《世說新語》故事（一）

《世說新語·排調篇》記錄了這樣一個故事：

晉文帝與二陳共車，過喚鍾會同載，即駛車委去。比出，已遠。既至，因嘲之曰：與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。會答曰：矯然懿實，何必同群？帝復問會：皋繇何如人？答曰：上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦一時之懿士。

這段話什麼意思呢？我們先來翻譯一下：晉文帝和陳騫、陳泰兩個人一起坐車出去玩，經過鍾會家門口的時候，叫鍾會一起上車走，結果剛叫完鍾會，他們就駕著車走了，等到鍾會出門的時候，車早就跑遠了。鍾會只好一個人落在後面，去追他們。等鍾會追上他們，到達目的地以後，晉文帝就跟鍾會開玩笑說：你說好了跟人一起走的，怎麼會那麼晚才到呢？我們看你啊，是遙遙不來啊。鍾會就回答說：我這個人，就像矯然高舉的美好果實一樣，何必和你們這些人同群呢？晉文帝又問他：皋繇是個什麼樣的人啊？鍾會就回答說：上比不上堯舜，下比不上週公和孔子，但也算是當時的懿美之士了。

世說新語

解釋完以後，似乎跟沒有解釋差不多嘛。這有什麼意思呢？就是把那幾個人的說話記錄了下來而已。其實不是的，這裡包含了一個古代禮儀的問題。我們先對這裡的人物梳理一下。晉文帝是司馬昭，就是那個“司馬昭之心，路人皆知”裡的司馬昭，司馬昭是司馬懿的二兒子，他的哥哥就是晉景帝司馬師，因為司馬師沒有兒子，所以司馬師死了以後，司馬昭當上了晉王，這裡說的晉文帝是後來他的兒子司馬炎當了皇帝以後給他追封的，司馬昭在生前並沒有稱帝，雖然他已經在準備稱帝了。二陳，是指陳騫和陳泰，陳騫是當時曹魏的大臣陳矯的兒子，陳泰則是另一個曹魏大臣陳群的兒子，鍾會則是鍾繇的兒子。好了，這裡的人物基本上都交代清楚了。

電視劇《三國演義》司馬昭劇照

△△△稱字不稱名△△△

現在講講這裡他們為什麼要這麼說話。有兩個原因，第一是在司馬昭、鍾會的那個年代，人們之間對於稱呼是非常有講究的，一般都是在稱呼別人的時候稱呼他的字，以示尊重，也顯得自己比較有修養。這個到後來民國的時候基本上也是這樣，比如蔣介石稱呼陳誠為“辭修”，稱呼李宗仁為“德鄰”，稱呼張治中為“文白”，這些都是他們的字，蔣介石稱他們的字，而不是直呼他們的大名，就是表示尊重他們。在三國的時候這個風氣更甚，比如我們都知道，曹操因為馬超在西涼發動叛亂而把他留在許都的全家都殺了，包括馬超他爹馬騰，按理說馬超跟曹操是有殺父之仇的，稱呼曹操的時候用什麼惡毒的語言都是不過分的，但是馬超在給劉備寫信的時候，裡面提到了曹操，還是寫道：臣門宗二百餘口，為孟德所誅略盡。這裡的孟德就是曹操的字，馬超為什麼這麼寫，就是因為當時稱呼別人的字不但是對別人的尊重，也是自己修養的一種體現。

電視劇《三國演義》馬超劇照

△△△避諱很重要△△△

另外還有一個原因，就是避諱問題。避諱出現在什麼時候，已經不太可考了，大機率是在講究禮儀的周代，但是到了春秋時期應該就已經比較普遍了，比如晉國有個國君晉僖侯名字叫司徒，所以晉國是沒有司徒這個官職的，宋國有個國君宋武公名字叫司空，所以宋國就沒有司空這個官職，等等諸如此類的。到後來西漢的時候，司馬遷寫《史記》，全篇五十二萬多字，可是沒有一個“談”字，原因就在於司馬遷的父親叫司馬談，所以司馬遷要避他父親的諱。《晉書》也一樣，《晉書》是唐朝的時候官修的晉代斷代史，但是整本書裡面沒有“虎”字，沒有“昺”字，也沒有“淵”字，因為這三個字是唐太宗他曾祖父、祖父和父親的名字，所以官方必須要避諱，那麼碰到這樣的字了怎麼辦呢？一般是能叫別的就叫別的，比如後趙皇帝石虎，名字裡有個“虎”字，怎麼辦呢？石虎不是還有字嘛，他的字叫“季龍”，所以在晉書裡面就叫他“石季龍”，再比如匈奴人劉淵，也改稱他的字“劉元海”，“昺”這個字比較少見，所以需要注意的地方不多，如果有的話，一般都改成了“景”。

史記

我們再來說避諱的場合，一般來說有四種情形是需要避諱的。一種是帝王，對當朝皇帝和本朝歷代皇帝的名字要避諱，這叫“國諱”，全國人民都要注意的。比如東漢的時候，因為漢光武帝的名字叫“劉秀”，所以當時的“秀才”都改稱“茂才”了，再有就是有些皇后的名字也要避諱，比如漢高祖劉邦的皇后呂雉，臣子們碰到“雉”這個字的時候，都要改稱“野雞”。第二種是長官，比如我們常說的“只許州官放火，不許百姓點燈”就是因為當地的長官名字叫田登，所以大家都要避諱“登”這個字，連同音的都要避諱。於是元宵節的時候，照理要放燈三天，下面的小吏只能寫成放火三天，老百姓家裡要點油燈，也不許說是燈了。這種情況在魏晉南北朝的時候特別嚴重，一般來說新任長官來上任的時候，他的手下們會拿出一個本來，讓長官寫下需要避諱的字，以免自己以後在工作中不小心犯了長官的諱而受到責罰。第三種是聖賢。這個在兩宋之後情況比較明顯，比如孔子是聖人，那麼他的名字“丘”都要讀成“某”，還要用紅筆在“丘”字上面圈上一圈，到了清代則更甚，連姓“丘”的都要改成“邱”，加了一個耳朵旁。現在我們看到有姓“邱”的，也有姓“丘”的，那是因為後來有改回來的，也有沒改回來的。第四種是長輩，要避父母的和祖父母的名字，這叫“家諱”，跟別人交往的時候，也要極力避免對方長輩的名諱，否則是極為失禮的。比如唐朝的時候有個非常著名的詩人李賀，由於他的父親叫“李晉”，所以李賀為了避諱，沒法去參加進士考試，我們之前說到的司馬遷的《史記》中沒有“談”字，也是這個意思。另外，如果你跟人說話的時候，正好不小心說到了別人父母的名字，而這個人的父母又正好已經去世了，那這個人會聽一次這個名字，哭一次的。比如東晉時候的權臣桓溫，他死了以後，他的兒子桓玄繼承了他的爵位。有一次有個叫王忱的人來看望桓玄，王忱正好剛吃完五石散，所以不能喝冷酒，就一個勁地叫僕人去“溫酒”，桓玄每聽一次“溫酒”，就放聲大哭，因為他的父親叫“桓溫”，王忱說到“溫酒”就犯了他的家諱了，結果把王忱弄得很沒趣，匆匆忙忙就走了。

桓溫

好了，說完背景問題。我們再來看這篇短文裡面，那些人都說了什麼。司馬昭和陳泰、陳騫是這麼跟鍾會說的：你看，你說好了跟我們一起出去玩，結果我們等你遙遙不至。這裡就是用了鍾會的父親鍾繇的名字的諧音，“遙”和“繇”是一個音。司馬昭他們這麼說是故意犯了鍾會的家諱。那麼鍾會怎麼回答的呢？鍾會說：我就像那矯然高舉的美好果實一樣，又何必和你們這些人同群呢？這裡鍾會說到“矯然”，那就是犯了陳騫的父親陳矯的名諱，“懿實”則犯了司馬昭的父親司馬懿的名諱，後面“同群”兩個字則犯了陳泰的父親陳群的名諱。鍾會分別用對方三人的父親的名諱說了這麼一段話，還很在點上，這說明鍾會是一個極聰明的人。司馬昭這時候還不死心，繼續提問：你覺得皋繇是個什麼樣的人啊？繼續用這個“繇”字做文章。那鍾會就回答“一時之懿士”，也繼續用“懿”來做文章，爭鋒相對，寸步不讓。一點虧都沒吃。

鍾會

這裡要介紹的一下是，由於司馬昭和陳泰、陳騫還有鍾會他們是發小，一起長大的，關係也特別好，特別親密那種，所以才會開這種玩笑。如果要是一個跟他們關係沒有那麼近的人這麼說的話，估計就會讓司馬昭當場給殺了，畢竟司馬昭殺起人來是毫不手軟的，連皇帝曹髦也被他給殺了。另外，像陸機和盧志有一次就因為這事給鬧翻了。當時盧志在大庭廣眾之下問陸機：陸遜、陸抗是你什麼人啊？這是一件非常失禮的事情，當著一個人的面直接說他的祖父和父親的名字。那陸機是怎麼回答的呢？陸機說：就像你跟盧毓、盧珽的關係一樣。盧毓、盧珽正好是盧志的祖父和父親。陸機的弟弟陸雲聽了以後，當時臉色就變了。出來以後還責怪他的哥哥，說你又何必這樣呢，或許對方不瞭解情況呢。但是陸機則很不以為然，說我祖父和父親天下聞名，很明顯這個盧志是故意這麼問的。後來到了八王之亂的時候，陸機在成都王的手下，作戰失敗，本來成都王還在猶豫是否要殺陸機，結果盧志力勸成都王把陸機和陸雲都殺了，這也未必不是盧志在公報私仇。

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