人生的至高境界，是追逐“心體本源”，找尋內心的自由

現代生活中人們總是喜歡去追求那些外在的絢麗多彩，而忽略了自己內心的修養。這主要還是因為現在的人普遍看到的都是事物外在的表象，很少有人會透過事物追尋其中的本質。只有我們將自己的習慣性思維轉換一下，探求自己的心體本源，才能減少我們外在受到的痛苦，而且自己的內心也會因此收穫一份不一樣的充實。

在俗世中，人們只要提到修行這兩個字就會不由自主地想到詩和遠方，潛意識中認為修行就應該在深山僻靜之地。其實這種認知並不正確，真正的修行並不在乎自己身處何地。即便是自己處在繁華的鬧市，只要心存淡然也是一種修行。像現在很多人都在盲目的追求者物質名利，將自己的所有的幸福都建立在物質的滿足之上。但是即便是物質得到了滿足，仍舊會有一些人內心空虛和匱乏。這就是因為物質只能算作我們豐富自己人生的一個工具，卻成為不了我們人生的全部。如果太過於依賴外在物質帶來的精神享受，只會讓自己百年的更加的空虛。轉向內心的滿足，才是真正的修行之道。

《道德經》中老子說過：外在的形形色色，是讓我們產生慾望的根源所在。很多人在凡塵中接觸的誘惑多了，內心的執念和妄想也就隨之多了起來。而當我們外在的慾望沒有辦法得到滿足的時候，我們就會產生痛苦的感受。即便是這個階段的慾望得到了滿足，慾望還會升級到下個階段，一樣會陷入更大的痛苦之中。所以說只有關閉心中的慾望之門，將慾望的深淵封禁，自己才能免除因外物產生的痛苦；而如果開啟了這個罪惡之門，勢必會增添很多繁瑣之事，只會越陷越深、無法自拔。當一個人將自己所有的心思和關注點都放在外在事物上的時候，就會忽略掉自己內心的修養，為自己徒添煩惱。

在生活中太多的人總是追求表面的繁華豔麗，甚至會產生很多不切實際的幻想，讓自己的思維只能提留在事物的表層無法深入，這樣的人生並沒有真正的得到豐富之感。只有將心融入大自然，用自己的內心去感受世界上的生靈，感受生命的奇妙，才能收穫真正的自由。這也就是人們所說的平常心。而這一切丟養的就是我們說的“心體本源”。只有自己的“心體本源”端正，才能在外在得到豐富，才會知道自己究竟想要的是什麼，自己又該如何度過自己的人生。內心的豐富，能讓人的內心產生一種厚重感，內心富足人生才會自由。

《菜根譚》中說過：誇耀自己的家庭，炫耀自己的作品，這一切其實都是藉助外在的事物在做人。殊不知，只要自己的內心保持乾淨，不丟失自己的淳樸本性。即便是沒有半分作品，也能夠堂堂正正地活於世間。修養自己的內心純正的本性，才是人生最好的修行方式。那些外在的名利不過是人生修行的一大阻礙。拋去對外物的執念，恢復本心的淳樸，放開一切向內心追尋自由，這便是“心體本源”的意義所在。