如何挑選紀錄片？你把《舌尖上的中國》當作美食紀錄片了嗎？

你看紀錄片嗎？今天和你分享一本想田和弘所著的《這世上的偶然》。本書就像一根火柴，能在很大程度上，點燃你去看紀錄片的衝突。因為他會告訴你，紀錄片，其實一直都是一個被低估的物種。它的價值，是任何東西，包括新聞、報紙、電影都無法替代的。不管你以前有沒有看紀錄片的習慣，看完這本書之後，你大機率上，都會想馬上找幾部片子來看一看。

世界上的紀錄片那麼多，應該從哪看呢？這本書就像貼身的導遊，它能讓我們迅速搞懂，應該如何選一部，高階的紀錄片？或者說，應該如何高階的跟人談論紀錄片。

本書的作者想田和弘，屬於那種特別有操守，而且又很有靈氣的導演。他曾經受某個電影節邀請拍攝一部以“和平與共存”為主題的紀錄片。但是他覺得，這個主題沒法表現。因為一旦牽扯到這個主題，你就免不了要去拍大量的政要官員。這些人會把真實的一面展現給你嗎？你確定自己拍到的是真的嗎？這是一個紀錄片導演的職業操守——追求真實。

他最後還是把這個片子拍了。怎麼拍的呢？他構思的重點不是人，而是貓。他的岳父養了一群貓，但是，附近總有野貓過來和家貓，、搶食。她就拍攝野貓和家貓之間的和平和共存，是怎麼發生的？這即表達了主題又保證了真實。這部影片後來獲得了業內的高度評價。片名就叫《和平》或《完全和平手冊》。

你為什麼一定要看紀錄片？

紀錄片到底有什麼內涵？對紀錄片來說，最重要的意義，根本就不是什麼形而上的深層內涵，他最重要的價值，就在於畫面本身。

就如同電影《登月第一人》美國人阿姆斯特朗，登月後，說的一句獨白，他說：我確定，從見到這些的這一刻起，我們的人生將永遠改變，這是任何東西都不能替代的。

紀錄片最大的價值，就在於，看見本身。它讓我們看見真實的世界，真實的人生。你或許會說電視、報紙、廣播也是真實的。但紀錄片的真實是沒有期許的真實，一旦對某件事有期待，就會妨礙記錄更全面的真實。

紀錄片，在拍攝過程中導演內心是不預設任何主題的。比如，你要拍攝一位富豪。你計劃的是，富豪開著豪車出場。但是，富豪當天偏偏開了一輛破舊的二手車。很多人肯定會覺得，這和預想的不符，得換車重拍。紀錄片導演看來，這正是最有意思的地方，富豪為什麼要開破車呢？是不是有什麼不為人知的原因？順其自然地記錄，你往往會發現一個更真實的人物。換句話說，紀錄片是以捕捉偶然為目的。

你為什麼一定要看紀錄片？總結成一句話那就是：假如我們要給所在的時空，給這個時代製作一枚標本，那麼這個標本就是紀錄片。紀錄片是最大公約數，假如全家人在一起，或者朋友聚會，不知道看什麼好，那麼，挑一部紀錄片準沒錯。

你可以想象一下，假如再過1000年，未來的人想了解我們這個時代，想知道我們是如何生活，如何思考？他們會透過什麼呢？大機率，上紀錄片是個首選。

紀錄片那麼多，應該從哪看起呢？

電影和電影之間的差異就像人和人之間的差異。雖然脾氣秉性不同，但總歸，是同一種生物。那麼，紀錄片彼此之間的差異，就像鯨魚和大象之間的差異。頂多都算是動物，完全是兩個不同的物種。

最實際的觀影方法，沿著鄙視鏈看。鄙視鏈是個特別好用的東西，它代表了一種沒法被資料量化的品味。只要抓住這個鄙視鏈，你就能迅速成為一個高階的外行。

對於紀錄片來說，鄙視鏈很簡潔，只包括兩派陣營。第一派叫真實電影，你現在在電視上看到的絕大多數紀錄片都屬於這一派。他是把一個真實存在的事，呈現出來。第二個流派，叫直接電影。

法國導演雅克·貝漢拍攝的《遷徙的鳥》。這應該是全世界最成功的紀錄片之一了。全片講的就是候鳥南遷北移的過程，為了最大限度地記錄真實的畫面，全片拍攝歷時四年。航拍裝置就有好幾種，比如攝影師乘坐滑翔機拍攝、熱氣球拍攝等等。全片最出彩的地方，在於他回答了一個問題，那就是當大自然的一切，森林、島嶼、天空，當這些遍佈了人類文明的足跡，比如獵槍、農田、高樓，這些改變，對一群遷徙的鳥來說到底意味著什麼？這其實是在記錄，此時此刻，人和自然的關係。

《舌尖上的中國》，很多人都把它當成一部美食紀錄片。但是，根據執行總導演自己的說法，他拍的從來都不是一部美食紀錄片，而是中國的國家地理。也就是，此時此刻的中國人，到底是怎麼跟食物相處的？食物對中國人來說，到底意味著什麼？他記錄的是一個民族的生活哲學。

選擇紀錄片，還有一個更簡單的方法就是盯住紀錄片節。推薦你關注兩個紀錄片節，第一個是荷蘭的阿姆斯特丹國際紀錄片節，這是全世界最大的紀錄片節。第二個是，廣州的國際紀錄片節，裡面能看到很多優質的國產紀錄片。

願你也能愛上紀錄片，讓你的生命更完整。