郭德綱說相聲界內卷早就有，天津某藝術家剛表演完，就被同行舉報

內卷是近些年剛剛流行的網路詞彙，原來是指一類文化模式達到了某種最終形態以後，既沒有辦法穩定下來，也沒有辦法轉變為新的形態，而只是不斷地在內部變得更加複雜的現象。後來很多高校學生用其來指代非理性的內部競爭。後來又被廣泛用於同行間競爭相付出更多努力以爭奪有限資源，而從導致個體利益下降的現象。

說得更明確簡單點，就是同行之間的無序競爭，結果讓大家的收益都下降的過程。

相聲圈裡有沒有內卷？太有了，而且早就有。

郭德綱說相聲界內卷早就有，天津某藝術家剛表演完，就被同行舉報。郭德綱在很早的一檔訪談節目中就說過相聲界的內卷。他說了一個例子，當年天津有位相聲表演藝術家，剛在臺上說了一段相聲，這邊緊跟著就有同行去文化局舉報，說他表演的這段《地理圖》裡面沒有提到臺灣省。

這樣的舉報大家可想而知，這就叫欲加之罪，何患無辭。《地理圖》是個傳統的相聲段子，雖然也有不同版本，但是裡面貫口的基本地名是都差不多的。當初這麼多年的創作表演確實是沒有想到把臺灣省加進去，但是這並不能就說明不愛國。尤其作為表演者，是繼承的傳統段子，如果說意識能更強一點，加上臺灣省那絕對是要被點讚的。但是沒加上，也絕對不能說就是不愛國，更不能說是故意為之。

在那個年代，沒有內卷這個詞，但這樣的舉報行為確實就是內卷。因為以一個相聲演員的智慧，絕對是可以想明白對與錯，好與壞的。絕對知道《地理圖》裡沒有臺灣省與愛國與否沒有關係。但是當客觀事實與自己利益相沖突的時候，就只有一個選擇，那就是歪曲事實。

這就是相聲圈早就有的內卷，或者說是比內卷更加嚴重的一種欺壓，一種為了自己利益的欺壓和排斥。

郭德綱還說了一個例子，也是一位相聲老演員表演了一段傳統節目《白事會》。結果也是被同行舉報。這次不是到

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局舉報，而是直接去了民政局，這次舉報的理由是演《白事會》是在破壞殯葬改革，宣傳封建迷信。

這樣的兩個例子，說明相聲圈的內卷不僅早就存在，而且還不是個別現象。郭德綱說天津的相聲圈，不代表其它地區的相聲圈就沒有這種情況。郭德綱說的是舉報，不代表就沒有其它的內卷形式。舉報是一個不能常用的手段，而日常隨時隨處的方法還有太多太多。

郭德綱也說過相聲圈為什麼會這樣內卷？因為生存空間太小，人多，但能賺錢的地方少，所以必須互相爭奪，目的就是能自己有碗飯吃。郭德綱對採訪他的主持人說，像你們主持人賺錢的渠道多，不主持也可以靠別的渠道賺錢。但是說相聲的不行，就這麼點賺錢的辦法和渠道，有很多人都盯著呢，有人賺了，有人就賺不了，所以互相爭鬥，目的就是為了能把別人趕跑，自己能吃上一口飯。

看來相聲的內卷確實是一直有之，甚至是與生俱來的。也正是因為這種內卷，相聲才在發展上遇到了很多瓶頸和困難。相聲要想得到長足的發展和持續的進步，就必須超越內卷帶來的束縛。

超越內卷，重要的是擴大相聲演員發展的空間，能讓相聲演員有更廣闊的施展才華的空間，和更多的變現賺錢的渠道。收入在很大程度上可以提高一個人的格局，可以讓人從一個低維度空間走向更高維度空間。

從這個意義上，我們再看郭德綱這些年所做的事情，真的更應該佩服他。他就是透過自己的努力，讓德雲社有了多元發展的能力，不僅確保了收入，更加開闊了眼界，提高了格局。

很多人都說郭德綱不務正業，帶著德雲社的演員又拍影視，又參加綜藝，最近還演了話劇。其實這真的不是不務正業，看看德雲社的演員，他們很多人已經超越了單純的相聲表演，已經透過其它藝術形式把自己完全提高到了另一個維度。

所以這些演員是不會去盯著同行在演什麼節目？更不會捏造事實，尋找把柄，更不會用一些莫須有的罪名舉報同行。

歡迎關注江丞相聲視界，相聲的世界裡不是沒有悲傷和艱難，但是相聲傳遞的永遠都是快樂和輕鬆。這就是相聲的格局和哲學，也是每個人獲得幸福人生需要具備的格局和哲學。

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