文化遺產元上都——一座元上都，半部元朝史

金蓮川草原

金蓮川草原一望無垠，水草豐美，牛羊如珍珠一樣散落在碧綠的大地，閃電河像哈達一樣蜿蜒迂迴，大片大片的金蓮花點綴其中，雪白的蒙古包座落在天際，牧民馳騁在馬背上唱起長調，悠揚的歌聲飄蕩在廣闊的天地……

這是六七月份的金蓮川，美麗、壯闊、自在。忽必烈未登基時便喜愛在這裡縱馬乘風，居住休養。年輕的忽必烈十分超拔，常常認為自己必將成就千古偉業。因此，在金蓮川建府之時他便廣邀天下名士，收歸帳下——由此，赫赫有名的“金蓮川幕府”成立了！這為日後大元王朝的統一打下了夯實的基礎，而“金蓮川”這片壯美的草原也正式地出現在歷史的丹青中。

為了佔據開闊恢宏，控引西北，東際遼海，南面而臨制天下的金蓮川要塞，蒙哥汗下令在這裡建造一座城郭。背靠山巒，面臨灤河，歷時三載，初具規模，這座名為“開平”的城郭成為了元上都的前身。

1263年“開平”經過擴建後正式更名為元上都，從此開啟了大元朝百餘年的“兩都制”。每年元朝的皇帝都要從北京（元大都）不遠千里趕赴上都，並在這裡居住半年有餘。

元上都城址航拍

自交趾、金齒、緬國進貢而來的大象平緩穩健地走來，象身上是精緻舒適的的輿架。象輿前有專門負責飼養大象的蕃官騎象引導，左右則有雄健的駝隊護衛。鳴鼓遠揚，聲傳數里，旌旗招展，上萬人的隊伍蜿蜒如長蛇，卻行止有素，莊嚴非凡——這正是忽必烈汗巡幸上都的隊伍。

皇駕到達之後的第一件事就是在富麗堂皇的元上都裡舉行質孫宴，也叫詐馬宴。

這是由皇帝親自主持的高階宴會，為表隆重，參宴的王公大臣們必須身著鑲嵌珍珠，華麗非常的“質孫服”，且在宴會期間需要每日日更換一套服飾。而在蒙語中“質孫”正是“華麗”的意思。

宴會一般會持續三天，席間往往珍饈匯聚：產自黑龍江的嘉魚、西域進貢的葡萄酒、號稱南土奇珍的鳳髓、產自北方的黃羊……除此之外，舉辦一場質孫宴還要宰殺超過2000只肥碩鮮美的牛羊。

沉沉棕殿雲五色，法曲初奏歌薰風。

酮宮庭前列千觴，萬甕葡萄紫凝玉。

駝峰熊掌翠釜珍，碧玉冰盤行陸續。

質孫宴的規模之大，用度之奢靡從這首詩中可見一斑。因此，上至妃嬪、王子、侯爵，下至百官、宮人，人人都將參加質孫宴視為最高榮耀。

來到上都必做的第二件事就是“春獵秋彌”。忽必烈汗坐在由四頭大象抬著的精美的木室中，帶著幾百只隼、大鷹、海東青，在寬廣無際的大草原上賓士，或是縱鷹捕禽，或是圍捕野獸。

漢人重臣陳孚的一首詩足以形容捕獵時的盛況：

貂鼠紅袍金盤陀，仰天一箭雙天鵝。

雕弓放下笑歸去，急鼓數聲鳴駱駝。

手挽雕弓，踏鼓疾馳。迎風痛飲，箭殺禽鳥。雖未能親見，但這種縱馬天地的豪氣亦能想見。

皇帝每年必然臨幸這裡避暑、理政、饗宴、彌獵，這使得元上都迅速成為暨北京之外的第二個政治經濟中心。而元朝東抵韓國，西極流沙，南至南海諸島，北達歐洲伏爾加河流域的廣闊疆土使得各國往來變得更加密切。因此，元上都得以快速地發展為世界經濟文化的交流中心。

最輝煌的時期，在這裡曾匯聚了十五萬人口，他們當中有蒙古人、漢人、色目人、南人，以及來自各國的商人、使節、傳教士。

在這座繁華而包容的國際性都市中，商人們能夠沿著靜謐的閃電河自由地售賣貨物，而且得以受到相當程度的尊重。

傳教士們可以在這裡立教立言，而不必擔心受到本土教派的排擠。因而在當時的上都城裡匯聚了儒家、道教、佛教、薩滿教、伊斯蘭教、基督教等多種教派，直到今天依然可以看到這些宗教遺留下的建築痕跡。

除此之外，各國使節往來繁密，形成了繁盛一時且獨具一格的外交文化。在上都華麗的皇家宮殿裡，元朝的皇帝們接見了來自發朗、羅馬、高麗、波斯、緬甸、印度等國家的使節。元朝遊牧與農耕相結合的獨特文化開始以元上都為中心輻射向世界各地。

被皇帝接見過的外國友人中最為著名的就是來自於義大利的旅行家馬可·波羅。馬可·波羅在他署名的遊記中對元上都進行了非常細緻的描述：

"終抵一城、名日上都，現在位大汗所建也。內有大理石宮殿，甚美!其房舍皆塗金，繪有種種鳥獸花木，工巧之極，技術之佳，見之足以娛人心目……"

《馬可·波羅遊記》問世以後，在西方國家廣為流傳，引起了巨大的轟動。書中對於遍地是黃金的東方之國的傳神描述，勾起了歐洲人強烈的好奇心。

哥倫布就曾說過：“黃金是一種奇妙的東西，誰擁有了它，誰就能成為他想要的一切東西的主人，有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂。”

神秘的東方之國理所當然地成為了冒險者們夢中的天堂。於是在兩個世紀之後，轟轟烈烈的“大航海時代”開啟了，歐洲的自由貿易快速發展，世界政治經濟中心逐漸西移，此後延續幾個世紀的殖民主義也由此發端……而這一切最初的根源只是義大利旅行家馬可·波羅口述了一個美輪美奐的東方之城。正如同蝴蝶煽動了翅膀，卻引起了海嘯。

元上都這座神奇之城除了引發了西方人的淘金熱潮之外，還成為了他們浪漫想象的靈感源泉：

忽必烈汗在上都曾經

下令建造一座富麗堂皇的逍遙宮

那裡有聖河阿爾夫在奔流

從深不可測的洞穴深處

流入不見天日的海中

於是方圓三十里的沃土

圍上城牆、建起樓臺無數

那裡有花園，園中流水閃清暉

樹枝上鮮花盛開，一片芬芳

那裡還有森林，跟群山同樣古老

林間的茵茵草地，鋪滿了陽光

……

在一個閒居的午後，英國的“田園派”詩人柯勒律治手捧《馬可·波羅遊記》，當讀到“忽必烈汗下令在此修建一座宮殿，和一座宏偉的御花園……”的時候萌生睡意。在夢中他邂逅了這座充滿東方情調的神奇殿堂。

那是一座神聖又恐怖、既溫暖又陰暗、既逍遙又夢幻的宮殿，那裡鮮花盛開，那裡有亭臺樓閣，那裡還有美麗的阿比西尼亞姑娘在彈著豎琴，唱著悠揚的歌……

有人曾說“一座元上都，半部元朝史”，確然如此，短短的一百多年間，元朝的11個皇帝中就有6位皇帝是在上都舉行的登極儀式。此外，上都還是元朝宮變戰爭、流血衝突的見證者：

公元1323年，少年繼位，胸懷壯志的元英宗從上都回遷大都，在距離元上都三十里的南坡被弒殺於行幄的臥床之上，從此元朝不可逆轉地走向了衰敗。

1328年以元武宗為代表的“大都”勢力與以泰定帝一系為帶表的“上都”勢力為了爭奪皇位暴發了激烈的內戰，激化了各宗室之間的矛盾，也加劇了元朝的內耗。

元朝將人民劃分為蒙古人、色目人、漢人、南人四個等級，民族矛盾十分尖銳。此外，統治者們醉心於爭權奪利且驕奢放縱導致更加激化了階級矛盾。因此，在元朝統治期間之內，社會環境一直非常動盪，百姓在不堪重壓之下終於揭竿而起。奢靡華麗的元上都成了貧苦起義軍們寄託憤恨的物件，於是在一個寒冷刺骨的冬日裡，紅巾軍攻入了上都，焚燬了那些巧奪天工的樓閣宮闕。

而今坐落在金蓮川草原上的元上都古城只剩下落滿菸灰的斷壁殘垣，再也不復舊日的繁華。我們只能根據地底遺留的文物以及書籍上有限的記載去暢想它往日的風光。，但是置身於遺蹟當中卻彷彿仍能感受到美酒千觴、美人歌舞、戰馬嘶吼、冷鐵低吟：

它舉世無雙、它暗淡無光、它烽火輝煌、它飽經風霜……