲樂。兇為喪亡、官災、病症、家畜為怪。

申為陽金，居西南方，場所主，神堂、佛堂、河水之發源、右道、麥地、鋼廠。在人主男人、軍人公安、帶槍的人行人、惡人。動物為猿猴獅子。靜物主，金銀鐵器、汽車、飛機、刀劍、鈔票、腳踏車、摩托車。人體主大腸、右胸、右臂，骨、肺、背。在事見吉神為神佛庇護，出行平安、有佳音。見凶神主疾病、破財傷災。

酉為陰金，居西方，場所主停車場、平坦之地、跑道、大路、光滑之地。在人主婦女、少女、陰貴人，賣酒人。動物為雞、鴿。靜物為鏡子、玻璃、寶劍、珠寶、首飾、洗衣機、瓜果、口罩、石柱。人體為右肋、手臂、缺唇、肺、顴骨。在事見吉神為清淡和會。凶神為疾患、離別。

戌為陽土，位居西北方，場所主山嶺、高坡、寺廟、墳墓、廁所、牢獄。在人為男人、農民、長者、好人、信佛道之人。動物為狗、驢。靜物為罈子、堅硬之物、不燥之物、變壓器、磚瓦瓷器、鎖、藥箱、鑰匙、屍骨。人體為命門右腿、膝、頭、面、心、腹腔。在事見吉神主辦事順利。凶神則虛詐不實、爭執牢獄之災。

亥為陰水，居西北方，場所主江河湖海、倉庫、寺院、樓臺。在人主，小孩、趕豬人、掌鞋人、醉鬼、犯人。動物為豬、魚蝦類。靜物為筆墨、布匹、毛皮、帳子、麻布。在人體為腎、膀胱、陰道、分泌物、肛門、右腳。在事見吉神婚姻吉利。見凶神主難產爭鬥之事。

第四節六十甲子的特定結構，相傳在公元前 2697 年，堯在位的時代，黃帝命大橈以干支紀年，定此年為黃帝元年。甲子為始元，往後每六十年為一甲子週期，俗稱六十花甲子。從此以後人們就沿用六十甲子來紀年、月、日、時。也就是說六十甲子是時間單位。干支歷就是以六十甲子為時間單位。六十甲子用來記錄時間，有其一定的規律，六甲即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅作為干支之首組成六組干支，每組干支有十個干支組合。