人生——是一本理（禮）性的書

01

曾經有人和我聊天的時候，說起在工作與一些親屬鄰居中相處時的迷茫，嘆氣道：“也不知道是哪句話說錯了，突然之間就惹得別人不高興了。”“想不通為什麼？”…… ……

華夏文明，

“尊卑有份，長幼有序，男女有別，親疏有異”

，總有我們認同的思想精華，儒家文化才會流傳至今。現代文明的今天，我們依然尊崇老祖宗留下來的文化精華，並且尊敬的心理油然而生。

相信在生活中，大家都有遇到過這樣的情況，因為每個人家庭生活的條件不同，受教育的程度不同，還有每個地方的習俗或者方言不同，就會產生一些不可避免的摩擦。

比如說：湖南這邊，說你“寶里寶氣”言外之意是說可愛，傻氣的意思；在四川，說“你這個瓜娃子”其實是喜歡你或者打趣、傻得可愛的意思。但是如果是不熟悉或者熟悉但是又沒有常打交道的人，突然之間冒出這樣一句話來，那是很尷尬的。在與人打交往的中，特別是不同地方的人，一定要注意方式方法。如果想要拉近一個人的關係，從簡單的聊聊天氣、周邊發生了些什麼是大家關心的事情，能引起共鳴的，比如說：某個地方旅遊風景怎麼樣、分享生活中發生的一些有趣的事情、地方出臺了什麼惠民的政策等正能量的話題。

02

在職場中，特別要注意認清自己的身份。當你有直接的頂頭上司時，而你的公司制度是逐級關係，而且之間關聯利益時，不要因為省事直接越級報告。可能，你會覺得領導都很好說話，那你就大錯特錯了。在一段時間之後，你會發現工作中很多人就像陌生人一樣，甚至連你相處最好的人也會和你保持距離。你的處境猶如身在孤島！

相信看到這裡，大家應該能夠明白是怎麼回事了。在順境中保持“理性”，同時更要有“禮性”！所謂的

尊卑有份，長幼有序。

在家庭中老人為尊；小輩則應謙卑。在職場中，更是如此！特別是一些人際比較複雜，有利益相關的工作。反觀歷史朝代中的家庭和朝堂，都如明鏡寫進了人類的歷史長河。

在生活和職場中，修身養性，尊敬他人，謙虛有禮永遠都不過時。

《孟子.離婁下》仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。

我們可以理解為修身養性，自尊自愛，由及愛人。

03

在一個群體中，穿著得體是人際交往的基本要求；如果稍微打扮一下，不僅顯得自己更加有氣質、無形中讓自己贏得交際，更加從容。曾經流行的一句話“外貌協會”，這些個字眼咋眼一看，會顯得幽默風趣，但是細細思考，是對人不平等看法的貶義詞。

或者人們都知道“心靈美比外表美更美麗！”的道理。但是在當今這個時代，沒有得體的著裝、打扮和得體的為人處世，你在單位如何的賣力，在生活中如何的去幫助別人，只會被人看成一個笑話。愛美之心，人皆有之，每天梳妝打扮一下自己，優雅的出門，心情格外的美麗。把自己照顧好，從悅人先悅己開始！

在工作生活中，會說話是本事，曾經看過一本書是關於如何會說話的。在交際中會說話確實是本事，但是能夠學會閉嘴更是本事。

《禮記》中說：水深則流緩，人貴則語遲。

保持沉默，不是停止思考，而是在一些比較狹窄的場景中，我們留給自己更多的時間空隙來思考如何應對，讓說出來的話或者舉止更加得體，讓別人心裡覺得舒坦。

04

保持讀書的習慣，歷史上無數的名人名言，比如：

劉向——

讀書的作用書猶藥也，善讀之可以醫愚。比如：

狄德羅—

不讀書的人，思想就會停止。堅持每天閱讀，讓自己成為更加智慧的人。

在《十點讀書》裡看到一段話，有人曾問楊瀾：女孩上那麼久的學、讀那麼多的書，最終不還是要回一座平凡的小城，打一份平凡的工，嫁作人婦，洗衣煮飯，相夫教子，何苦折騰？楊瀾回答說：我們的堅持是為了就算最終跌入繁瑣，洗盡鉛華。同樣的工作，卻有不一樣的心境；同樣的家庭，卻有不一樣的情調；同樣的後代，卻有不一樣的素養。

一語道破人生真諦。

對女人來說，這一生最重要的，不是成為誰的妻子，誰的媽媽。而是擁有自己獨立的價值判斷，明確自己要走的路，和要成為的人。

如此，才不負來這人間一趟。