一代詩宗韓偓的這首詩開篇寫盡溫馨纏綿，全詩讀完卻令人黯然傷懷

晚唐五代詩人韓偓自幼聰明好學，10歲時，曾即席賦詩送其姨夫李商隱，令滿座皆驚。李商隱用“桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲”稱讚韓偓的才華，令其名聲大振。龍紀元年（889年），韓偓中進士，初在河中鎮節度使幕府任職，後入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學士。他的詩多寫豔情，稱為“香奩體”。韓偓才華橫溢，是繼李商隱、杜牧之後晚唐著名詩人，被尊為“一代詩宗”。 據他的《香奩集》記載，韓偓早年曾與一位女子有過一段不為他人所知的情緣，但後來不得不分開了。這段情緣給他留下了刻骨銘心的回憶，甚至一生都不曾忘懷。他的很多詩作都是在回憶這段感情，其中比較著名的是《寒食日重遊李氏園亭有懷》一詩。

往年同在鸞橋上

寒食日重遊李氏園亭有懷

往年同在鸞橋上，見倚朱闌詠柳綿。

今日獨來香徑裡，更無人跡有苔錢。

傷心闊別三千里，屈指思量四五年。

料得他鄉遇佳節，亦應懷抱暗悽然。

這首詩大意是：想當年我們相約在這座鸞橋上，你斜倚在欄杆上輕吐朱唇，吟詩作詞。而今天，我只能獨自一人徘徊在長滿鮮花香草的小徑上，再也沒有你的影蹤，入目的只有滿地青苔。想起往事只能令人傷心，分別之後你我相距千里音信全無。屈指算來你離我遠去已經四五年了。料想你在異鄉寒食佳節，也正與我一樣因思念而滿懷悽然吧。

見倚朱闌詠柳綿

這首詩以悵惘感傷的心情，借寒食遊園，追憶了幾年前與一位女子相會時的溫馨纏綿，對於早已天各一方的情人表示了深切的追念。

古代寒食與清明往往不分，是一個重要節日，曾被稱為中國民間第一大祭日，除了忌菸火、祭掃、踏青、盪鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，還有男女成人舉行冠禮、笄禮，也在這一天。所以，寒食節容易產生對親朋故舊和情人的思念。就是在這樣一個令人感懷的節日裡，多情的詩人來到李氏園亭中，撫今追昔，來深情地追思那夢牽魂繞的情人。

今日獨來香徑裡

首聯“往年同在鸞橋上，見倚朱闌詠柳綿”，詩人一開始，就為讀者展現了無限繾綣纏綿的一幕。古詩中的“橋”往往都有一個動人的傳說，“鵲橋”是牛郎織女相會的地方，“斷橋”是白蛇許仙相遇的地點，這裡的“鸞橋”，是指堅守愛情的男女約會的地方。它出自南朝宋範泰《鸞鳥詩序》：傳說古代有一隻鸞鳥被捉，因為失偶三年不鳴，後於鏡中自顧身影，哀鳴而死。鸞橋，是詩人與情人約會的地點，男女“同在鸞橋上”，一個“同”字，自然表達了相親相愛之情，相依相偎之態，當時的溫馨纏綿如在眼前。那時，這位女子正斜靠在紅色的橋欄上，與詩人一道詠詩作對。“詠柳絮”指女子賦詩，出自《世說新語》：東晉宰相謝安的侄女謝道韞，詠雪以柳絮相比擬，博得謝安稱賞。首聯極寫與女子相會時的柔情蜜意，並且置於篇首，與以下幾聯追憶往事時的傷感，形成了有力的反襯。

更無人跡有苔錢

頷聯“今日獨來香徑裡，更無人跡有苔錢”，詩人筆鋒一轉，將目光拉回了眼前，寫詩人今日遊園的淒涼和思念的愁苦。物是人非，景殘人孤，一個“獨”字，與上聯的“同”字形成鮮明對比，孤獨淒涼之情不言自見。而那滿地的青苔，人跡的稀少，更顯出荒廢、淒涼之感。頸聯進一步寫分別後的思念傷心之情，“傷心闊別三千里，屈指思量四五年”，“三千里”言極遙遠，也許是咫尺之遠，但不得相見，音信不通，猶似遠隔千里，這就更令人傷心。而分別之後，每天屈指度日，尤見思念之深。“屈指思量”四個字，十分傳神，它彷彿使讀者看到一個滿懷愁苦的男子，正在園中尋尋覓覓地躑躅，悲悲切切地算著指頭思量。這與第一聯中同在鸞橋詠柳綿的情景相對照，益發顯得苦不堪言了。這兩聯看似輕鬆寫來，細度之簡直聲聲含血，字字是淚。

傷心闊別三千里

“料得他鄉遇佳節，亦應懷抱暗悽然。”尾聯筆鋒又一轉，從眼前之景盪開，將筆墨放在了詩人魂牽夢繞的人身上。一輪明月，兩處相思，同逢寒食佳節，亦有相同感懷。詩人料定，那位遠在他鄉的多情的女子，在這寒食佳節之時，也應該因思念自己而滿懷淒涼。有情人難成眷屬，甚至不得相見，這就更加深了他們心中的悽楚之情。這一聯又與首聯形成對比，昔日相偎相依的美好，如在眼前；今天天各一方的思念，痛楚難言。相愛而不得愛，相見而不得見，這是何等的痛苦，何等的悽慘！

亦應懷抱暗悽然

韓偓的《香奩集》寫男女之情，風格纖巧。對此歷來評價不一。但這首詩在藝術上是可圈可點的。結構上一轉再轉，全詩渾然天成而又頓挫跌宕。對比、反襯手法的運用，把詩人的思念之情寫得淋漓盡致。語言平易親切，明白曉暢，但遣詞用字又十分精當，看似平凡的字眼卻字字含情，句句有意，讀後令人黯然傷懷。

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