寧靜可以致遠，“慢樂”是一種修行

標籤：【漫閱讀】╱作者：林虹 鄭國明 文泉傑

寧靜可以致遠

我們需要掌聲和鮮花來滿足我們的虛榮，我們需要激情和衝動來豐沛我們的感情，但是我們忽略了，盛筵過後，人去席空，空虛落寞的感覺襲來，歷歷如昨日的空洞和期盼。有多少掌聲和激情儲存在我們的心中？一切不過是過眼煙雲，又如曇花一現，匆匆間便把失落和絕望丟給我們。惟有寧靜，方能救贖這些迷失了的情愫。

寧靜，拓展了生命的廣度，加深了生命的內涵。我們只有在寧靜的滋養下才可以找回自我，提升自我。寧靜中，自問，最近一段時日可曾過得充實？有沒有空虛，彷彿像是失掉了自己？是不是對前途沒有信心，被憂鬱和痛苦籠罩？思緒慢下來，在寧靜的空間中延宕。

學生問老師，老師，為什麼古代的賢人要隱居到深山呢？老師說，那裡沒有塵世的喧囂，沒有殘酷的傾軋和競逐，只有天然的機趣，如鳥兒的鳴囀、徐徐的清風和朗朗的明月，一切都是那麼的寧靜，人們可以思索宇宙人生。人生需要寧靜，因為有了寧靜才有了獨立思想的空間，才有了自我放逐的境地。

失去的有什麼遺憾，又何談可憐？種花是為了樂趣，樂趣我已經得到了， 花兒的衰敗是遲早的事， 何必為此感傷呢？

釣魚感悟人生

快樂如酒，濃烈，激動，快意……慢樂如茶，沖淡，清芬，寧靜……喝酒要醉，酒逢知己千杯少，一醉能解千日憂；喝茶要品，喝過幾巡，才曉得茶的真味和意境。濃烈過後又復歸尋常滋味，而淡泊的茶香卻越品越濃。人生如斯。

週末了，爺爺帶孫子去釣魚。過了很長一段時間，孫子什麼也沒釣上來，於是就不高興起來，說釣魚一點也不快樂，吵著要離開。爺爺說，你為什麼不把釣魚本身當作一件很有樂趣的事呢？釣魚上來的一霎那是很快樂，但當魚入簍的時候這種快樂也就消失了，而垂釣本身的樂趣，如靜觀、凝神、等待……才最長久。

釣魚和飲茶的道理是相通的，本質上都是慢樂的境界。快樂很容易的，生活中時不時地就會得到，而慢樂卻需要修養，懂得珍惜和等待。慢能持久，故而長久。慢樂就是這樣一種樂趣，需要你細細的品味，慢慢地咂摸，時間越長，滋味越濃，且回味無窮，這樣的人生才最有趣。

“慢樂”是一種修行

人們只知道有快樂，不知道有慢樂。快樂是快意的，稍縱即逝；而慢樂是享受的過程，盡情而持久。在一切都講究效率和速度的世界中，慢樂已被人們遺忘，人們記不起曾有一種樂趣叫做“慢樂”。

小和尚因為不能修成正果而苦惱不已，整天裡悶悶不樂。一天老和尚問他，在你心目中什麼才有樂趣呢？小和尚說，修成正果的一剎那最有樂趣！老和尚說，錯了，出家人修行是一個持久的過程，在這個過程中修行者應該採取慢樂的心態，以修行的本身為樂，而不是以修行的結果為樂，只有這樣才能體味到修行的真諦。小和尚合十受教。

人的一生也如和尚的修行，要注重過程中的持續而長久的樂趣，切不可為了快樂而忽略慢樂。快樂是一種當下的樂趣，樂後思味，只覺得空虛無聊又復襲來，快樂似乎不曾有過。而慢樂卻是長久的樂趣，如雨露般滋潤生命，填滿了人生的縫隙，愈品愈濃，歷久彌深。