北京保利2022春拍丨氣勢滿乾坤：吳昌碩佳構掇英

在近現代中國書畫史上，作為「後海派」的代表畫家，一代宗師吳昌碩的光芒無疑是最為耀眼的。而「海上畫派」這個同上海1843 年開埠以後一起成長起來的畫派給當時充盈著陳詞濫調的清末畫壇帶來一絲清新的「海風」。在吳昌碩的晚年，隨著西方文化和教育體制的挑戰，和受西方文化影響的新文化運動的衝擊，傳統藝術的基礎動搖了，吳昌碩繼續實踐傳統繪畫被賦予了一種更為公眾的甚至民族的特性，吳昌碩的金石氣可以看作中國文人畫傳統的最後的榮光。在中國新舊文化交替的歷史背景下，吳昌碩是對傳統中國文化的繼承和創新的關鍵人物，是金石畫風從晚清過渡到民國的主要繼承者，也是近現代中國藝壇承前啟後的一代巨匠，其地位與影響力沒有人能與之相比。吳昌碩及吳門一派的書畫家成為上海和中國畫壇的主流，形成「家家昌碩，人人缶翁」的局面。

Lot 2028吳昌碩 1844-1927、日下部鳴鶴 1838-1922 花卉書法屏風

屏風設色紙本

150。5×40。3 cm×16 約5。5 平尺（每幅）

估價：RMB 7，000，000-8，000，000

【題識】1。《芭蕉圖》 題識：留得芭蕉聽雨聲。苦鐵。印文：俊卿大利、記印

2。《行書蘇軾〈六月二十七日望湖樓醉書其一〉》釋文：黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。題識：鳴鶴老人書。印文：東作之印、否知世間有何事、金石僻

3。《杏花圖》題識：杏花春雨江南。昌碩。印文：吳俊唯印、聾、吳昌碩壬子歲以字行

4。《行書蘇軾〈六月二十七日望湖樓醉書其二〉》釋文：放生魚鱉逐人來，無主荷花到處開。水枕能令山俯仰，風船解與月裴回。題識：鳴鶴老人書。印文：東作之印、否知世間有何事、金石僻

5。《鳳仙花石圖》題識：金鳳嘗稱好女，嬌姿楚楚如仙。顏色並宜秋夏，美人獨立階前。缶道人。印文：安吉吳俊昌石、缶無咎

6。《行書蘇軾〈六月二十七日望湖樓醉書其五〉》釋文：未成小隱聊中隱，可得長閒勝暫閒。我本無家更安住，故鄉無此好湖山。題識：鳴鶴老人書。印文：東作之印、否知世間有何事、金石僻

7。《葫蘆圖》題識：依樣。缶。印文：安吉吳俊卿之章

8。《行書蘇軾〈夜冷西湖五絕其二〉》釋文：三更向闌月漸垂，欲落未落景特奇。明朝人事誰料得，看到蒼龍西沒時。題識：鳴鶴老人書。印文：東作之印、否知世間有何事、金石僻

9。《荷花圖》題識：避炎曾坐芰荷香。苦鐵道人畫。印文：安吉吳俊章、吳昌碩壬子歲以字行

10。《行書蘇軾〈望湖樓晚景五絕其一〉》釋文：海上濤頭一線來，樓前指顧雪成堆。從今潮上君須上，更看銀山二十回。題識：鳴鶴老人書。印文：東作之印、否知世間有何事、金石僻

11。《幽蘭圖》題識：香騷遺意。大聾。印文：苦鐵近況、吳俊卿印

12。《行書蘇軾〈望湖樓晚景五絕其二〉》釋文：橫風吹雨入樓斜，壯觀應須好句誇。雨過潮平江海碧，電光時掣紫金蛇。題識：鳴鶴老人書。印文：東作之印、否知世間有何事、金石僻

13。《芙蓉花圖》題識：粗枝大葉，拒霜魄力。吳昌碩。印文：安吉吳俊昌石、缶無咎

14。《行書蘇軾〈望湖樓晚景五絕其三〉》釋文：青山斷處塔層層，隔岸人家喚欲應。江上秋風晚來急，為傳鐘鼓到西興。題識：鳴鶴老人書。印文：東作之印、否知世間有何事、金石僻

15。《梅石圖》題識：信筆為之，頗似趙悲盦暮年意境。壬子（1912年）春杪，安吉吳昌碩。印文：吳俊卿印、破荷

16。《行書蘇軾〈望湖樓晚景五絕其四〉》釋文：樓下誰家燒夜香，玉笙哀怨弄初涼。臨風有客吟秋扇，拜月無人見晚妝。題識：甲寅春分後三日錄蘇東坡詩，七十七叟鳴鶴。印文：東作之印、否知世間有何事、金石僻

【注】此件作品的交接地點為中國香港，具體資訊請聯絡北京保利拍賣中國書畫部工作人員。

吳昌碩與日下部鳴鶴

日下部鳴鶴，名東作，晚號鳴鶴，日本明治時期（1868-1912）書壇巨擘，被稱為「日本近代書道之父」，與中林悟竹（Nakabayashi Kotake）、嚴谷一六並稱「明治三筆」。鳴鶴與明治年間訪日的楊守敬友善，從其習書及金石學，從此開創北碑書風，彪炳日本書壇數十年。除楊守敬外，鳴鶴亦與吳大澄、楊見山等中國金石學家頗有往來。

吳昌碩與日下部鳴鶴兩人相識於1891年。該年，鳴鶴來中國探訪王羲之遺蹟，並在滬浙地區拜訪同道，與吳昌碩結交便在此間，二人或有會面，五月時，吳昌碩治印「日下東作」相贈，邊款曰：「鳴鶴先生大方家。辛卯五月，昌石吳俊」。

吳昌碩治印「日下東作」相贈，邊款曰：「鳴鶴先生大方家。辛卯五月，昌石吳俊」

儘管吳昌碩要小他六歲，但鳴鶴相當敬佩吳昌碩的功力。他自謙浪得「東海書聖」虛名，讚譽吳昌碩堪比唐代草聖張旭。兩位相差六歲的藝術家的交流譜寫了一段藝壇佳話。歸國後，日下部鳴鶴向學生和朋友大力推崇吳昌碩藝術，成為缶墨東遊傳播第一人。之後的百餘年間，鳴鶴學生河井荃廬等日本知名書畫名家更是來到中國各地和西泠印社，追尋吳昌碩的腳步，鑽研中國金石之學。

鳴鶴對吳氏印作激賞不已，請其治印多枚，吳昌碩曾有詩句相贈，「凍梅尋伴侶，短札羨康疆」，二人情誼可見一斑。鳴鶴在日極力為吳氏宣揚，是最早在日本推廣其藝術的重要人物。1922年，日下部鳴鶴辭世，吳昌碩為其墓碑篆額，以致哀思。今日杭州西泠印社觀樂樓前有兩人結交一百週年紀念碑，這段情誼亦可作金石壽了。

西泠印社吳昌碩日下部鳴鶴結友百年銘志碑

吳昌碩與日下部鳴鶴的書畫合璧屏風

吳昌碩的藝術贏得了眾多日本藏家的青睞。日本藏的吳昌碩作品大多是四尺條幅，這與日本建築結構有關，因為幾乎每家每戶都建有「畫龕」以備掛書畫作品，高度、寬度正好適合四尺條。還有一種格別，就是煎茶道的茶室，他們會掛一些超巨幅的書畫作品，比如曾流行過掛王鐸、張瑞圖、倪元璐、黃道周、傅山等巨幅超長作品。儘管建築偏低矮，只能展現出一個區域性，但足顯主人的氣派了。還有就是日式雙屏這樣的豪華形式。所以，在日本偶爾也會有一些巨幅吳昌碩作品的收藏。如在北京保利拍賣2017年秋季拍賣會中2。093億成交的吳昌碩《花卉十二屏》，便是極為特別的吳昌碩鉅製。

吳昌碩《花卉十二屏》北京保利拍賣2017年秋季拍賣會中2。093億成交

此套吳昌碩與日下部鳴鶴的書畫合璧屏風與吳昌碩《花卉十二屏》相同形制，含日式八曲屏風一對。其中，吳昌碩1912年用趙之謙筆意，作芭蕉、杏花、鳳仙、葫蘆、荷花、幽蘭、芙蓉、梅花八種。吳昌碩筆墨設色重、拙、大，金石味道十足。用墨濃淡乾溼，各得其宜，表現出物象的內在氣質和生命力。畫中葫蘆懸空搖曳，富貴之氣溢於紙上；芙蓉碧紅花綠葉，豔而不俗；杏花枝幹以篆籀入畫，抑揚頓挫，金石味極濃；幽蘭則用行草筆法，活潑流暢，鬆動飄逸；荷葉以大筆飽墨揮寫，依枝幹之勢，上下錯落，濃淡相生，元氣淋漓；芭蕉用墨清淡，乾溼適度，極富神韻；鳳仙花用沒骨法畫成，施以署紅，用色沈穩，素雅清高；鐵骨紅梅金石氣縱橫，老辣蒼勁，氣象崢嶸。每幅各以行書題寫詩句，或長或短，依畫面佈局精心安排。此套屏風展示出缶翁厚積薄發的繪畫功力施墨渾厚沈穩，濃淡乾溼，怡然自得，得花木之形，亦特具墨華韻致，設色點紅嫣然，輔以嫩綠點染，顏色更加沈穩，營造出古雅酣暢的意韻。

日下部鳴鶴1914年行書蘇軾詩於對扇，每幀皆近五尺高，再裱於金底屏風，清華與金屏兩相輝映，燦然一堂。

觀此屏風形八曲一雙、兩對並置之形制，非日常家中所用。應由當時一位鍾情金石書畫、崇敬蘇東坡之藏家定製。可請得中日兩位頂級金石家之墨跡組為一屏，亦非尋常人可達成之事。

Lot 2030吳昌碩 1844-1927 松旭壽圖

立軸 設色綾本 1919年作

147。5×63 cm 約8。4平尺

估價：RMB 1，800，000-2，800，000

【題識】如松之茂，如日之升，有斐君子，三壽作朋。己未春王正月畫奉楊甫先生九十大壽，安吉吳昌碩老缶時年七十有六。

【印文】俊卿大利、昌碩、鶴壽

【木盒內題字】己未夏日觀並題簽，竹垞。

【來源】楊甫家傳來（長崎）。

【說明】1。上款人「楊甫」應為杉山楊甫。杉山楊甫，長崎一家歷史悠久的日式酒家「迎陽亭」的主人，「迎陽亭」自江戶以來被政府官員以及夏目漱石等許多文化名人光顧。

2。日本南畫家阿南竹垞題盒。

此幅《松旭壽圖》為吳昌碩76歲所作，他畫的松確有寒風驟至，真龍騰空的氣概，總能體現出剛直不阿，昂首挺拔的氣節。與其80歲以後所畫的松作相比，多的是潤澤、俊秀與挺拔。筆墨堅實，勾了之物恰似人的壯年。畫面上一棵松不作屈曲，用濃墨深墨畫松針、寫鱗片，枝葉錯落，有聚有散。背後升起的旭日，色澤溫潤，構圖巧妙，似置身於山頂看到的日出，惟妙惟肖，一種「卓然而立」的氣魄躍然紙面。益顯鬱勃古樸，蒼勁渾雄，真可謂：筆端颯颯生清風，解衣盤礡吾畫松，是時春暖冰初解，硯池墨水騰蛟龍。殊為難得之佳作。

吳昌碩愛梅的堅強不屈，愛蘭的孤高、淑靜，愛竹的高風亮節，愛菊的凌寒傲霜，更愛松的不向秋風低頭的頑強。這些皆源自他個人的品性與修養，與他高傲倔強的性格相吻合。

此幅作品最為突出的是旭日的升起，用頂天立地的松加以襯托以求其勢，「如松之茂，如日之升」此作為楊莆先生賀九十大壽所做，畫面松樹枝幹盤曲，似虯龍伸展，寄託畫家的浩然之氣。雖亂頭粗服，卻氣足墨酣，內蘊深厚，多書法意味，富金石之氣。其曾題詩云「筆端颯颯生清風，解衣盤礡吾畫松。是時春暖凍初解，硯池墨水騰蛟龍。」深含「造化相通」的蓬勃之氣。

Lot 2029吳昌碩 1844-1927 巒秀圖

手卷 水墨綾本 1914年作

引首：40。5×107。5 cm 約3。9平尺

畫心：40。5×198 cm 約7。2平尺

題跋：40。5×202 cm 約7。4平尺

估價：RMB 600，000-800，000

【題識】古木幽亭靜隔塵，歲寒風景一翻新。孟郊老去誰詩好，敢抱空山無一人。庸之仁兄鑑之，甲寅六月上浣，擬江上外史筆意，安吉吳昌碩。

【印文】俊卿大利、昌碩、歸仁里民

【陳曾壽題簽】吳缶翁墨筆巒秀圖，蒼虯陳曾壽。印文：蒼虯

【王一亭題引首】翠嵐遙山。庸之先生屬，王一亭。印文：苕溪王一亭長壽

【題跋】1。 庸之仁兄法家正，瓶齋譚澤闓。印文：譚澤闓印、瓶齋

2。 庸之先生正書，白龍山人。印文：一亭大利

3。 庸之世講先生屬題即政，陳從周。印文：大風堂弟子、陳從周

4。 題畫奉庸之老長兄之屬，胡嗣瑗。印文：臣胡嗣瑗、癸卯翰林

5。 庸之仁兄雅正，餘紹宋。印文：龍游餘氏紹宋

6。 庸之仁兄屬即正，匋誃顧廷龍。印文：顧廷龍印、晚學軒

【說明】上款「庸之」先生應為孔祥熙（1880-1967），字庸之，號子淵，中國民國時期南京國民政府行政院長，兼財政部長。亦是一名銀行家及富商。孔氏夫婦學養深厚，嗜好收藏。1947年，孔公移居美國，珍藏書畫為孔氏家族傳承。

Lot 2031吳昌碩 1864-1927 花卉冊頁

鏡心 水墨紙本 1916年作

32×47 cm。×7 約1。4平尺（每幅）

估價：RMB 600，000-800，000（2）

【題識】1。貴壽無極。丙辰春，安吉吳昌碩。印文：俊卿大利

2。珠光，苦鐵。印文：昌碩

3。蘆橘夏熟。缶。印文：昌碩

4。神仙作朋。丙辰春三月，老缶。印文：吳俊之印、吳昌石

5。擬青藤筆意，安吉吳昌碩。印文：吳俊之印、吳昌石

6。得天地之靈氣。缶道人。印文：俊卿大利

7。三千年結實之桃。丙辰年杪，橋本先生雅屬。安吉吳昌碩年七十有三。印文：吳俊之印、吳昌石“

【說明】上款「橋本」先生即橋本關雪（1883-1945），日本大正、昭和年間關西畫派領袖。生於神戶，小名成常、後改名關一。其父橋本海關為舊明治藩的儒家，擅長漢學、詩文，善於鑑賞古字畫，與中國政客文人康有為、鄭孝胥、羅振玉、吳昌碩等人交往密切。

吳昌碩與橋本關雪

吳昌碩和橋本關雪的交流從何開始，尚不明。1911年，當年28歲的關雪跟隨其父海關（1852-1935）前往中國。橋本海關在上海拜訪了吳昌碩。那時，關雪有沒有一同去拜訪吳昌碩不得而知，但之前應該注意過吳昌碩之名。

1931年橋本關雪在杭州西泠印社

目前能夠確定二人關係的作品，有1916年的33歲的橋本關雪委託吳昌碩的兩件匾額和一件題字。一件匾額為篆書《隱居放言》，落款是「丙辰初秋，為橋本先生作篆。吳昌碩，時年七十有三」，另一件是篆書《雨奇晴好》，在落款處寫著「橋本先生為書於海上。丙辰秋七月，吳昌碩老缶」。另外，吳昌碩還為《關雪散民畫集》題了字。

吳昌碩為橋本關雪所題匾額《隱居放言》

吳昌碩為橋本關雪題詩

翌年，吳昌碩為橋本關雪寫了《鬱勃縱橫》篆書橫幅，現在該作品刻於白沙村莊關雪紀念館庭院的中央，持佛堂前。1923年5月，吳昌碩與王一亭給關雪藏《倪元璐五言律詩》軸上寫了跋文，同年10月，關雪參加在杭州西泠印社舉辦的「吳昌碩八十誕筵」，「和錢瘦鐵君、春珊一起參加」，一天在西湖遊玩，後乘車到留下，乘坐遊覽船。

在從留下開往交蘆庵寺廟的船上，「船不知何時正在黃柳和桑田中航行。陽光從水裡反射的光，映在朝氣蓬勃的春珊的臉上……」，於是錢瘦鐵吟詠著：「舟過黃葉村」，關雪和唱著：「家在白花塢」，這讓人聯想到兩位文人平日交往的場景。1924、1925年，橋本與吳昌碩也有會面，當年寫吳昌碩給關雪的作品也流傳至今。

在《墨美》雜誌的作品解說中，橋本歸一引用關雪的話敘述「吳昌碩寫字的時候，會在擂缽一樣的東西中磨墨，然後把浸泡在裡面的筆拿出來」，可以說是目睹了吳昌碩揮毫的珍貴感想。

1916年前後開始，到吳昌碩去世的1927年的大約十年間，二人的交流一直持續著。1922年以後，橋本每次來中國時給他做翻譯兼導遊接待他的是錢瘦鐵，以及他的朋友唐吉生等。

Lot 1568吳昌碩 1844-1927 紅梅圖

鏡心 設色紙本 1923年作

109×52 cm 約5。1平尺

估價：RMB 180，000-280，000

【題識】梅花標格，非秀雅之筆，不足傳其神。近見畫梅諸家非俗即霸，未免唐突，梅花矣。此仿丁野堂筆法。癸亥立夏，老缶。

【印文】昌碩

Lot 1813吳昌碩 1844-1927 赤城霞

立軸 設色紙本 1918年作

80×28 cm 約2。0平尺

估價：RMB 300，000-400，000

【題識】赤城霞。戊午七月，吳昌碩老缶。

【印文】吳倉石、一狐之白

【鑑藏印】叔羊珍藏

Lot 1569吳昌碩 1864-1927 玉蘭花

立軸 水墨紙本 1918年作

102×30 cm 約2。8平尺

估價：RMB 150，000-250，000

【題識】色如美玉丰神好，香與幽蘭氣味同。庭院笙歌初散後，亭亭一樹月明中。緯卿仁兄雅屬，戊午九月，吳昌碩年七十五

【印文】吳俊之印、吳昌石

【鑑藏印】羅路珍藏

【來源】1980年香港春拍 Lot 15