古代死囚的斷頭飯，為何都會放一片生肉？犯人看到後反而很感激

相信很多人在看古裝電視劇時都會看到這樣一個橋段——

獄卒們會給將要被處死的犯人送上好酒好菜，並告訴他們吃飽好上路。

其實，不光古裝電視劇裡如此，現實生活中也是一樣；如果某個人得了什麼不治之症，醫生肯定會告訴他想吃什麼就多吃一點。

那麼對於快要離開人世的人來說，吃真的那麼重要嗎？人生最後一頓飯又應該怎麼吃？吃些什麼呢？

人之將死，其膳也豐

話說古代死刑犯在上斷頭臺前都會好好吃上一頓飯，

俗稱“斷頭飯”，也叫“壯陽飯”。

今天就讓我們一起見識一下古代的“斷頭飯”和我們想象中的是否一樣。

衣衫襤褸的犯人正等待著最後的判決，當聽到死刑兩個字時，他整個人癱倒在地，嘴裡不停地說著自己解脫了。

行刑的當天早晨，先是過來一名獄卒為這名犯人送上乾淨的衣服和一盆水，等犯人梳洗完畢後，另一名獄卒端來一碗滿滿的飯菜和一壺熱酒，獄卒對犯人說到：

“最後一頓您吃好喝好！”

犯人低頭看了一看碗裡——有炒出醬汁的大魚大肉，還有散發著熱氣的白米飯。

然而，飯菜邊上卻

有一塊血淋淋的生肉，

當看到這塊生肉時，犯人不僅沒有生氣還哽咽著說了句

謝謝，並跪在地上向送飯的獄卒嗑了一個響頭。

看到這裡讓人不禁感到疑惑，為什麼要給將被處死之人吃生肉呢？為什麼死刑犯不但不反感，反而很驚喜很感激？其實這些都源於一個古老的傳說。

相傳，人死之後靈魂會去到陰曹地府，等待閻王爺的審判。只有透過閻王爺審判之後，才能去奈何橋準備輪迴轉世。但奈何橋可不是那麼容易就走過去的。

據說，

奈何橋旁邊有一條兇狠的惡狗擋道，只有投餵一片生肉惡狗才會給死者鬼魂讓路

——倘若沒有這塊生肉，死者的鬼魂就會被惡狗撕咬成碎片無法輪迴！

雖然這只是一個傳說，但絕大多數人都會抱有寧可信其有，不可信其無的心態，尤其是犯下彌天大罪的死刑犯，他們更想用死亡來彌補這輩子的罪過，希望下輩子做一個清清白白之人。

而古代在這些死刑犯的“斷頭飯”裡放一塊生肉也代表著尊重之情

——一片生肉送君安渡奈何橋，望君來世安分守己重做人！

故而，當死刑犯們看到碗裡的生肉時都會感激不盡。

因此放生肉的習俗也一直被沿用至今，只是如今不再針對要上斷頭臺的死刑犯。

很多地區的人們，在舉辦喪事或祭祀時都會在死者靈前的香案上放上一碗生肉，以此來祈求各路神仙保護去世親人的輪迴轉世和來世的平安順利。

發展到今天，這樣的方式不僅是生人對死者的祝福，更蘊含著從古至今的人文情懷！

其實，

在我國古代，死刑犯們的“斷頭飯”不僅僅只有生肉這樣的風俗，還有諸多不為人知的講究。

人之將死，其言也善

“斷頭飯”最早出現在春秋戰國時期——在那個戰火紛飛的年代，戰敗一方的俘虜只能被活埋或者砍殺，場面血腥又暴力。

但霸王楚莊王卻和別人不一樣，他抓獲的敵方俘虜從不就地解決，而是先押回自己的牢房，並吩咐手下給這些俘虜一一送上豐盛的大餐，等俘虜們吃飽喝足後在將其送上黃泉之路。

這樣一來，不僅彰顯出楚莊王的仁慈之心，還從此立下“斷頭飯”的規矩！

隨著時間的推移，到宋朝時期，朝廷還專門為“斷頭飯”制定出更詳細的標準——

“斷頭飯”裡得有多少肉，多少米，甚至連幾克鹽都記錄得清清楚楚。

宋王朝還專門撥出一筆數額巨大的經費用來專門製作“斷頭飯”，和當時的市場經濟比起來，死刑犯們的最後一頓飯稱得上是隻有王公貴族才能享受的山珍海味！

除此之外，還重新制定了

死刑犯們何時問斬，如何問斬的規矩

——相信大家對

“秋後問斬”

四個字都非常熟悉，但絕大多數人不知道為何問斬要在秋後？

這裡就不得不說到古人順應四時的

休養生息之禮

。

秋末冬初時，萬事萬物都開始走向蕭瑟凋零的景象。這個時節問斬寓意著犯人的生命像樹葉一樣落葉歸根，也代表著人的一生與自然規律相貼合的理論。

此外，在行刑當天同樣有著各種各樣的規定。

人們認為犯人被執行死刑之後難免會有一些冤魂遺留人間，如果不加以鎮壓，這些冤魂必定禍害人間；

因此，必須選在一天當中陽氣最為旺盛的午時三刻將犯人斬首。

生命誠可貴

看到這裡很多人會想，自己看的古裝電視劇裡統治者們都擁有著至高無上的權利

。

對於人命從來也是簡簡單單的一句話，甚至有時候還草菅人命，又怎麼會為死刑犯立下那麼多的條條款款呢？

縱觀全世界，不只有中國對將死之人有著莫大的寬容，很多國家對死刑犯的最後二十四個小時都格外包容。

有的國家甚至允許犯人在臨死之前能去泡澡，能去喧囂的夜店唱歌，還能坐在安靜的教堂裡和牧師聊天！

或許，在科技高速發展的今天，人們對生命也進行了重新的定位和思考——生命是每個人的財富，世界因為有各種各樣的生命才顯得絢麗多彩。

最後，希望每個人活著的時候能盡最大的努力去尊重別人的生命，也祝願每一個人在生命的最後一刻能得到他人的關懷和敬畏。