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收歸國有的喬家大院，如果喬家人想要回去怎麼辦？回覆：不會給
- 由 笑侃人世間 發表于 籃球
- 2022-08-23
愛新覺羅覺幾聲
八國聯軍侵華後，開始在國內大肆搶掠，百姓們對這些人極度痛恨。
當時的人們並無辨別是非的能力，有7個來自義大利的修女成為“
無辜者
”，她們不得不開啟了逃亡之路。
恰好路過一戶人家，主人瞭解到她們的真實情況後，便對其進行了收留。
人命關天的重要時刻，如果讓鄰里鄉親們得知此事，必然會遭到唾棄，家中的下人無一不對他進行勸告，最好還是不要多管閒事。
救人一命勝造七級浮屠
，主人內心沒有絲毫膽怯。
躲過了這次追殺，七個修女們決定繼續趕路，為了表示謝意，她們留下了一面來自義大利的國旗。
看似並無任何價值，沒想到成了子孫後代的“救命法寶”。
日本侵略者來到山西后，實行了“三光政策”，看到這一戶人家懸掛著義大利國旗，以為這是自己的同盟國擁護者，
全家人除了留下性命外，財產、住所等均得以保全
。
沒錯，這家的主人便是喬致庸，修建了著名的喬家大院，用自己的實際行動詮釋了什麼叫“積善之家必有餘慶”。
如今的喬家大院已經收歸國有，如果喬家人想要回去的話該怎麼辦？
喬家大院
對於這四個字的認識程度，大多數人都基於《喬家大院》這部影視劇之上。
喬家大院修建於1756年，
面積四千多平方米，建築風格以傳統院落為主，頗具清朝建築的風格特色
。
科技發達的年代，有人曾在空中對喬家大院進行過航拍，整體格局像極了“
雙喜字
”。
建造方式確實有些特殊，這恰恰對應了特定環境下的講究和說法，即“風水學”，誰不是為了討得一個好彩頭和好寓意？
當然，一切都要歸功於喬家三代傳人喬致庸。
在喬致庸之前，全家人連溫飽都無法解決，經常是吃了上頓沒下頓，
每個人都盼望著能拯救喬家，他的父親喬致廣決定進行經商
。
夢想很美好，一切看起來都是那樣順利，沒想到他卻因為疾病突然早逝，喬致庸被迫接下了這個“攤子”。
半路出家的喬致庸不被任何人看好，但他用實際行動證明了什麼叫“
強者
”。
在父親原有的基礎上，喬致庸靠“誠信”拉攏了眾多的“回頭客”，後來建立起了一個龐大的商業組織——
復字號
，經營業務十分廣泛。
後來的晚清簽署了眾多的不平等條約，導致大量白銀外流，喬致庸抓住這個機會大肆購買地皮，開始了對院宅的修建，即如今的“
喬家大院
”。
一方面是基於商業頭腦，將已有的錢財變為不動產，另一方面價格較為低廉，食物等東西才是人們需要爭搶的物件。
至於喬家大院的構建格局，
只是在原有的基礎上進行了拓展，並沒有改變最初的構造
。
百年時間過去了，喬家大院依然坐落於此，戰亂中得以被保全，正是對喬致庸一生行善最真實的回饋。
行善一生
前年筆者曾有幸到訪過此地，宅內門上有一副對聯令筆者印象深刻：
求名求利莫求人，須求己
；
惜衣惜福非惜財，緣惜福
。
字面意思理解很簡單，求別人不如求自己，珍惜錢財只是為了感悟知足。
喬致庸對喬家大院進行修建的時候，並沒有想到會完整地保留到現在，這些箴言正是前提，因為匯聚了他所有的善行。
以戰亂時期為例，大多數百姓吃不上飯，喬致庸卻開啟屯糧倉把剩餘的糧食分給所有人。
整日受餓的難民，估計連他們都沒有想到，自己還有機會感受到家的溫暖。
對於子孫後代，常常被訓誡“
一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱
”，任何人都不允許有浪費糧食的事情發生，這是大忌。
如果有違反，必須在宅內祠堂磕頭謝罪，待真正認識到自己的錯誤後，才會被原諒。
封建時代下，大家大業需要做的事有很多，喬致庸順應時勢僱傭了一些僕人，但從未忽略掉“
同為人
”的本質。
第一不會被打罵；第二如果有難處，喬致庸會出手相助；第三如果到了年齡或者說身體不允許，可以選擇在喬家養老，如果不願意則會被給予一筆不菲的銀兩。
試問：
這和一家人有什麼區別
？
影視劇中恰恰是這樣真實為人們呈現的，很多觀眾並不信服，現實確實如此，直到現在依然被當地的百姓們傳頌。
子孫後代
很多人好奇，既然如此勤儉，為什麼會花費重金修建豪宅，難道不會幫助更多的人嗎？
喬家大院的修建並非喬致庸的本心，他在世的時候曾強調“有國才有家，資本為了國”，可看到列強們瘋狂燒殺搶掠，
以商救民、以商富國
值得化為泡影。
一生不治家宅的喬致庸，晚年時期最終做出了修建喬家大院的決定
。
新中國成立後，喬家的子孫後代將喬家大院捐獻給國家，人們在感恩他們的行善事蹟時，內心更是感受到了一股強烈的愛國之情。
只不過，做出這個決定的時候，喬家的後代居住在國外。
二十一世紀的今天，有的人已經回到了神州大地，這也引起了外界的猜測：
喬家的子孫後代會不會再次對喬家大院進行索要
？
這種擔心筆者認為有些多餘，因為這是信念和精神的傳承，喬家後人再怎麼落魄，都不會在違背先祖的基礎上滿足自己。
再者，
他們之所以回到祖國，其實是肩負著使命
。
在喬家祖訓的影響下，喬家後人積極投身於國家建設，各行各業都有他們的身影，這才是回到神州大地最真實的目的所在。
不過話說回來，即便索要答案也是否定的。
類似的問題就好像末代皇帝溥儀去紫禁城一樣，他也需要進行“
買票
”，因為從捐獻給國家的那一刻起，喬家大院就已經開始受法律的保護。
法律面前，豈容有特殊者？
笑侃人世間
寫到這裡，筆者內心最大的感慨是
敬佩
。
喬家人的發家史值得人們借鑑學習，因為他們擁有常人都可說卻不能及的特質——誠信；本著誠信的初心外，還擁有一顆
赤子之心
，無數後人連成一條緊密的線，只為偉大的祖國。
雖然收歸國有，喬家的精神品格依然在傳承，這值得每個人紀念。
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