君子做不得、流氓躺著賺的“民國保長”，沒有工資，卻有人搶著幹

自古君子被人們所推崇，小人被人們所摒棄。但是，民國時期卻有這樣一個職業，完全顛覆了我們的認知，君子根本沒能力做這份工作，而流氓卻能做好。

聽上去是不是非常匪夷所思。但民國這樣的職業就是在這些“小人”的手中。到底是什麼樣的職業呢？他們具體需要負責些什麼樣的工作？

01

“民國保長”究竟是什麼

在民國，這一個只能由流氓來做的職業叫做“民國保長”。那麼它到底是什麼呢？又是緣何發展而來的呢？

這一切還要從我國古代封建制度說起。

那時由於管理原因，朝廷的官職並不健全，縣以下並沒有任何官職進行管理，多是依靠“群眾自治”。

而當時的情況就是地主對一些手無寸鐵的老百姓進行壓迫剝削，實際權力也掌握在他們手上。這時他們便對每家每戶進行編制，形成一個基層組織，透過封建禮儀對百姓進行管理。

這種封建制度在不同的朝代叫法不同，有的朝代稱一定戶數為一保，保數到一定數量便稱為一甲，正因如此，也叫它為“保甲制度”。

近代由於西方列強的入侵，這種封建制度便沒有了下文。

直到民國時期，我國政治局面相對混亂，“保甲制度”也重出江湖，以當時領導人為首計程車兵又開始

為虎作倀

。

這期間的“保甲制度”和封建時期差不了太多，管控上面相對來說更嚴一點。

“保長”就是民國“保甲制度”中的主要人物，

他們要負責管理百十來戶的百姓，並進行徵兵、徵糧、收稅、清繳“特務”等一系列的工作。

他們比較簡單的職責類似於現代的“村長”，需要調節家庭矛盾。

比如在民國時期，很多家庭是有族長的，權利也大多集中在他一個人身上，如果遇到實在解決不了的問題“民國保長”才會派上用場。

如果當地遇上土匪，保長有責任帶領民眾進行抵抗。

這樣的工作，對於其他人來說也是相對困難的，有一定的侷限性，但對於當地的財主鄉紳惡霸來講，卻是得心應手。

這也就解釋了這工作為什麼君子做不得，而流氓卻躺著賺。

老百姓的生活在地主的壓迫下本來就是水深火熱，更何況有了“民國保長”的出現，因為懼怕權勢，對於他們本就不富裕的生活更是雪上加霜。

在這種情況下，久而久之，“民國保長”越來越富裕，而百姓卻是一貧如洗，貧富差距越來越大。

那麼，民兵保長平時的工作和生活又是怎樣的？他們又是透過什麼方式對百姓進行壓迫的呢？

02

“民國保長”的工作生活

上文提到過“民國

保長

”工作的範圍相當大、廣，其中對於百姓來說最恐怖的一點其實就是賦稅和徭役。

這個工作簡單來說就是替政府向老百姓徵糧食、徵兵。

正常來講，這樣的工作應該由政府派官兵來完成，那麼為什麼這個重擔落在“民國保長”的手中了呢？

所謂的“民國保長”其實也是由當地縣府提拔而來，總歸要受到當地有錢的土豪等人的約束。

每到一個地點，都有當時就盤踞一方的地主，縣府要向他們拜訪，詢問過他們的意見才能夠選拔出合適的“民國保長”。

坦白講，只要能夠攀上當地的鄉紳土豪，就有機會當上手握權利的“民國保長”，他們算是當地鄉紳的狗腿子。

而在民國期間，由於戰爭頻繁發生，士兵和糧食成了決定性因素，他們便有義務進行士兵和糧食等的征討。

這樣的任務通常伴隨著指標，保長也不是穩坐泰山的，他們需要在規定時間完成任務。

這個時候他們手下的

甲長

就需要按照指示完成任務，保長負責最後的記錄就可以。

可是當時那個年代，民不聊生，本來百姓就因為各種自然災害難以支撐自己的生活，在徵收糧食實在是拿不出來。

但保長和甲長是不會考慮他們的實際情況的，只是單一地為了完成自己的任務採取一些暴力的手段，在催糧食過程中進行打罵老百姓，讓他們交出糧食。

在戰爭的必要時期，保長還會負責徵兵，強行把一些男子、未成年的孩子送上戰場，留下一些手無縛雞之力的老人和婦人。

他們本就沒有勞動能力，再加上連年的徵收糧食，日子更是難以過下去。

保長們不用擔心老百姓會採取措施打壓他們，因為他們的背後有地主撐腰，也不用擔心自己的職位不保，因為當時並不是選舉制，沒有任何的公平民主可言。

另外，

由於“民國保長”沒有工資，他們便利用這個契機在徵收糧食期間中飽私囊，為所欲為，為自己謀取最大化利益。

在這種情況下，保長這個工作被越來越多的人反抗，他們的罵聲一片。

後來在群眾的聲討聲中，以及蔣介石一黨的覆滅，“民國保長”這個工作也被取締。但現代也有一個職位與它有些類似，那又是什麼職位呢？又做著哪些工作呢？

03

現代“民國保長”

發展到當下，“民國保長”不復存在，取而代之的就是我們熟知的“村長”。

這個官職說大不大，說小不小。和“民國保長”一樣，他們都管理著幾百戶人家，負責調停家庭，戶籍管理等。

但不像“民國保長”，“村長”屬於編制內官職，是有固定工資的。他們也不需要像“民國保長”一樣徵兵徵收糧食。

另外，村長的管制和約束制度會更加嚴格，也是透過選舉而來，並不透過人員任命這種直接的方式，大大達到了公平這一原則。

不可否認的是，在民國時期，“保甲制度”確實對於管理百姓起到了一定的作用，但更多的是時代的眼淚，對於民眾來講更多是剝削。

目前我們不會再讓這種制度存在於現代，現代“民國保長”的選擇也更為嚴格，剝削群眾的事情發生的機率相對來說小得多。