《易經》裡的十句話，受用一生！

《易經》非常好，有很多玄機。

第一句話叫“大喜易失言”，一個人一開心就容易語言冒犯別人，或者言多必失。這個人一開心了，他就失言了。你看看，很多人一喝酒，“哎喲，我幫你做，沒事情的，肯定的！來，乾杯！”人在高興的時候，他因為希望分享給別人，所以就亢奮。《易經》教導我們，講話要沉著穩定，太開心，講話很容易失言。

第二，《易經》裡講“大怒易失禮”。一個人非常憤怒、非常不開心的時候，一定會失去理智和禮貌。你們想想，是不是這樣？你發脾氣的時候，還管自己形象嗎？很多女孩子早上化妝花了三四個小時，跑到單位裡跟同事一吵架，你看看她還有樣子嗎？人家說：“你拿個鏡子照照看，披頭散髮的。”因為“禮”有內涵的“禮”和外表的“禮”，外表的“禮”就是你的肢體動作。所以最好的方法叫“制怒”。小時候我們看過一個電影《林則徐》，他的辦公室裡有兩個字“制怒”。碰到什麼事情，控制好你們的怒氣。很多人就是因為發脾氣的時候把話講過頭了，收都收不回來，所以最好不要大怒。

第三，大驚易失態。如果突然之間一驚，這個人本相就出來了。所以過去要試探一個人有沒有修養，能不能做一個高官，就是經常叫下面的人有意地去通報他。劉備他能夠做這麼大的一個皇上，他其實很有本事，當時有意地弄他一下，他假裝一嚇、一驚，因為他懂《易經》的“大驚易失態”，他就一驚，把自己手上的筷子都弄掉下來了。結果一看，“哎喲，這個劉備沒用的嘛，膽子小成這樣，他還能做皇上？”不把他當回事。後來他做皇上了。所以記住了，人不能大驚，大驚失色，臉色都變了，本相就出來了。

“大哀易失顏”，就是一個人不能太悲哀。大哀，哀就是痛苦。人面對著痛苦，在宣洩心底的苦和痛的時候，有時候容易失顏。失顏是什麼？整個人變樣了，“我不要啊，我不要啊……”女朋友離開他了，或者男朋友離開她了。大家知道，當家裡有人過世的時候，有一句話叫“節哀順變”，就是要節制你的哀，順著這個變化，不要讓自己“大哀失顏”。很多人的顏面就失掉了，當著這麼多人的面一痛苦，“哎呀，我不要啊……”鼻涕眼淚一大把，本來在單位的形象很好的，突然之間“大哀易失顏”。

“大樂易失察”，大樂就是快樂，就是人高興的時候，看什麼都是很順利的，那就看不出什麼東西不好了。比方說這個男的，你第一眼看他覺得他很討厭，不喜歡，他過一會兒跟你講幾個笑話，你一笑之後再看他，“蠻可愛的嘛”，沒有智慧了。“察”就是“觀察”的“察”。你們看有些領導，他很喜歡講笑話，他跟你們一講笑話，你不要以為真的，他一講笑話，你“哈”一笑，跟他無所謂了，人家明明是張局長，你衝著他拍拍“哎，老張啊……”你過兩天處長都沒得做了，你這樣的話叫失察，你的分辨能力會減低。一個人一開心，分辨能力會減低，邏輯思維會淡化。因為你一開心，可能就會慢慢地放下自己嚴謹的思維，你的考察力、觀察力都會下降。

“大懼易失節”，一個人恐懼過頭了，氣節就不夠了，它的意思就是恐懼和誘惑之下，人會失掉他的節——氣節，也就是他的剛強，害怕了就會失去剛強。比方說，“好害怕，我好害怕”，你說你這個人還會剛強嗎？剛強的人不怕。

第七，“大思易失愛”，想得太多，想得太複雜了，你會失去你的愛。你想得太複雜，想啊、害怕啊，“我喜歡他，但是我怕失去他”，你就會失去他的愛。很多人就是“我害怕我的兒子考不上”，真的考不上了。你好好幫幫他就好了，有什麼好想的？“這個男人會不會離開我？他怎麼會愛我的呢？”他跟你前世有緣分的，要有點自信，你這麼恐懼的話，他當然跑掉了。

接下去，“大醉易失德”，一個人喝醉之後是不是沒有道德？罵人、哭，什麼樣子都出來了，丟人的事情都來了。一個人一喝醉之後，嘴巴里是不是胡說八道？是不是妄語就來了？所以會出格。人家說“小酒怡情”，喝一點點小酒還沒有問題；酗酒的話傷身體，更容易失去你的道德。因為一個人喝醉酒之後，他敢罵，他敢說，過去有句話叫“借酒撒瘋”。為什麼現在開車都不能喝酒？因為一喝酒就闖禍了。

第九，“大話易失信”，一個人說大話，只要他跟你說“你放心，包在我身上，肯定不會錯”，你就要當心了。如果這個人跟你說“我盡我的能力去試試看，我過去做過的，應該不會出事，應該不會有什麼問題，我一定去想辦法”，那這個人可以相信他。人一言九鼎，拍胸脯之前，先掂量掂量你的心量和能量，有沒有這個能力去做這個事情。你沒有能力去做，肯定是妄語。

第十，“大欲易失命”。慾望太大，這個人容易失去命。比方說，這個人一定要買一個海邊的房子，然後自己沒錢，打五份工、六份工，不要命地打工，到最後命是不是沒了？房子買好了都不是你的，遺產啊。所以大欲易失命，人為財死，鳥為食亡，有些人慾望無度，命都沒了。你看有多少人不是為了錢把命都搭掉了？很多人為了一點錢走私，搞那種亂七八糟的什麼販毒，你看看命都沒了。要無欲則剛，無慾自然心如水。

記住了，福報都是修來的，不是爭來的；人的智慧都是修來的，不是爭來的。好好修行，好好用心，一定能一世修成。