解讀周易山澤損彖辭

山澤損辭：

損，損下益上，其道上行；損益盈虛；與時偕極。

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周公三合堂

【譯文】：

《周易》的“艮下兌上”這一卦象，是高山與深澤相重疊之表象。象徵著高山沉靜而深邃，深澤幽暗而又神秘。這兩者都是陰性的物質世界。但它們又有著相反的屬性和功能-高山的沉穩、深沉可以容納百川之水；深潭的空明、幽暗可以藏納日月之光華。《易經》認為這種陰陽對立的統一體就是宇宙的本原和萬物變化的法則。所以，“艮為少男”，象徵事物的開始階段：

“兌為小女”，象徵著事物發展的結果階段：

“二女同居於床下”。這就是所謂的“物不可以終通”，“窮神惡生”。因此，《易經》將這一爻稱為“歸妹”。“初九曰：

已事往，尚合志也；乃從公用（亨）。象曰：

”已事往“，尚合志也”；以陽遇陽故也。【譯文】：

《易·序卦傳》：

筮佔得此爻時，說明此時正處在事業起步階段或準備階段（“初吉”）。這時要能夠團結一切力量去克服困難（“乃從公用（亨）”）並依靠眾人（“用說桎梏”）來成就事業。（這裡所說的用是說藉助外力），因為只有這樣才能夠使自己的意志得到充分體現（“貞吉”、“無悔咎”）《易傳》：

君子觀此則能見天地之心乎！夫大人之德必有所定矣！所定者何？道之所存邪！道之所存者何？人之所得邪！（這裡的君子是指有道德之人。）小人不知其所守而輕舉妄動以致兇害其身。（這裡的小人是指沒有修養的人。）初六曰：

利永貞。【白話】《周易》乾卦第一位的六位爻辭中記載著這樣的句子：

“利於永久堅守正道”。這句話的意思是隻要能夠做到這一點就可以永遠保持吉祥平安了。《繫辭上傳》：

是以立天之道曰陰與陽；立地之道曰柔與剛；立人之道曰仁與義。。。由五子言之：

（一）父為幹〖天〗〖父〗；（二）母為坤〔地〖母〗；（三）君。