老話常說的“人過五十，三不滿”，究竟是哪三不滿？有沒有道理？

老話常說的“人過五十，三不滿”，究竟是哪三不滿？有沒有道理？

常言道：月滿則缺，水滿則盈

天道如此，人其實也是這樣，超限，過度，最後招致的只能是負面效果。

特別是過了五十歲的人，無論是身體，還是精力都已經開始走下坡路，如果還是一意孤行，過分透支身體與精力的蠻幹硬上，那最終，只會帶來無法預測的災難性後果。

《易經》顧名思義是講變化的書，不管哪個卦象都只是當下時間段的狀態，並非固定不變的結局。

我們學習《易經》，不要死搬硬套，要活躍頭腦，動員自身能量與規律協作，不要固守哪一個卦象，而被動地認命。

易經智慧：

人過五十，一定得注意三不過滿。

第一：吃不能滿

俗話說：五十而知天命

在過去，到了四十歲便已經算是大齡了，只要沒有特殊情況，基本都能抱上孫子了，而若過了五十歲，就已經可以稱為老人了。

雖然現如今人的壽命已有了長足的提高，四十歲只能算是壯年，而過了五十歲最多算中年；但是，自然規律依然還在那擺著，過了五十歲後，各項身體功能仍然會慢慢退化，特別是消化系統，早已不再“年輕”，不復當年之勇……舉個例子您就明白了：

70，80後，特別是生活在農村的朋友應該都應該有吃小蒸雞的經歷吧，就是將一隻養了幾個月，差不多隻有成年公雞一半大小的小公雞，殺了後除毛，下鍋，而後什麼作料都不放，直接煮沸，清蒸出來的“原味雞”。

如果放給現在的小孩吃，估計一口都吃不下去，那傢伙不鹹不淡，不油不膩，如同吃白飯，一點味道都沒有。

然而，即使小蒸雞如此難以下嚥，那時候正在長身體的我們都覺得是人間美味，最後甚至連脆骨都不會放過。

可是，若放在現在，請問70，80後的大叔們，你們誰還能有這種“戰鬥力”？

我相信，即使將之加工成美味口渴的紅珠雞，各位也不見得就能全部吞下去吧。

一句話，人，不能不服老啊……

所以說啊，人過五十，首先不能“滿”的就是吃食，要做到：

1，少吃簡食

2，少葷忌油

3，少辣稀酸

第二：話不能滿

俗話說：病從口入，禍從口出

特別是過了五十歲，被定性為成熟、穩重型人群的朋友們，尤其要注意自己的言行，千萬不要像三國狂人楊修那樣，口無遮攔，喋喋不休，該說的說，不該說的也說，好像天底下就他最聰明，就他最能侃，而別人都是笨蛋，皆是啞巴一樣。

結果怎樣？

還不是被曹操忍無可忍之下，咔嚓一刀給解決了。

有人說，那是曹操沒有人性，若換做別人，楊修肯定不會死。

果真如此嗎？

我覺得像楊修這樣的人，無論放在哪都有殺身之禍，性命之憂，即使曹操不殺他，還會有張三李四，王二麻子去殺他……

因為，他的“話”太多了。

而相較於楊修，司馬懿則要低調很多：

曹操夢見三馬食槽，懷疑司馬懿有吞曹的野心，然而面對曹操的咄咄之勢，司馬懿卻沒有多言，而是以實際行動最終打消了曹操的顧慮。

諸葛亮北伐為逼司馬懿出戰，派人24小時不間斷地在魏軍大營外大罵他是縮頭烏龜，膽小如鼠，像個娘們，然而司馬懿卻充耳不聞，不說一句話，也不做任何辯白，最後活活地將諸葛亮“氣”死在了五丈原上，真正做到了：不戰而屈人之兵。

後來，曹叡駕崩後，不可一世的曹爽為了達到權傾朝野的目的，利用各種卑劣手段不停的造謠誹謗同為輔政大臣的司馬懿，甚至還公然嘲笑後者就是個不知羞恥的老匹夫，然而，對於曹爽的詆譭，司馬懿依然選擇了沉默，僅僅只用了一場“高平陵政變”，就讓這隻聒噪的鸚鵡永遠閉上了嘴巴。

最終，人狠話不多的司馬懿笑到了最後，成了三國中最後的贏家：晉太祖。

我覺得吧，當今社會有一個明星特別像司馬懿，他就是喜劇之王周星馳。

很多與他合作過的明星都說他這個人很難相處，很小氣，很喜歡罵人，是個不折不扣的片場暴君，甚至向家夫婦還公開詆譭他是個忘恩負義的小人。

然而，面對所有的質疑與謾罵，周星馳沒有說話，更沒有一句哪怕是最簡單的辯白，結果怎樣？

當人們漸漸發現周星馳好像並沒有某些人言語中的那麼不堪後，星爺的地位一下子得到了空前的提升……最後，直接封神。

這叫什麼？

這就叫做：沉默是金……此地無聲勝有聲。

所以說啊，人過五十，再者不能“滿”的就是言語，要做到：

1，謹言慎語

2，寡言精語

3，簡言少語

第三：事不能滿

俗話說：謙受益，滿招損

人啊，特別是過了五十歲，無論是身體還是精力皆大不如前的人，有些事該放下就得放下了，千萬不要為了逞能，或者圖一時之歡，而最終把自己逼上梁山，將事情弄得一發而不可收拾，比如：唐玄宗李隆基。

說實話，李隆基這個人吧，還是有一定能力與魄力的，要不然人也不可能將李氏江山重新奪回來，並最終建立前無古人後無來者的大唐盛世。

那後來為什麼這樣一個前途無量，很可能成為像漢武帝那樣的偉大人物，最終卻差點在安史之亂中斷送基業，成為一個為大唐沒落埋下隱患的千古罪人呢？

或許很多人都覺得唐明皇之所以會走到這一步，皆是因為李隆基迷戀楊貴妃，繼而不理朝政，不務正業所至。

事實果真如此嗎？

其實在楊玉環入宮成為貴妃之前，李隆基早就開始沉迷女色了，舉個例子您就明白了：

據史料記載，當時在皇城之中光是供李隆基隨時臨幸的宮女就有五十多名，更不要說那嬪妃成群，且每年都還在不斷更新中的後宮佳麗們了。

由此可見，楊貴妃並不是“罪魁禍首”，而導致大唐帝國逐漸敗落的真正原因，其實是李隆基自己，是因為他的“事滿”。

一個早已過了蓬勃之日，昭華之年，早已是知天命的老者，卻依舊還不服老，縱慾如初，將本應該放在處理國家政事上的精力，嚴重透支在了無日無夜的男歡女愛上……不敗，豈不是天理難容？

所以說啊，人過五十，最後不能“滿”的就是做事，要做到：

1，身體力行

2，量力而行

3，三思後行

易經：物極必反。陰陽四時者，萬物之始終也，死生之本也。

《易經》是一部可以讓人「知命知運」的智慧之書！

它是大道之源，在古代還被稱為“帝王術”，服務帝王家。越是成功人士，越能參透《易經》的智慧。

自古以來，成功之人無不受《易經》智慧的深遠影響，妙用“運氣”以成事。他們的成功其實有跡可循。

《易經》中有六十四卦，每一卦都是一種生活劇本。它已經幫助你推斷出你選擇的結果。

很多事情，看似幸運，其實是有痕跡可尋的。

人這一生就該讀一讀《易經》

俗話說，讀雜書萬卷不如真經一部，這裡說的真經就是指《易經》

在古人看來，易經之所以博大精深，歸根結底是因為它包羅永珍，但是對於普通人來說，《易經》其實是一部涵養福報的古籍，裡面暗藏著更為高深的智慧。

眾所周知，《易經》、《老子》、《莊子》作為中國古來的三玄之學，高深莫測，其中以易經最為爭議，是經典中的經典。

孔子晚年獨鑽《易經》，甚至翻斷了編竹簡的繩子；哲學大師馮友蘭臨終唯一遺言更是：中國將來一定會大放異彩，要注意《易經》。

《易經》這部三千年的經典，回答了“人從何處來，欲往何處去”這類古老的哲學問題，吻合了人們潛意識想宣洩的憂懼與想望，提供瞭解決吉凶禍福、貴賤窮達等切身問題的辦法。

有人說古人的文言文晦澀難懂，一般人真看不懂，那這本白話文版本的《圖解易經》推薦給大家，這個版本不僅完整完整將原版的內容收錄進去，還將那些深奧的語言，用白話文講解，通俗易懂。

結合生活中的案例，更能讓人沉浸其中，看完之後，對於生活中的很多困惑也就豁然開朗。關鍵能將裡面的智慧實際運用到我們的生活中。

而且這套書兩本99元，現在99還能幹點啥？但是卻能讓你近距離接觸古代先賢的思想文化，瞭解中國傳統文化，同時能讓你逆風翻盤！對自己以及家人都是最好的，能讓你們的日子越過越順。何樂而不為呢？一本易經，能讓你終身受益！

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