除了“朕”，歷代帝王還有哪些自稱？有些土味稱呼令人難以置信！

古裝劇中，一襲明黃龍袍加身的霸道帝王們，張口閉口皆是“朕”，其實在歷史上，並非所有皇帝都喜用“朕”作自稱，在宮闈生活中，有些帝王喜歡“吾”、“我”這些平易近人的稱謂，而有的皇帝自稱則非常奇葩，竟然是接地氣到有些土味的“俺”！這簡直顛覆了威武霸氣的皇帝形象啊！

秦朝之前，“朕”並不是帝王專用的稱謂，而是指“我的”、“我”，例如著名詩人屈原《離騷》中“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”一句中的“朕”，是他的自稱，從秦始皇帝嬴政後，“朕”變成了皇帝專用自稱，平民百姓不得使用。然而古代皇帝並不是幹什麼都把“朕”這個自稱放在嘴邊的。

如《史記·秦始皇本紀》中記載秦始皇在受了方士的騙之後大怒，曰：“吾前收天下書不中用者盡去之，……今乃誹謗我，以重吾不德也。”以及《史記》還記載了始皇帝的另一個自稱：真人。（“吾慕真人，自謂‘真人’，不稱‘朕’。”）《史記·封禪書》中記載漢高祖劉邦問群臣：“吾聞天有五帝，而有四，何也？”從中可見，他們還是習慣用“吾”一點。

秦始皇帝畫像

從史書中記載皇帝言行的內容和查閱聖旨等文物，會發現清朝以前的皇帝們更喜歡用“我”、“吾”自稱，清朝皇帝則使用“朕”，其實這側面反映了封建皇權的集中在清朝時期到達了巔峰。如魏文帝曹丕的“吾煉色知聲，雅應此選”、唐太宗李世民的：“吾臨古人之書，殊不能學其形勢，惟在其骨力。及得骨力，而形勢自生耳。”

然而明太祖、明成祖的畫風卻有點不一樣，下面是朱元璋下令清點戶口的聖旨原文：

“如今天下太平了也，止(只)是戶口不明白俚……我這大軍如今不出徵了，都教去各州縣裡下著繞地裡去點戶比勘合， 比著的便是好百姓，比不著的便拿來做軍……戶部洪武三年十一月二十六日欽奉。”這白話文般的語句、錯別字和接地氣的自稱“我”卻是真實存在的；

再來看看成祖朱棣的聖旨原文：

“奉天承運皇帝制曰： 俺漢人地面西邊，西手裡草地西番各族頭目，與俺每好生磨道，“……本族西番聽管領著。若有不聽管屬地，將大法度治他，爾兵曹如敕毋怠。’——

永樂二年詔。

沒想到strong>朱棣竟然自稱“俺”，這叫我們如何面對影視劇中霸道威嚴的帝王啊！